多元化評價總結(jié)(參考版)
2024-10-17 22:18本頁面
【正文】 。測試采用自主、綜合的方式進行，可作如下設(shè)計：口答：自選題目可以是口算，也可以是應(yīng)用題解題思路的口頭分析；聽算；作業(yè)分析；實踐操作包括復(fù)合問題的解決，實踐方案的設(shè)計、實驗等。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的檔案袋作品的內(nèi)容可選擇：自己最滿意的作業(yè)、最好的學(xué)具制作、對老師所提問題的最佳解答、對某個問題解決過程的實錄與反思、喜歡或不喜歡數(shù)學(xué)的原因、閱讀數(shù)學(xué)讀物的體會等等。檔案袋評定。也就是如果學(xué)生自己對某次測驗的答卷不滿意，教師可鼓勵學(xué)生提出申請，并允許他們重新解答，學(xué)生通過努力獲得了正確的答案后，教師才給予評價。不同的人在這7種智力上的表現(xiàn)是不同的，每個人都有自己最擅長的智力領(lǐng)域，在這個領(lǐng)域的智力活動中會表現(xiàn)更好，多元智力理論主張對學(xué)生的評價要在實際生活及學(xué)習(xí)情景中，從多方面來觀察、記錄、分析和了解學(xué)生的優(yōu)點和弱點，允許學(xué)生用多種方式展示其學(xué)習(xí)，對學(xué)生在各個領(lǐng)域的表現(xiàn)的評價，應(yīng)該允許變通，在某個領(lǐng)域的優(yōu)秀操作可以彌補其它領(lǐng)域的不足。因此，傳統(tǒng)評價方式所測的智力是不完全的，而智力也不是一個容易被測量的東西。作為多元化學(xué)生評價的理論基礎(chǔ)之一的多元智力理論指出，我們的智力是多元的，除了以上兩種外，還包括7種，它們是：視覺空間、身體運動、音樂節(jié)奏、人際交往、自我反省、自然觀察和存在智力。而定性分析能更多地關(guān)注學(xué)生掌握了什么，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及進步狀況，能夠更逼真地反映教育現(xiàn)象。而它的缺陷在于把學(xué)生生動活潑的個性抽象成一組組僵硬的數(shù)字，學(xué)生在各方面的發(fā)展和進步也被簡化為可能的幾個數(shù)量。定量評價通常以標準化考試的方式進行，因為有統(tǒng)一的標準和答案，能夠減少主觀性，也易于操作，因而被廣泛應(yīng)用于教學(xué)之中。因此，多元化學(xué)生評價不僅要重視學(xué)生解決問題的結(jié)論，更要重視獲得結(jié)論的過程，將終結(jié)性評價與形成性評價有機結(jié)合，成為一個動態(tài)的過程。如果只重視終結(jié)性評價，會導(dǎo)致學(xué)生對思維過程的輕視。從這一點也可看出形成性評價的重要性。只重視終結(jié)性評價直接影響了數(shù)學(xué)的工具性和使用性，同時也會阻礙學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的動力。只重視終結(jié)性評價，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的不良影響在于：數(shù)學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科，特別是與計算機結(jié)合后，它的應(yīng)用范圍得到了空前的拓展，可以幫助人們收集、整理、描述信息，建立數(shù)學(xué)模型，直接為社會服務(wù)。用于對教育活動發(fā)生后的教育效果作出判斷，從而區(qū)別優(yōu)劣、分出等級和鑒定是否合格。（三）評價類型多元化。數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的激發(fā)，實事求是、嚴謹踏實的科學(xué)精神的滲透，百折不撓、勇于奮進并體驗成功的科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成等。根據(jù)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論，對學(xué)生知識與技能的理解與掌握的評價應(yīng)結(jié)合實際背景和解決問題的過程進行，對概念、公式和法則的評價應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注對知識本身意義的理解和在理解基礎(chǔ)上的應(yīng)用，并且重視學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。評價不是為了給出學(xué)生在群體中的位置，而是讓不同的學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上得到不同的發(fā)展。（二）評價內(nèi)容多元化應(yīng)試教育使培養(yǎng)人的教育變成了“淘汰人”的教育，與這樣的教育理念相配套的傳統(tǒng)的教學(xué)評價，以選拔和升學(xué)為目的，使評價過程變成了一種甄別的過程。在完成同一學(xué)習(xí)任務(wù)的目標的驅(qū)使下，在競爭機制的鼓勵下，學(xué)生的言語交流更加頻繁，相互之間的評價也更趨熱烈。而剛才作為評價客體的學(xué)生，此時也能出現(xiàn)換位，轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w，進一步呈現(xiàn)自己的觀點來說服對方，從而對對方作出評價。教學(xué)中要注重創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，敢于質(zhì)疑，敢于爭辯。評價的主客體在學(xué)習(xí)過程中可以適時換位，建立一種“交互主體”的關(guān)系。實現(xiàn)評價的最終目的不僅僅是管理、選拔，而且是讓學(xué)生學(xué)會自我評價。使學(xué)生依據(jù)一定的評價標準，對自己的學(xué)習(xí)作出分析和判斷，并對自身的學(xué)習(xí)進行自我調(diào)節(jié)。特別是研究性學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)實踐活動課的設(shè)置，使數(shù)學(xué)更能體現(xiàn)其社會價值，與自然與生活的聯(lián)系更加緊密，所以可包括社會有關(guān)人員、家長及其它學(xué)生等等。（一）評價主體多元化教育評價主體，一般指教育評價的組織者或?qū)嵤┱?，即評價者；評價客體，一般指評價主體實施教育評價進行價值判斷的對象，即被評價者。多元化是當(dāng)代社會發(fā)展的一個普遍趨勢，多元化學(xué)生評價是指不單純采用標準化測驗，而是采用多種途徑，在非結(jié)構(gòu)化的情景中評價學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一系列評價方法。對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價要
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