【正文】 (9): 說(shuō)明“詠遠(yuǎn)快樂(lè)”的自相矛盾。(8): 反襯快樂(lè)的短暫易逝。(6): 擬人手法。(4): 海的女神形象，這是一個(gè)嫵媚、飄逸、威嚴(yán)的女神形象。(2): 首尾兩節(jié)略有重復(fù)，具有一種和諧對(duì)稱的建筑美。(1): 詩(shī)人不愿張揚(yáng)來(lái)康橋?qū)?mèng)一事，更不愿讓人知道個(gè)人心中復(fù)雜的難言情感。(8): 寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合，創(chuàng)造出一種情景交融、情理相生，抒情與哲理相結(jié)合的藝術(shù)境界。(7): 這段話表現(xiàn)了莊子齊物的思想，認(rèn)為事物都是相對(duì)的，不要拘泥于“變’與“不變”。末尾句直接抒情。詩(shī)的前兩聯(lián)分別描寫(xiě)了諸葛亮祠堂的遠(yuǎn)景和近景，但寫(xiě)景當(dāng)中也包含了抒情，“自春色”、“空好音”，含物是人非之感。所以當(dāng)他回顧諸葛亮的悲劇時(shí)，也是在慨嘆自己未能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)。(5): 杜甫早年就懷著“致君堯舜”的志向，本來(lái)也想做一個(gè)輔佐明主的宰相，但一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這一理想?！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，說(shuō)蜀先主劉備曾三顧茅廬，向諸葛亮請(qǐng)教平定天下的大計(jì)，諸葛亮出山后，盡心輔佐先主和后主兩朝君主，鞠躬盡瘁。表達(dá)了作者對(duì)賢才的思慕。鄭風(fēng)后句比喻自己渴望多多招覽賢才。(1): 比喻。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題號(hào)的貨號(hào)內(nèi)。(2)首尾兩節(jié)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?(2分)(3)“不帶走一片云彩”的含義是什么?(4分)(4)閱讀《往事》中的一段文字，回答{TSE}小題：(5)在作品中，塑造這一形象的目的是什么?(4分)中大網(wǎng)校“十佳網(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生(6)作者運(yùn)用了什么修辭手法?(2分)(7)閱讀錢(qián)鐘書(shū)《論快樂(lè)》中的一段文字，然后回答{TSE}小題。(8)這段話采用了什么樣的表現(xiàn)手法?(2分)(9)這段話出自哪篇文章，其作者的寫(xiě)作風(fēng)格是什么?(4分)三、現(xiàn)代文閱讀：3038小題，共30分。(1)閱讀曹操《短歌行》(其一)，然后回答{TSE}小題：中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生(2)“青青子衿，悠悠我心“二句化用了哪里的詩(shī)句?作者用來(lái)表達(dá)了自己什么樣的思想感情?(4分)(3)這首詩(shī)中引用了四處典故，請(qǐng)例舉并分析它們表達(dá)了作者怎樣的情感?(2分)(4)閱讀下面一首詩(shī)，然后回答{TSE}小題。(20)曾悉心教導(dǎo)莫泊桑寫(xiě)作的作家是（）。(18)下列作家中屬于盛唐山水田園詩(shī)派的作家是（）。(16)具有“含淚的微笑”風(fēng)格的短篇小說(shuō)作家是（）。(14)《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)是一首（）。(12)我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是（）。(10)對(duì)魯迅《**》一文表述錯(cuò)誤的是（）。中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生(8)《杜陵叟》是一首（）。(6)《苦惱》一文的作者契訶夫的國(guó)籍是（）。(4)我國(guó)詩(shī)歌史上被稱為“詩(shī)史”的是（）。(2)《再別康橋》所表現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格是（）。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題號(hào)的貨號(hào)內(nèi)。(1): 略。中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生(9):比喻、擬人、排比的修辭手法。(7):每個(gè)人都要走好人生的每一步。(6):在這節(jié)詩(shī)中，作者寫(xiě)煤的前身原本是有用的棟梁，但一直被埋在地下，到今天才得以重見(jiàn)天光。這揭示了舊中國(guó)壓制人才、窒息人才的現(xiàn)實(shí)，反映了詩(shī)人個(gè)人價(jià)值得不到實(shí)現(xiàn)的遭際。(3):總一分(4): “年青的女郎”主要比喻五四運(yùn)動(dòng)之后的中國(guó)。(2):比喻論證。三、現(xiàn)代文閱讀：30~38小題，共30分。(8):前四句是描寫(xiě)秋景，與送別的離愁別緒和諧一致，渲染了氣氛，烘托了人物的愁緒；后兩句將霜葉紅說(shuō)成離別人的眼淚染成，是把感情移植到景物的移情法，屬于寓情于景。(6):揭露了士大夫不恤國(guó)事，專以向眾人獻(xiàn)媚取寵為能事的丑惡嘴臉。(4): “‖標(biāo)在“則眾何為而不洶洶然”之后。這說(shuō)明他陰險(xiǎn)狠毒，工于心計(jì)。(1): 貪得無(wú)厭，狂妄愚蠢。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。③字跡工整，卷面整潔。(1)題目：“孟母三遷”另解要求：①文體為議論文?？梢?jiàn)，從兒時(shí)起的每一邁步，多么重要！{TS}概括這首散文詩(shī)的思想內(nèi)涵。暮年回首走過(guò)的路，一部巨著，閃閃亮亮，展現(xiàn)在眼前。人生旅途上，烙下一個(gè)個(gè)腳印。{TS}“年青的女郎”的比喻意義是什么?(2分)(5)后四行詩(shī)揭示了詩(shī)人個(gè)人怎樣的遭遇?(4分)(6)怎樣理解這一節(jié)詩(shī)的寓意?(4分)(7)閱讀散文詩(shī)《腳印》，回答{TSE}小題：每個(gè)人，都是作家，身后都留有一部著作。{TS}這段話主要論述了什么?(4分)(2)本段主要運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)具體說(shuō)明。一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，只要整體精彩，個(gè)別片段稍微沉悶，正像一株大樹(shù)有些枯枝，并無(wú)損于亭亭如蓋的大樹(shù)的雄姿。(1)閱讀下面的一段文字，然后回答{TSE}小題：一切文學(xué)都是語(yǔ)言藝術(shù)，但是可以說(shuō)，散文和詩(shī)歌，對(duì)于語(yǔ)言的要求還要更高一些。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。{TS}這段文字可分為兩層，請(qǐng)用“‖”在上文中標(biāo)出。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然?盤(pán)庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。”{TS}從這段文字中可以看出共叔段的主要性格特征是什么?(2分)中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生(2)鄭莊公采取了什么應(yīng)對(duì)策略?這說(shuō)明他是一個(gè)怎樣的人?(4分)(3)作者通過(guò)這個(gè)事實(shí)揭露了什么問(wèn)題?(4分)(4)閱讀王安石《答司馬諫議書(shū)》中的一段文字，回答{TSE}小題：至于怨誹之多，則固前知其如此也。子封日：“可矣，厚將得眾?！贝笫逵质召E以為己邑。無(wú)生民心。(1)閱讀《鄭伯克段于鄢》中的一段文字，回答{TSE}小題：既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。(2分)(9):擬人化手法。(4分)(8):中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生以大海的美德來(lái)象征人的品德，號(hào)召我們做一個(gè)“海化”的青年。(2分)(6):因?yàn)閯?chuàng)造生路要有勇氣，而且要有智慧、信念和意志。(2分)(5):例證法(或“舉例說(shuō)明”)。(2分)(4):倡導(dǎo)創(chuàng)造精神(或“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。(4分)(2):“時(shí)間難得而易失”的道理雖然簡(jiǎn)單，但真正理解并不容易。(2分)(9):為突出石崇的豪富作鋪墊。(4分)(8):驕橫跋扈，不可一世。疾：妒忌。(2分)(7):比：并列；同等。(4分)(5):“分宜”指的是嚴(yán)嵩。(4分)(3):通過(guò)“今宵”二字將三個(gè)場(chǎng)景都置于同一月夜，并以“月”為線索，貫穿全篇(只答“以月，為線索”也算對(duì))。第二個(gè)場(chǎng)景寫(xiě)戍邊戰(zhàn)士壯志難酬，老死疆場(chǎng)。(2分)揭霸南宋統(tǒng)治者的投降主義路線所造成的嚴(yán)重惡果。(1):D(2):C(3):B(4):C(5):C(6):D 中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生(7):D(8):B(9):C(10):C(11):A(12):C(13):B(14):D(15):D(16):D(17):C(18):C(19):C(20):B二、文言文閱讀：21～29小題，共30分。答案和解析一、選擇題：1～20小題，每小題2分，共40分。一個(gè)說(shuō)：“哎呀，太糟糕了，我們只剩下半壺水了!”而另一個(gè)卻高興地說(shuō)：“真幸運(yùn)，我們還有半壺水!”其實(shí)，人生中的許多事就像那半壺水一樣，換一種眼光，換一個(gè)角度，就有不同的心情，不同的答案。沙漠。杰說(shuō)的，海是超絕而威嚴(yán)?！?他們都笑了——我也笑說(shuō)，“不是說(shuō)做女神，我希望我們都做個(gè)‘?；那嗄??！蔽业溃昂玫亩甲屇銈冋f(shuō)盡了——我只希望我們都像海!” 杰笑道，“我們不配做女神。楫只在小椅子上，挨著我坐著，我撫著他問(wèn)：“你的話必是更好了，說(shuō)出來(lái)讓我們聽(tīng)聽(tīng)!”他本靜靜的聽(tīng)著，至此便抱著我的臂兒，笑道，“海太大了，我太小了，我不會(huì)說(shuō)?！蔽也挥X(jué)笑問(wèn)，“這話怎講?”涵也笑道，“你看云霞的海上，何等明媚；風(fēng)雨的海上，又是何等的陰沉!” 杰兩手抱膝凝聽(tīng)著，這時(shí)便運(yùn)用他最豐富的想象力，指點(diǎn)著說(shuō)：“她??她住在燈塔的島上，海霞是她的扇旗，海島是她的侍從；夜里她曳著白衣藍(lán)裳，頭上插著新月的梳子，胸前掛著明星的瓔珞，翩翩地飛行于海波之上??” 楫忙說(shuō)：“大風(fēng)的時(shí)候呢?”杰道：“她駕著風(fēng)車，狂飆疾轉(zhuǎn)的在怒濤上驅(qū)走：她的長(zhǎng)袖拂沒(méi)了許多帆舟，下雨的時(shí)候，便是她憂愁了，落淚了，大海上一切都低頭靜默著。{TS}這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?(4分)(5)本文最主要的論證方法是什么?這種方法的好處在哪里?(4分)(6)作者為什么說(shuō)生路是要用勇氣造出來(lái)的，“這只是一半真理”?(2分)中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生(7)根據(jù)材料回答{TSE}題：我們說(shuō)著海潮、海風(fēng)、海舟??最后便談到海的女神。③現(xiàn)譯為帕斯卡。注：①現(xiàn)譯為菲秋亞斯?！焙垢闪?，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無(wú)意于創(chuàng)造。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。古語(yǔ)說(shuō)，窮則變，變則通。是的，生路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái)，造出來(lái)的。絕望是懦夫的幻想。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃白米飯，除造糞之外，便一無(wú)貢獻(xiàn)嗎?有人說(shuō)：山窮水盡，走投無(wú)路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。惠能說(shuō)：“下下人有土上智。有人說(shuō)：我是太無(wú)能了，不能創(chuàng)造。有人說(shuō)：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，單調(diào)又無(wú)過(guò)于沙漠了，而雷塞布(Lesseps)競(jìng)能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來(lái)。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭，到了飛帝亞斯①、米開(kāi)朗基②的手里可以成為不朽的塑像。有人說(shuō)：環(huán)境太平凡了、不能創(chuàng)造。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財(cái)神、土地公、土地婆來(lái)供自己崇拜?！笆耪呷缢狗?，不