論唐宋時(shí)期廣告的發(fā)展及表現(xiàn)本科(參考版)
2024-12-08 00:43本頁(yè)面
【正文】 祝順利！ 。史論，借鑒 較多，但我們不是專(zhuān)門(mén)的考據(jù)性文章，所以還得按我們的要求來(lái)應(yīng)對(duì)，凡借鑒的一定調(diào)整好， 或改變順序、或改變句式、或改變用語(yǔ)等等，凡不好改動(dòng)的，加引號(hào)，而后當(dāng)頁(yè)標(biāo)出出處，以腳注形式標(biāo)出?？梢约右粋€(gè)第五部分來(lái)論述。總之，要有為現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容，不必太深入，得夠。文章寫(xiě)得也不錯(cuò)，基本成型。五代時(shí)期福建書(shū)院述略田 .吉林工程技術(shù)師范學(xué)院， 2021 (8) :46 一南京財(cái)經(jīng)大學(xué)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 11 48. [11]伊永文 :《行走在宋代的城市》，中華書(shū)局， 2021 年版 [12] Eysenck. The general factor in aesthetic judgments. British Journal of Psychology,1940 [13]Gee , Anil Mathur. How They39。但是從一個(gè)側(cè)面我們?nèi)匀荒芨Q到唐宋商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展盛況。而陳列廣告則沿著實(shí)物廣告 —— 懸物廣告 —— 招幌廣告 —— 燈籠廣告 —— 彩樓歡門(mén)廣告這樣的方向單向或多向分支發(fā)展。 南京財(cái)經(jīng)大學(xué)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 10 （二） 規(guī)律 在早期的商品交換活動(dòng)中口頭廣告與商品陳列廣告是最為基本 的廣告形態(tài)，而這兩種基本廣告形態(tài)，也是商品廣告的繁衍發(fā)展根本起點(diǎn)。這種廣告創(chuàng)意，無(wú)疑也是注重滿(mǎn)足以文人為代表的消費(fèi)者的新穎、奇特、有文化品位的心理訴求?？陬^叫賣(mài)廣告、標(biāo)記廣告、實(shí)物廣告、懸賞廣告被更多的行業(yè)或者商人所采用，其宣傳的內(nèi)容也有所拓展，以酒旗為代表的招幌廣告的發(fā) 展遍及全國(guó)，各色各樣的酒旗招幌在兩市廣泛使用，這也為宋代更加普遍的招幌廣告的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)的繁榮為商業(yè)廣告展示其舊顏新貌提供了舞臺(tái)。唐中后期到宋代，?坊??市?制度逐漸打破，草市，夜市等出現(xiàn)這也讓燈籠廣告的新廣告形式不斷涌現(xiàn)。唐代的市場(chǎng)管理嚴(yán)格，主要集中于對(duì)市場(chǎng)交易 的規(guī)定，商品價(jià)格管理，度量衡的管理。這一時(shí)期交易活動(dòng)大多被限定在市場(chǎng)中進(jìn)行。除此之外，唐代盛行之詩(shī)，宋代盛行之詞使得詩(shī)歌廣告等極富文化藝術(shù)氣息的廣告不斷出現(xiàn)，而這些廣告都是與當(dāng)時(shí)人們的精神文化生活相關(guān)的。如印刷術(shù)的進(jìn)步使得印刷廣告出現(xiàn)等。 四、唐宋廣告發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律 （一）特點(diǎn) 南京財(cái)經(jīng)大學(xué)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 9 ，信息傳播方式有著密切聯(lián)系 唐宋時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)空前昌盛的時(shí)期，隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高，生活在唐宋時(shí)期的人們物質(zhì)生活水平也在不斷進(jìn)步，市場(chǎng)之中，商品種類(lèi)繁多，各地之間商品交流日益活躍，這使得廣告賴(lài)以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)越來(lái)越豐富。眼花作頌，顛倒淡墨。甘而不噦，辛而不蟄。得湯郁郁，白云生谷。?（《廖致平送綠荔枝為戎州第一王公權(quán)》 )。拔醅蒲萄未足數(shù)，堆盤(pán)馬乳不同時(shí)。北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)貶居四川宜賓時(shí)，對(duì)當(dāng)?shù)氐拿?荔枝綠? 大為贊賞 :?王公權(quán)家荔杖綠，廖致平家綠荔杖。夜來(lái)春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金。宋代大詩(shī)人蘇東坡一生作詩(shī)上萬(wàn)首，他的詩(shī)不僅具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，其中不少詩(shī)還有神奇的廣告作用。因其由詩(shī)歌而來(lái)，先有曲調(diào)而后有文，因而便于傳唱。 在宋代，詩(shī)仍然 是一種，要的文學(xué)形式，出現(xiàn)了不少名家名作。看了此畫(huà)即可知這是藥店宣傳他們的藥物功效神速，是一幅圖文并茂的廣告畫(huà)。畫(huà)作正方形，花紋間刻?萬(wàn)柳堂藥鋪?五字，一圖尚能見(jiàn)?氣喘?與?愈功?數(shù)字 。其所畫(huà)內(nèi)容與《武林舊事》中記載的《眼藥酸》相同。這是一幅無(wú)名氏繪制的雜劇絹畫(huà)。中截刻一兔子，兩旁刻著?認(rèn)清門(mén)前白兔兒為記?，上截刻?濟(jì)南劉家功夫針?shù)?。其版面為長(zhǎng)方形，分上中下三截。宋代雕板印刷業(yè)發(fā)達(dá)，在用途上又開(kāi)辟了新的范圍，即開(kāi)始出現(xiàn)了工商業(yè)印刷廣告。 .,，至北宋，酒旗廣告上的裝飾性手法已很常見(jiàn)?；照?，隨其高卑 大小，村店或掛瓶抓 、標(biāo)帝桿。宋人洪邁在 (容齋隨筆正如歐陽(yáng)修所言 :?西風(fēng)酒旗市，細(xì)雨菊花天。我們從歷史劇中可經(jīng)?？吹骄频觊T(mén)外竿子上挑著一個(gè)碩大的?酒?字。?招幌廣告大致可分為幌子和招牌兩種基本類(lèi)型，它主要用于店鋪的標(biāo)識(shí)。音響廣告不僅能引起買(mǎi)主的注意，而且增加了所賣(mài)商品的知名度。臨安城里還肴一些商販邊唱歌曲邊賣(mài)糖果?！秹?mèng)粱錄》就記載了臨安?賣(mài)梅花酒之肆，以鼓樂(lè)吹《梅花引》曲破賣(mài)之?。這是古代一種較先進(jìn)的廣告形式。這些人走街串巷，喚之即來(lái)，便利了狹巷小街的主顧，很受人們的歡迎。《夢(mèng)粱錄》亦載春節(jié)時(shí)?自隔宿及五更，沿門(mén)唱賣(mài)聲，滿(mǎn)街不絕?。宋人對(duì)此有很多記載。一些賣(mài)糖果的還模仿開(kāi)封的?京師叫聲? .使很多南渡的百姓聽(tīng)到熟悉的鄉(xiāng)音，產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情，前來(lái)購(gòu)南京財(cái)經(jīng)大學(xué)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 7 買(mǎi)糖果。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，當(dāng)時(shí)都城開(kāi)封的集市上各種商販在買(mǎi)賣(mài)時(shí) ?吟叫百端?，此起彼伏，不絕于耳，異常熱鬧。 口頭廣告 又稱(chēng)叫賣(mài)或吃喝，是最原始、最簡(jiǎn)單的一種廣告形式，一直延續(xù)至今。??九月重陽(yáng)，都下賞菊，……酒家皆以菊花縛成洞戶(hù)。?嗡如遇過(guò)節(jié)，酒樓的裝飾就更加新穎 :?中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，重新結(jié)絡(luò)門(mén)面彩樓花頭，畫(huà)竿醉仙飾飾?！稏|京夢(mèng)華錄》載 :?凡京師酒店，門(mén)首皆垮彩樓歡門(mén)。當(dāng)時(shí)僅正店就七十二戶(hù)，而每戶(hù)正店下面又有數(shù)量不等的腳店，這樣算下來(lái)，足可知當(dāng)時(shí) 整個(gè)汴京城大大小小酒店的數(shù)量是相當(dāng)可觀(guān)的。北宋都城沐京酒店的數(shù) f 很多，?在京
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