【正文】 培養(yǎng)自身人際交往能力應(yīng)從哪幾方面著手？（1）改善認(rèn)識(shí)模式。一個(gè)人在事業(yè)上成功、對(duì)人類的貢獻(xiàn)是與他在青年時(shí)期立下志向并不懈奮斗分不開(kāi)的。青年是理想形成時(shí)期，是立志的關(guān)鍵階段。（1）所謂志，乃是理想、決心、毅力。（3）堅(jiān)持“慎獨(dú)”，純潔品質(zhì)。做到：（1）常思己過(guò)，有則改之。（3）嚴(yán)格要求，完善自我。現(xiàn)代社會(huì)自我修養(yǎng)的主要途徑為：（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。1結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勅绾芜M(jìn)行自我修。1什么是自我修養(yǎng)？自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容？自我修養(yǎng)是指一個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高自己的素質(zhì)和能力，在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造，是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路。（3）合作是事業(yè)成功的土壤。簡(jiǎn)要說(shuō)明合作的意義是什么？合作是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或集體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合，為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動(dòng)，合作具有很大的意義：（1）合作是人類社會(huì)得以形成的根基。（3）處理好主角和配角的關(guān)系。正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系有：（1）處理好個(gè)人與集體的關(guān)系。沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)，是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)力量的。1競(jìng)爭(zhēng)與合作是什么關(guān)系？競(jìng)爭(zhēng)和合作的辨證統(tǒng)一。（2）學(xué)會(huì)寬容，善于原諒。（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛(ài)的心靈默契。1什么是友誼，它是如何獲得和發(fā)展的？友誼有以下三個(gè)特征：（1）友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛(ài)，是相互間愛(ài)的給予。道德品質(zhì)是道德行為的積累和結(jié)晶，道德行為是道德品質(zhì)的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)。1道德品質(zhì)與道德行為的關(guān)系？（1）道德品質(zhì)是在道德行為的基礎(chǔ)上形成的；（2）道德品質(zhì)是道德行為的綜合體現(xiàn)；（3）形成了的道德品質(zhì)對(duì)道德行為有指導(dǎo)和支配作用。（3）注意計(jì)劃生育，勤儉持家，愛(ài)家愛(ài)國(guó)?；橐黾彝サ赖碌闹饕獌?nèi)容有哪些？婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念，其主要內(nèi)容是：（1）婚姻自主，真正奠定在愛(ài)情基礎(chǔ)上的一夫一妻制，夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛(ài)。服務(wù)群眾，滿足群眾要求，尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標(biāo)指向的最終歸宿；（5）奉獻(xiàn)社會(huì)。誠(chéng)實(shí)守信這一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，是職業(yè)在社會(huì)中生存和發(fā)展的基石；（3）辦事公道。什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求？（1）愛(ài)崗敬業(yè)。其次，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。為了建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義，應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想道德。此外，謙虛謹(jǐn)慎、務(wù)實(shí)求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠(chéng)實(shí)守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實(shí)行。簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。第二，社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的源泉，知識(shí)的發(fā)展和人們對(duì)知識(shí)的掌握都離不開(kāi)實(shí)踐。理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么？理想是否合理、進(jìn)步與科學(xué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，一般可依據(jù)三方面標(biāo)準(zhǔn)：一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是不是合乎歷史的發(fā)展方向；二是這種理想是不是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件相脫離，是不是具有實(shí)現(xiàn)的可能性；三是這種理想是不是為社會(huì)的大多數(shù)人謀利益，是不是有益于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。第三，是人生的力量源泉。理想的作用是什么？理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。其次，自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì)，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。也就是說(shuō)，當(dāng)人們?cè)谧非笞晕倚枰獫M足的時(shí)候，如果同時(shí)也滿足了社會(huì)的需要，這時(shí)便將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一了起來(lái)。其次，人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一，并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。主刑：管制，拘役，有期徒刑，無(wú)期徒刑和死刑、人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)。人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體（國(guó)體即國(guó)家性質(zhì)）.人民代表大會(huì)制度我國(guó)的政權(quán)組織形式（政體）（中央人民政府）是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)。樹立社會(huì)主義民主法治觀念，自由平等觀念，公平正義觀念，權(quán)利義務(wù)觀念法律思維方式：是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。狹義上，法律執(zhí)行則是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動(dòng)，也被成為行政執(zhí)法。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系由憲法及憲法相關(guān)法，民法商法，行政法，經(jīng)濟(jì)法，社會(huì)法，刑法，訴訟與非訴訟程序等法律部門組成。結(jié)婚：男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的行為：a兩性結(jié)合b符合法定條件并遵守法定程序c確立夫妻關(guān)系：我國(guó)法定結(jié)婚年齡：男不得小于22周歲，女不得小于20周歲**法律的一般含義**P152法律是由國(guó)家創(chuàng)制（制定和認(rèn)可）并保證實(shí)施的行為規(guī)范；法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)；法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定。愛(ài)情三要素：性愛(ài)，理想和責(zé)任。德才兼?zhèn)湓瓌t；四是,分類管理和效能原則。基本要求：愛(ài)崗敬業(yè)；誠(chéng)實(shí)守信；辦事公道；服務(wù)群眾；奉獻(xiàn)社會(huì)《勞動(dòng)法》的基本原則：一是,維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則；二是,按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則；三是,勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則；四是,勞動(dòng)行為為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則。職業(yè)道德定義：是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。法律規(guī)范在公共生活中的作用（根據(jù)法律的規(guī)范作用的指向和側(cè)重）: 指引作用；預(yù)測(cè)作用；評(píng)價(jià)作用；強(qiáng)制作用；教育作用《治安管理處罰法》基本原則：治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)情節(jié)以及社會(huì)危害程度相當(dāng)；實(shí)施治安管理處罰應(yīng)當(dāng)公開(kāi)公正尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)；班里治安案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與出發(fā)相結(jié)合的原則。社會(huì)公德定義：是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則基本特征：繼承性；基礎(chǔ)性；廣泛性；簡(jiǎn)明性。28公共秩序：，教學(xué)秩序，營(yíng)業(yè)秩序，交通秩序，娛樂(lè)秩序，網(wǎng)絡(luò)秩序等。社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。功能：是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力。其次，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范，再次，在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，因此道德也必然帶有階級(jí)屬性。打牢基礎(chǔ)：屬于上層建筑的范疇，一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它通過(guò)社會(huì)輿論，傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)，原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)。突出主題。2）用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量3）用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)更新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志4）用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各民族人名團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。2）也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。學(xué)習(xí)不僅是掌握課堂知識(shí)，向書本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，鍛煉動(dòng)手能力，提高實(shí)踐本領(lǐng)，學(xué)會(huì)關(guān)心他人、尊重他人，學(xué)會(huì)與他人協(xié)作，學(xué)會(huì)按照道德準(zhǔn)則和法律規(guī)范做人處事】培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) ：勤奮 嚴(yán)謹(jǐn) 求是 ： 德是人才素質(zhì)的靈魂；智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)；體是人才素質(zhì)的條件；美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容。正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作的廣度和深度，合作又增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力，正是這種競(jìng)爭(zhēng)中的合作和合作中的競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步。從形式上看，競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的，而從本質(zhì)上看，二者又是相互伴隨、相互統(tǒng)一的。正確認(rèn)識(shí)合作?；ブ谴龠M(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。誠(chéng)信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。2保持心理健康的途徑和方法有：樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法。如何在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生？走與人民群眾相結(jié)合的道路。立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。1如何創(chuàng)造有價(jià)值的人生？實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。1人生價(jià)值的評(píng)價(jià)?堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)，沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。個(gè)體提高自我價(jià)值的過(guò)程，就是通過(guò)努力自我完善以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的過(guò)程。人生價(jià)值評(píng)價(jià)：堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；l堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；l堅(jiān)持完善自我與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一；，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路l1人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是什么？（大題）人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同成為人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。15世界觀和人生觀:世界觀是人們對(duì)生活在其中的世界以及對(duì)人與世界關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。反對(duì)享樂(lè)主義人生觀。2科學(xué)高尚的人生觀是以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀。世界觀決定人生觀，人生觀有對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神：時(shí)代精神與民族精神緊密相連，時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，同時(shí)也應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。勤勞勇敢。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神?？茖W(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。中華民族精神內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。不同歷史時(shí)代和文化背景下所產(chǎn)生的愛(ài)國(guó)主義總司有不同的內(nèi)涵?；疽螅簮?ài)祖國(guó)的大好河山；愛(ài)自己的骨肉同胞；愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化；愛(ài)自己的國(guó)家?？茖W(xué)內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。4愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。1勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。5）個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系：強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，并不是要排斥個(gè)人理想。理想是信念的根據(jù)和前提，信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障。51）理想概念：是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)根據(jù)理想的內(nèi)容分：社會(huì)政治理想，道德理想，職業(yè)理想和生活理想2）信念概念：是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ娜耸禄A(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。3民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。1馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，解決的是舉什么旗的問(wèn)題，是整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，居于統(tǒng)領(lǐng)地位。當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo)：成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。罪刑相適應(yīng)，是指根據(jù)行為人犯罪的事實(shí)、性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害性的大小，決定所處刑罰的輕重，即罪輕刑輕，罪重刑重，罪刑相當(dāng)，罰當(dāng)其罪。法律面前人人平等，要求對(duì)于所有的犯罪人，不論其社會(huì)地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況如何，在適用刑法上一律平等，任何人不得有任何超越法律的特權(quán)。罪刑法定，是指什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰，均須由法律明文規(guī)定。答：刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定和實(shí)施的全過(guò)程的根本性準(zhǔn)則。構(gòu)成共同犯罪，必須具備下列條件：（1）必須是二個(gè)以上達(dá)到刑事責(zé)任年齡，具有刑事責(zé)任能力的人；（2）必須是二人以上有共同犯罪的形為；（3）必須是二人以上有共同犯罪的故意。旁系血親，是指具有間接血緣關(guān)系的親屬，如同胞兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹，為三代以內(nèi)的旁系血親。根據(jù)我國(guó)《通則》規(guī)定，法人必須具備下述條件：（1）依法成立（2）有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)費(fèi)（3）有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所（4）能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任2什么是直系血親和旁系血親？答：直系血親，是指和自己有直接血緣關(guān)系的，即生育自己和自己所生育的上下各代的親屬。（3）必須符合一夫一妻制。《婚姻法》規(guī)定，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲?！痘橐龇ā芬?guī)定，結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。戰(zhàn)爭(zhēng)期間下落不明的，下落不明的時(shí)間從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之日起計(jì)算。（4）社會(huì)主義法制原則。（2）保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則。2我國(guó)現(xiàn)行憲法的指導(dǎo)思想和基本原則是什么？答：我國(guó)現(xiàn)行憲法的指導(dǎo)思想是：堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。（3）保護(hù)公民、法人合法權(quán)益原則。民法的基本原則有：（1）當(dāng)事人法律地位平等的原則。2簡(jiǎn)述民法的概念及其基本原則。（3）必須是在迫不得已的情況下采取的。緊急避險(xiǎn)必須具備哪些條件？答：（1）必須是為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)利免受危險(xiǎn)而采取的。法律規(guī)定，喪偶兒媳對(duì)公、婆，喪偶女婿對(duì)岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。同一順序中的繼承人的權(quán)利是相等的。第一順序：配偶、子女、父母。法定繼承人的順序是指法定繼承人繼承遺產(chǎn)的先后次序。（3）無(wú)民事行為能力人：不滿10周歲的未成年人和不能辨認(rèn)自己行為的精神病人，由其法定代理人或監(jiān)護(hù)人代理其民事活動(dòng)。16周歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人。但是，有下列情形之一的，勞動(dòng)者可以隨時(shí)通知用人單位解除勞動(dòng)合同：（1）在試用期內(nèi)的；（2）用人單位以暴力、威脅或者非法限制人身自由的手段強(qiáng)迫勞動(dòng)的；（3）用人單位未按照勞動(dòng)合同約定支付勞動(dòng)報(bào)酬或者提供勞動(dòng)條件的。但是，《勞動(dòng)法》還規(guī)定，如果勞動(dòng)者患職業(yè)病或因工傷并被確認(rèn)喪失或部分喪失勞動(dòng)能力的；患病或負(fù)傷，在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的；女職工在