【正文】 因?yàn)檩p易說“不”，我們拒絕了太多有利的東西，也錯(cuò)過了太多美好的機(jī)遇，于是，在短短不到幾十年的時(shí)間里，我們竟落后了一百多年！不要輕易說“不”，即使拼命掙扎在生死的邊緣。但我們卻“聰明”地關(guān)起了大門，鎖住了自己，認(rèn)為天朝地大物博，應(yīng)有盡有。（分論點(diǎn)二）無法忘記清朝，那一段用血鑄成的閉關(guān)鎖國(guó)的歷史。人們銘記著他在身心遭受打擊下，卻依然沒有輕易說“不”的英雄氣概。雖然觸犯了龍顏，身體備受摧殘，精神壓抑，但他并沒有輕易說“不”，而是選擇握起了那桿沉甸甸的鐵筆，于書案旁?shī)^筆疾書，終于，一部“通古今之變，成一家之言”的大著作在他手中完成。（中心論點(diǎn)）不要輕易說“不”，不管身體遭受怎樣大的打擊。三、從“怎么辦”的角度分解著眼于“怎么辦”即“解決問題”這個(gè)環(huán)節(jié)分解中心論點(diǎn)，即分論點(diǎn)依次提出幾種解決問題的方法或途徑。然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們?cè)跍厝岣毁F鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性??凡此種種，我們要堅(jiān)決反對(duì)，打擊，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我。若無意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行？ 人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。若無意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽(yáng)光?！倍?、從“為什么”的角度分解著眼于“分析問題”，這是一種因果分解，從堅(jiān)持中心論點(diǎn)的意義的原因或提出中心論點(diǎn)的意義的原因這一角度分解中心論點(diǎn)。包容更不等于沉默和忘卻，因?yàn)椤巴涍^去就意味著背叛”?！叭獭笔切纳系叮强桃獾闹婆蛪阂郑t早有爆發(fā)的一天。人類社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會(huì)造成社會(huì)的畸形。“天地本寬，鄙者自隘”，一個(gè)心胸狹隘的人，必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人；而一個(gè)連“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書”都無法容忍的社會(huì)，也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。僅從這個(gè)角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。他懂得隱忍，卻不懂得包容。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于能夠興師復(fù)仇，一雪前恥。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)。包容的意義，絕不僅僅停留在個(gè)人層面，它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動(dòng)作用?！苯馃o足赤，人無完人，對(duì)他人的包容，正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。分論點(diǎn)并列式議論文分論點(diǎn)提取的具體方法一、從“是什么”的角度分解【例文】（2004北京滿分作文）包容包容是一種智慧，一種氣度。每個(gè)分論點(diǎn)的字?jǐn)?shù)應(yīng)該大致相同，結(jié)構(gòu)大致相似，因?yàn)檫@樣的句子既醒目，又更能顯示考生不同凡響的表達(dá)能力，還能體現(xiàn)構(gòu)思的整體性、嚴(yán)密性和精巧性。因?yàn)榉终擖c(diǎn)如果在五個(gè)以上，在規(guī)定的800字的考場(chǎng)作文里，每個(gè)分論點(diǎn)就只能有100字左右的篇幅了，這樣的話，—般很難把分論點(diǎn)說深說透；分論點(diǎn)如果低于三個(gè)，結(jié)構(gòu)上則會(huì)有不完整、不勻稱之感。②分而有序，就是要統(tǒng)籌所羅列出的分論點(diǎn)，分析分論點(diǎn)之間的關(guān)系，安排好他們之間的順序，或由重到輕，或由小到大，或由淺到深??不能東扯西拉，雜亂無章。①分而有理，就是列舉推敲分論點(diǎn)的角度要科學(xué)合理，重心準(zhǔn)確。各分論點(diǎn)之間處于同等地位，但不能重復(fù)，不能相互包括，也不能相互交叉。擬寫分論點(diǎn)具體要求：（1）、選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說，至少是三個(gè)方面或更多的方面。寫作步驟：首先提出一個(gè)論證總題的中心論點(diǎn)。這些隱形的翅膀能帶領(lǐng)我們到達(dá)理想的彼岸,到達(dá)腳步不能到達(dá)的地方,看到更美麗的世界。屈原之所以不與世俗同流合污,是因?yàn)樗男撵`深處堅(jiān)如磐石的自尊。這隱形的翅膀是拼搏。”屈原面對(duì)腐朽的君王發(fā)出了“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”的感慨,但是現(xiàn)實(shí)的黑暗并沒有驅(qū)使他與世俗的貪官同流合污,他一直堅(jiān)持自己的原則:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”在正直與腐蝕的矛盾中,他選擇正直,而不是摒棄自己的尊嚴(yán)。這隱形的翅膀是自尊。這是因?yàn)樗麄兊男闹杏袌?jiān)定的信念:“一定會(huì)更努力地完成2008年的奧運(yùn)會(huì)。他們得去面對(duì)、承受和思考。2004年奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)男子體操隊(duì)因接連失利而與冠軍失之交臂,隨之而來的是民眾的不理解,媒體的斥責(zé)?！泵總€(gè)人的一生都會(huì)經(jīng)歷各種苦難,但是當(dāng)上帝關(guān)上一扇門的同時(shí),也會(huì)打開一扇窗,因此我們要插上隱形的翅膀,從窗子飛出去。君臣間的溝通，同樣需要語(yǔ)言的鑰匙。距離，美哉?。ㄔu(píng)：再點(diǎn)題，呼應(yīng)首段，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完美）范文十一《語(yǔ)言是溝通的鑰匙》假如溝通是一扇門，那么語(yǔ)言就是這扇門的鑰匙。是發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的強(qiáng)大動(dòng)力。就是這種距離，讓人們感到不足，以致孜孜不倦地追求。因?yàn)楹诎?，與光明有了距離，愛迪生發(fā)明了電燈。（評(píng)：中間采用因果論證，段末結(jié)論句）距離，使人感知現(xiàn)實(shí)的不足，驅(qū)使人們不斷追求。于是，距離產(chǎn)生了美。懂得欣賞宏大、莊嚴(yán)、秾麗的北京皇家園林，發(fā)現(xiàn)她通合哲學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、文學(xué)于一身的集約美。（評(píng)：段首觀點(diǎn)句）我們與蘇州園林有距離，無論是時(shí)間還是空間上。距離就是使人醉倒的美。距離，產(chǎn)生了美感。因此，我們懷念群雄割據(jù)的氣勢(shì)，秦朝戰(zhàn)場(chǎng)上金戈鐵馬的豪情；懷念許多離我們而去的許多歷史人物。于是，我們?cè)诰嚯x的驅(qū)使下，翻開了一本沉重的歷史之書，看到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的群雄割據(jù)，繼而秦統(tǒng)一天下，后被三國(guó)鼎立局面替代，隨后又被魏晉所滅??歷史的車輪就是這樣滾過了千年。段末亮出觀點(diǎn)）距離，使人懂得懷念與回味。因?yàn)橛辛司嚯x，我們有了“月，缺也”的遺憾美，有了孜孜不倦的人生追求。人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。若無意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？意氣，是成就人生所必需的。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了**亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴??然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊(cè)，成為民族的精神瑰寶。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。范文九 《談意氣》意氣，是李白“仰天長(zhǎng)嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷?? 人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。高爾基說：“生活的意義在于創(chuàng)造”，我要說：“未來的魅力更在于創(chuàng)造”?！敖酱胁湃顺?，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，未來在創(chuàng)造者的心中越來越現(xiàn)實(shí)。執(zhí)著于創(chuàng)造未來的人，他的生活的內(nèi)容就變得更加詩(shī)意盎然。未來如同變化無窮的魔棒，給人以前進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力。開拓者的頭腦永遠(yuǎn)清醒的是：未來不是大庭廣眾前口若懸河地夸夸其談；未來不是燈紅酒綠紙醉金迷中的游戲人生；未來也不是風(fēng)平浪靜里的輕歌曼舞；不是花前月下卿卿我我的耳鬢廝磨。只有認(rèn)清事實(shí)真相，分清善惡，支持真理才是大智慧。不輕易改變并不是固守陳舊、一成不變，要改變是容易的，但要改的正確卻非易事。人有理想就已經(jīng)向成功邁出了第一步，可是真正能將自己的夢(mèng)想堅(jiān)持到最后的人少之又少，而這些人便是成功的典范。還有美國(guó)脫口秀女王奧普拉，她在上初中時(shí)便立志要出名，即使是在她吸毒迷失，被人侵犯陷入人生低谷時(shí)也未曾改變自己的志向。加拿大青年歌手艾薇兒從不放棄自己的夢(mèng)想，努力創(chuàng)作、寫歌，將搖滾樂視為生命。這些人是可悲的，因?yàn)橐庵静粓?jiān)定而輕易改變最終造成了無可挽回的錯(cuò)誤。但隨著他年事漸高在利祿的引誘下成為了現(xiàn)在人盡皆知的奸臣。到晚年寵愛楊貴妃，把大事交給李林甫導(dǎo)致他排擠忠良，最終導(dǎo)致安史之亂。所以說人不要輕易改變。一個(gè)人能有堅(jiān)定不移的氣節(jié)是難能可貴的。但是美國(guó)當(dāng)局的逼迫并未改變錢學(xué)森回國(guó)建設(shè)新中國(guó)的決心。還記得東晉大詩(shī)人、文學(xué)家陶淵明淡泊名利不愿與世俗官場(chǎng)同流合污，即使生活貧困也不愿為五斗米折腰多么令人佩服的氣節(jié)啊。成功源于堅(jiān)持的力量無論面對(duì)學(xué)習(xí)、工作還是生活上的種種磨礪，堅(jiān)持下去吧，因?yàn)閳?jiān)持就會(huì)成功，堅(jiān)持就是勝利！范文七《不要輕易改變》社會(huì)的進(jìn)步促使著人們的生活不斷改變，但是否所有的東西都該變呢？中國(guó)有句老話“三思而后行”。但為什么有的人在同樣的事業(yè)上能夠取得輝煌的成就，而有的人卻半途而廢，最終一輩子碌碌無為呢？我想成功源于堅(jiān)持打開歷史的長(zhǎng)卷，我們無不發(fā)現(xiàn)，名人的成功源于堅(jiān)持，哥白尼的成功源于對(duì)科學(xué)真理的堅(jiān)持；李白詩(shī)歌的成功源于他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的堅(jiān)持；愛迪生的成功源于他對(duì)探究科學(xué)不懈的堅(jiān)持；李時(shí)珍的成功源于他對(duì)醫(yī)學(xué)研究不卷的堅(jiān)持這些名人的成功告訴我們堅(jiān)持是他們成功的秘密武器，因此，面對(duì)事業(yè)的不順利，只要我們永不言棄地堅(jiān)持下去，最終會(huì)迎來成功的累累碩果。身處逆境，怨天尤人，甘于失敗，人生便毫無亮色可言；挑戰(zhàn)自我，迎難而上，奮發(fā)進(jìn)取，這樣的人生才真正精彩，這樣得人生才值得敬仰。英國(guó)一位作家說過：我們最大的光榮，不是一次也不失敗，而在于每次倒下都能站起來?！扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。然而，風(fēng)雨過后會(huì)是鷗翔魚躍的天水一色，荊棘過后會(huì)是鋪滿鮮花的康莊大道。勇敢地面對(duì)每一次磨煉，是提升自我、成就自我的必要過程?！蹦捠侨松囊还P寶貴財(cái)富，是開創(chuàng)成功之路的伙伴。像這樣歷經(jīng)磨煉而最終成功的例子不勝枚舉。”古今中外，許多名人志士都很注重在磨煉中培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的意志。”的確，只有經(jīng)歷過磨煉的洗禮，人才會(huì)成長(zhǎng)，人生才會(huì)展現(xiàn)出最光輝燦爛的一面。從實(shí)際出發(fā)，我們會(huì)成功。一切從實(shí)際出發(fā)，我們會(huì)進(jìn)步，會(huì)成功。他從實(shí)際出發(fā)，他向中國(guó)人民保證，他沒有食言，所以他贏得了全中國(guó)人民的理解和尊重。因?yàn)閭矗顺隽吮荣?，許多觀眾離場(chǎng)，面對(duì)喜愛他的觀眾，他說：“我會(huì)回來的。當(dāng)你失敗時(shí)，不要沮喪，站起來從實(shí)際出發(fā)，重新來過，尊重屬于你。從實(shí)際出發(fā)，我們會(huì)獲得成功。他從自身的實(shí)際出發(fā)，他成功了。但他說“不！”他說，我沒有喬丹的天賦，我可能不會(huì)像他那樣取得那么高的成就；雖然我的偶像是喬丹，但我不愿成為下一個(gè)喬丹，我就是我。一切都需要從實(shí)際出發(fā)。有人妄圖一夜暴富；有人奢求立即成名。所以凡事要切合實(shí)際，從實(shí)際出發(fā)，這樣我們終會(huì)進(jìn)步、再進(jìn)步。相反“快船”隊(duì)想向“凱爾特人”隊(duì)一樣通過交易一勞永逸，迅速獲得成功。就像nba聯(lián)盟里的一些球隊(duì)，比如“開拓者”隊(duì)，他們考慮實(shí)際，知道要慢慢進(jìn)步，先努力打進(jìn)季后賽，積累必備的經(jīng)驗(yàn)，再向“奧布萊恩”發(fā)起最后沖擊。許多人看別人成功了，妄圖一步登天，但往往會(huì)摔得遍體鱗傷。所以要一切從實(shí)際出發(fā)，找尋適合自己的道路，這樣才會(huì)到達(dá)終點(diǎn)，取得成功。而大多數(shù)人沿著他人走過的道路前進(jìn)，大都以失敗告終。范文四 《從實(shí)際出發(fā)》他人獲得了成功，他人取得了成就。放棄不是對(duì)生活的失職，放棄不是對(duì)理想的褻瀆，相反，學(xué)會(huì)放棄，重整旗鼓，輕裝上陣，更容易走向巔峰。學(xué)會(huì)放棄，才能真正明白自己的作用，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。一代文豪魯迅先生原本并不是作家而是從醫(yī)，可他最終發(fā)現(xiàn)中國(guó)人最缺乏的不是肉體的醫(yī)治，而是對(duì)精神、靈魂的救贖，最終他棄醫(yī)從文，選擇放棄從醫(yī)，拿起筆作為鋒利的武器，成為了近代中國(guó)救國(guó)救民的先驅(qū)和偉大人物，學(xué)會(huì)了放棄，魯迅成為了大文豪。學(xué)會(huì)放棄，才能正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)并定位自己。她說，“榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，永遠(yuǎn)不能守著它，否則將一事無成。其實(shí)，放棄這些東西，你的身心將無比放松，坦然面對(duì)一切，更加進(jìn)步。學(xué)會(huì)放棄，才能坦然面對(duì)名利?！北娙瞬唤可暇匆?。保持樂觀的生活態(tài)度需要我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)放棄。學(xué)會(huì)放棄，生命之花也許會(huì)開得更加絢麗。在封建制度的壓迫下，他不得不為自己的忠誠(chéng)之語(yǔ)付出沉重的代價(jià)，宮刑這個(gè)折磨著他的靈魂和身體的酷刑，如一把扎在他胸口的刀，讓他生不如死，但就在這最痛苦之時(shí)，他沒有舍棄自己的職責(zé)而安度晚年，他忍痛寫作，為了“究天人之際，成一家之言”的職責(zé)，為了父親生前的遺愿，他茍且偷生，備受鄙視卻終于著成了“史家之絕唱”。在四川地震中，一個(gè)中年男子為了自己的職責(zé)護(hù)住了身下的四個(gè)孩子，他似乎微笑著，感受著人們用無限的崇敬為其鋪就的天路，那路旁的花朵是孩子們的微笑，那芬芳也留在了人們的心中，任時(shí)光流逝歲月變遷，他那份為了職責(zé)而奉獻(xiàn)的精神將成為永恒，在這個(gè)世界屹立成一座永不褪色的豐碑。他就是朱邦月，一個(gè)感動(dòng)了千萬人的牢記職責(zé)的英雄。然而生命對(duì)他過于苛刻，朋友的妻子患病在床，年幼的孩子又需要照顧，他還要在外打工維持生計(jì)，所有的艱難一時(shí)間都重重地壓在這個(gè)并不健壯的男人肩上。而當(dāng)那吃著鮮美的魚的小貓依舊不忘職責(zé)去捕鼠之時(shí)，我們是不是也該叩問自己的心靈——我們的職責(zé)是否該銘記于心？職責(zé)是一盞長(zhǎng)明燈，它亮在我們的整個(gè)生命中，讓我們時(shí)刻銘記著屬于自己的那份責(zé)任。就是照亮全世界的明月,清新皎潔的明月,博大仁愛的明月,溫柔豐滿的明月!繼承這一傳統(tǒng)美德,寬容,讓我們攜手,共同托起一輪明月,高照在天空,照亮全世界。聽到了嗎?那是寬容的柔和之風(fēng)。大堂盛世,貞觀之治,太宗垂拱而治,天下太平?？吹搅藛?那是寬容的慈愛的臉龐。那么是什么造就了一位勇敢無私的冉阿讓呢?是那位牧師,是那位以寬容為準(zhǔn)則的牧師!短暫的一夜,面對(duì)著差點(diǎn)偷走他美滿自足生活的冉阿讓,牧師將一對(duì)燭臺(tái)舉起:“連帶這對(duì)燭臺(tái),我也送給你!”淚水,從冉阿讓的眼中涌出,映著那對(duì)燭臺(tái)上微弱的光,將冉阿讓的心靈洗滌。寬容是仁慈的牧師連一對(duì)燭臺(tái)也送給了屢犯不改的冉阿讓。僧人等到了翌日清晨,打開門扉,那件衣服整齊地疊著安靜地候在門口,如一輪明月,一輪被返還的明月。那人溜進(jìn)寺院想偷走想要的東西,不料卻被發(fā)現(xiàn)?！苯o人一輪明月,點(diǎn)亮他人黯淡的人生,沐浴在寬容的博大愛河中的人必會(huì)還一輪明月。人生需要閱讀人生需要閱讀，它猶如東方緩升的啟明星，啟蒙我們愚昧的思想在民國(guó)時(shí)期，中國(guó)的處境相當(dāng)艱難，多少受封建思想毒害的中國(guó)同胞被受欺凌，多少中華兒女在愚昧無知思想中掙扎當(dāng)他閱讀了魯迅筆下的《狂人日記》、《吶喊》等著作時(shí)，他們最終從閱讀中覺醒，他們