【正文】 在教育工作中，教育者不僅要認(rèn)識(shí)學(xué)生發(fā)展的共同特征，還應(yīng)充分重視每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，做到因材施教，有的放矢。（5）個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。因此，教育者要能夠面向全體學(xué)生，特別是生理或心理機(jī)能發(fā)生障礙、學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生，幫助他們樹(shù)立起堅(jiān)定的信心?；パa(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。因此，教育教學(xué)工作要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最好的效果。（3）個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。每一發(fā)展階段，經(jīng)歷著一定的時(shí)間，在這一階段內(nèi)，其身心發(fā)展主要表現(xiàn)為數(shù)量的變化，經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期，這種發(fā)展就由量變到質(zhì)變，從而使其身心發(fā)展推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段。個(gè)體在不同的階段表現(xiàn)出身心發(fā)展的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。這就要求教育工作要循序漸進(jìn)，一切知識(shí)技能的傳授、智力的發(fā)展、體質(zhì)的增強(qiáng)、思想品德的培養(yǎng)，都要遵循由具體到抽象、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁、由低到高的順序，既不能拔苗助長(zhǎng)，也不要壓抑學(xué)生的發(fā)展。個(gè)體的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。（4）建立新型的尊師愛(ài)生的關(guān)系，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。（2）啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。3．什么是啟發(fā)性原則？貫徹該原則的基本要求是什么？啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極/ 8探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。（4）強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，采用多樣化的評(píng)價(jià)方法。（2）突出學(xué)生的主體地位，倡導(dǎo)多主體參與評(píng)價(jià)。2．簡(jiǎn)述我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程評(píng)價(jià)改革的特點(diǎn)。（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。（3）普通教育與職業(yè)教育逐步相互滲透。每小題2分，共12分）1．ABDE 2．BCE 3．BCE 4．ABD 5．BCDE 6．ABCDE三、簡(jiǎn)答題（每小題6分，共18分）1．現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？（1）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。3．教育心理學(xué)的實(shí)踐作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題；（2）為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)；（3）幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生；（4）幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究；四、論述題（10分）遷移是普遍的，遷移的表現(xiàn)形式是多種多樣的，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以對(duì)遷移作多種分類(lèi)。具體而言，外部因素主要包括：教師態(tài)度、課堂心理氣氛、環(huán)境因素等。最后，應(yīng)從“三平精神”所體現(xiàn)出的教師職業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，說(shuō)明自己對(duì)這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)與向往，以升華主題。其次，考生可以從“三平精神”所體現(xiàn)的本質(zhì)著手，指出“平凡而不平庸、平靜而不貧乏、平常而不平淡”的中心思想?！久}立意】考查影響能力的因素以及促進(jìn)能力發(fā)展的方法。如果沒(méi)有主觀努力和個(gè)人的勤奮，要想獲得事業(yè)的成功和能力的發(fā)展是根本不可能的。（5）主觀努力。人的各種能力是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中最終形成的。學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)地接受教育，不僅要掌握知識(shí)、技能，而且還要發(fā)展能力和其他心理品質(zhì)。（3）學(xué)校教育。胎兒出生之前生活在母體的環(huán)境中，這種環(huán)境對(duì)胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。但是遺傳只為智力發(fā)展提供了可能性，要使智力發(fā)展的可能性變成現(xiàn)實(shí)性，還需要社會(huì)、家庭與學(xué)校教育許多方面的共同作用?！铩铩铩? 8：（1）遺傳與營(yíng)養(yǎng)。根據(jù)個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律，教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段，使每個(gè)學(xué)生都能得到最大的發(fā)展?；パa(bǔ)性告訴我們，發(fā)展的可能性有些是直接可見(jiàn)的，有些卻是隱現(xiàn)的，培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會(huì)降低，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)償。所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。（3）個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。（2）個(gè)體身心發(fā)展的階段性。四、論述題（答案要點(diǎn)）1.（1）個(gè)體身心發(fā)展的順序性。教育機(jī)智是教師良好的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是教師嫻熟運(yùn)用綜合教育手段的能力。因此，教師需要“教育機(jī)智”。案例中王老師沒(méi)有顧及到學(xué)生的主體地位，挫傷了學(xué)生的主體能動(dòng)性。只有教師、學(xué)生兩方面互相配合，才能收到最佳的教學(xué)效果。因此，在教學(xué)中必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，也要重視學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性的發(fā)揮。我國(guó)新修訂的《義務(wù)教育法》規(guī)定，教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。但是材料中李老師顯然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到師愛(ài)的重要作用，其做法很可能適得其反。學(xué)生在遭受挫折時(shí)，教師的愛(ài)給他們以自信；在遇到困難時(shí)，教師的愛(ài)給他們以勇氣。而材料中的李老師對(duì)成績(jī)不好的學(xué)生持歧視的態(tài)度?！比?、案例分析題（答案要點(diǎn)）1.（1）熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。依法執(zhí)教是對(duì)教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的基本要求，而不是指對(duì)學(xué)生的依罰管理。19.【解析】依法執(zhí)教就是依罰執(zhí)教這一觀點(diǎn)是傳統(tǒng)教育的一大弊病。18.√【解析】教師威信是指教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)。16.√【解析】現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，“教”在于建構(gòu)學(xué)生主體，“教”的目的是為了達(dá)到“不教”，即教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。14.√【解析】根據(jù)每一堂課具體的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，即使是同一種教學(xué)任務(wù)，教師也可采取不同的教學(xué)方法，比如：傳授新知識(shí)，可采用講授法；復(fù)習(xí)和鞏固知識(shí)，可采用練習(xí)法。12.√【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》對(duì)學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)以及學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)有明確的規(guī)定。教育民主化要求在教育過(guò)程中全體學(xué)生享有教育資源機(jī)會(huì)的均等，這意味著要對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體學(xué)生給予特殊照顧。10.【解析】德育的一般順序是從道德認(rèn)知開(kāi)始，但德育又具有多種開(kāi)端，知情意行都可以作為開(kāi)端。8.√【解析】傳統(tǒng)教育更偏重于部分學(xué)生，而素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展。教學(xué)反思有助于教師形成和培養(yǎng)自我反思的意識(shí)以及自我監(jiān)控的能力。5.√【解析】每個(gè)人都有創(chuàng)造力，只是被開(kāi)發(fā)的程度不同而已。4.【解析】教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。2.√【解析】2010年6月21日，中共中央總書(shū)記胡錦濤主持政治局會(huì)議，審議并通過(guò)了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010~2020年）》?！铩铩铩铩惧e(cuò)因分析】考生對(duì)新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的重要條文記憶不牢固?！窘馕觥?006年6月29日修訂通過(guò)，2006年9月1日起施行的新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》總則第七條規(guī)定：“義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制?！久}立意】對(duì)年齡階段劃分的考查?！铩惧e(cuò)因分析】對(duì)挫折認(rèn)知與挫折反應(yīng)關(guān)系理解不透徹，而且另外三個(gè)選項(xiàng)都很具迷惑性。相反則容易產(chǎn)生消極情緒?！窘馕觥繉?duì)挫折的認(rèn)知決定著我們對(duì)待挫折的態(tài)度和反應(yīng)?！久}立意】本題考查教學(xué)的地位和作用?！窘馕觥拷虒W(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作以教學(xué)為主?！久}立意】考查不同時(shí)期學(xué)生的主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。★★ 【錯(cuò)因分析】本題是一個(gè)應(yīng)用型的題目，需要考生靈活運(yùn)用相關(guān)知識(shí)。【解析】教師的職業(yè)道德在教學(xué)過(guò)程中起著導(dǎo)向的作用?！久}立意】本題考查教育學(xué)發(fā)展史上重要人物的代表作?！铩铩惧e(cuò)因分析】考生容易混淆基本目標(biāo)和高級(jí)目標(biāo)。學(xué)會(huì)調(diào)適是基本目標(biāo)，尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)?！铩铩惧e(cuò)因分析】考生雖然知道教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)知識(shí)屬于教師的知識(shí)素養(yǎng)，但不能辨識(shí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)知識(shí)在知識(shí)結(jié)構(gòu)中的地位。教師可以通過(guò)這些知識(shí)將自身所具有的本體性知識(shí)以一定的方式傳授給學(xué)生，同時(shí)能夠進(jìn)行教學(xué)反思，提高教學(xué)效果?！铩?【錯(cuò)因分析】考生容易混淆A、B、C、D四個(gè)概念?！窘馕觥款}干是對(duì)自我認(rèn)知概念的描述。【命題立意】本題考查教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)以及上課在教學(xué)活動(dòng)中的地位?！铩铩铩铩惧e(cuò)因分析】本題難度較小，錯(cuò)誤大多是由考生不細(xì)心造成的?！皩W(xué)高為師、身正為范”是這一特點(diǎn)的具體反映?！铩?【錯(cuò)因分析】考生易混淆歷史上著名教育理論家的代表思想。【解析】發(fā)現(xiàn)法是布魯納首先提出的?！?【命題立意】本題考查考生對(duì)重要教育法規(guī)的掌握情況。按照經(jīng)驗(yàn)或字面意義，A、B、C項(xiàng)都可選?！久}立意】本題考查考生對(duì)新課程改革知識(shí)的掌握?！铩铩铩?【錯(cuò)因分析】對(duì)知識(shí)點(diǎn)記憶不牢固?！窘馕觥堪e浩斯遺忘曲線表明：遺忘進(jìn)程是不均衡的，表現(xiàn)為先快后慢、先多后少，呈負(fù)加速?！久}立意】本題考查因材施教教學(xué)原則的內(nèi)涵。【解析】因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。/ 8【命題立意】本題是對(duì)社會(huì)常識(shí)的考查?！?【錯(cuò)因分析】對(duì)我國(guó)基本常識(shí)掌握不全面?！窘馕觥柯??！久}立意】本題是對(duì)政治常識(shí)的考查。結(jié)合自身的真實(shí)情況和感受去寫(xiě)，會(huì)更真摯和感人。第二，切入點(diǎn)問(wèn)題，關(guān)于幸福，不同的人有不同的理解，可以從不同的角度切入，比如：父母健康，社會(huì)穩(wěn)定，家庭和睦，既可以是生活中的瑣事讓你感到幸福，也可以是驚天動(dòng)地的大事讓你覺(jué)得幸福。逆境也是一種幸福。所以，現(xiàn)代教師要懂得科學(xué)先進(jìn)的教育理念，能夠根據(jù)學(xué)生的需求，以學(xué)生為本，注重學(xué)生素質(zhì)和潛能的挖掘。本案例中小明初中班主任在課外活動(dòng)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所感興趣的科目進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，進(jìn)而遷移到各門(mén)功課中，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要性，使得學(xué)習(xí)有了很大提高。能夠根據(jù)學(xué)生的興趣和特點(diǎn)因材施教的教師才能更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，信息來(lái)源多元化，信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教育領(lǐng)域，教師要由原來(lái)的知識(shí)擁有者和傳授者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，引導(dǎo)學(xué)生全面健康的發(fā)展。傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系，在管理上表現(xiàn)為“以教師為中心”的專(zhuān)制型師生關(guān)系，具有等級(jí)主義，必然導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)性和消極態(tài)度，造成師生關(guān)系緊張，學(xué)生的人格得不到尊重，學(xué)生的自有意見(jiàn)與自主思想得不到重視。(二)答案要點(diǎn)教師職業(yè)作為專(zhuān)門(mén)性的職業(yè)，不僅僅需要學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，更重要的是需要具有先進(jìn)的教育理念，與學(xué)生構(gòu)建良好的師生關(guān)系。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師尊重學(xué)生人格，愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等公正對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生要有耐心，不諷刺，挖苦，不體罰或者變相體罰學(xué)生。違反了《教育法》和《未成年人保護(hù)法》的要求。愛(ài)國(guó)守法的道德規(guī)范要求教師自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師的職責(zé)權(quán)利。符合終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德要求。終身學(xué)習(xí)要求老師不斷拓展業(yè)務(wù)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)水平。符合愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德。對(duì)工作高度認(rèn)真負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。四、案例分析題(一)答案要點(diǎn)(1)小劉老師的做法符合教師道德規(guī)范中的愛(ài)崗敬業(yè)。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的真正原因。因此，教師在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生的進(jìn)步與努力即使給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，以激發(fā)更多的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師可以設(shè)置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)難度，激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平。任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。(二)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高。2． 請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劷虒W(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答：教師在教學(xué)過(guò)程中要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以便達(dá)到更好的教學(xué)效果。要民主并不是拋棄權(quán)威，而是要在民主和權(quán)威之間選擇一個(gè)比較好的平衡點(diǎn)，這樣可以收到很好的教育效果。新型的師生關(guān)系中教師和學(xué)生在人格上應(yīng)該是平等的，在交往活動(dòng)中是民主的。師生之間的矛盾，很大一部分是由于互相不理解造成的，其根本原因是彼此溝通太多。教師要在學(xué)生中樹(shù)立威信，要注意以下方面：(1)要有良好的人格魅力和高尚的品德修養(yǎng)(2)要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求(3)要擁有淵博的知識(shí)和高超的教學(xué)技能。(二)樹(shù)立教師威信教師的威信包括威望和信譽(yù)兩部分。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，信息來(lái)源多元化，信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教育領(lǐng)域，教師要由原來(lái)的知識(shí)擁有者和傳授者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，引導(dǎo)學(xué)生全面健康的發(fā)展。三、論述題1． 請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾谓⒘己玫膸熒P(guān)系答：良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件，在學(xué)習(xí)教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)從以下幾方面建立良好的師生關(guān)系：(一)建立新型的師生觀教育者持有不同的教育觀、不同的師生觀，會(huì)培養(yǎng)出不同的學(xué)生。20．[解析《]基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中要求：改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。誘因可以是物質(zhì)的，也可以是精神的。當(dāng)個(gè)體因趨向或接受它而得到滿(mǎn)足的誘因稱(chēng)為正誘因。二是取消個(gè)體喜愛(ài)的刺激或剝奪某種特權(quán)等。17．[解析]從抑制不良行為的角度來(lái)看，懲罰還是有必要的，也是有助于良好的態(tài)度與品德形成的。因此定勢(shì)有積極作用，也有消極作用。要求家長(zhǎng)或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。凡年滿(mǎn)6周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。14．√[解析]我國(guó)的《義務(wù)教育法》為了使兒童受