【正文】 三部至四部輪唱時(shí)，內(nèi)中有“龍格龍格龍”是輪唱的伴奏。從二部至四部輪唱，每一句都要有力地而且健康地樂(lè)觀地唱出。假如唱的人沒(méi)有這種情感，聽(tīng)眾必然沒(méi)有同感的反應(yīng)，這是值得注意的?！饵S河怨》代表婦女被壓迫的聲音，被污辱的聲音?！饵S水謠》是齊唱的民謠式的歌曲，音調(diào)比較簡(jiǎn)單，帶痛苦呻吟的表情。三弦和二胡代表甲乙的對(duì)唱和合唱，過(guò)門比較輕松有趣?！逗舆厡?duì)口曲》是用民歌方式寫的，用山西音調(diào)。三弦的調(diào)子里，除了黃河的波浪澎湃聲外，還有兩個(gè)曲調(diào)的蘊(yùn)藏：一個(gè)是《滿江紅》，另一個(gè)是《義勇軍進(jìn)行曲》。歐洲有一種歌詞與伴奏相互獨(dú)立的歌唱，由于沃爾夫（Wolf）的提倡而完成?！饵S河之水天上來(lái)》是一首朗誦歌曲?！饵S河頌》是用“頌”的方法寫的，帶著奔放的熱情，高歌贊頌黃河之偉大、堅(jiān)強(qiáng)。最后的兩句，象征斗爭(zhēng)的不斷性。他們唱“劃喲沖上前！”，“烏云啊，遮滿天！浪花啊，打進(jìn)船！伙伴啊，睜開(kāi)眼！……”。你如果靜心去聽(tīng)，可以發(fā)現(xiàn)一幅圖畫，像幾十個(gè)船夫劃船，畫面上充滿戰(zhàn)斗的力量。在歌詞本身已盡夠描寫出數(shù)千年來(lái)的偉大的黃河歷史了。而且它直接配合現(xiàn)階段的需要，提出“保衛(wèi)黃河”的偉大口號(hào)?！包S河”的歌詞雖略嫌文雅一點(diǎn)，但不會(huì)傷害它的作風(fēng)。（3）針對(duì)課本上提出的問(wèn)題，各小組都要有所準(zhǔn)備，下節(jié)課上要進(jìn)行搶答。我們應(yīng)從哪些方面做好下節(jié)課的準(zhǔn)備呢？（1）今天課后各小組召開(kāi)一次小組會(huì)，商議你們小組出幾個(gè)節(jié)目、用什么形式，例如齊唱、表演唱、朗誦（詩(shī)歌或散文）、舞蹈、美術(shù)作品或攝影作品評(píng)價(jià)等，我們要求每個(gè)小組至少要出三個(gè)節(jié)目。請(qǐng)同學(xué)們看課本，上面有哪些提示呢？（學(xué)生回答：“請(qǐng)分組收集長(zhǎng)江、黃河的有關(guān)資料，準(zhǔn)備參加?擂臺(tái)賽?吧！”還有“黃河的發(fā)源地在哪里？你知道為什么把黃河、長(zhǎng)江稱為中華民族的母親河？”“長(zhǎng)江的發(fā)源地在哪里”、“你還知道哪些表現(xiàn)黃河、長(zhǎng)江的藝術(shù)作品，請(qǐng)與同學(xué)們交流。（4）如有條件，可加入大軍鼓和小軍鼓、鈸。（2）隨伴奏帶齊唱幾遍。（5）按課本上的規(guī)定，用領(lǐng)唱和齊唱的形式隨伴奏帶歌唱，領(lǐng)唱可先由教師擔(dān)任，后由學(xué)生擔(dān)任。（3）隨教師琴聲歌唱。3．復(fù)習(xí)歌曲《長(zhǎng)江我的家》（1）隨范唱錄音帶歌唱。從創(chuàng)作完成到演出只用了不到一個(gè)月的時(shí)間，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)革命根據(jù)地辦事效率之高。《黃河大合唱》共有八個(gè)樂(lè)章，最好讓學(xué)生記住其中四個(gè)以上樂(lè)章的題目。他不僅是位詩(shī)人，還是位文藝評(píng)論家，長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)工作以及全國(guó)人大的顧問(wèn)。光未然是偉大的革命詩(shī)人，真名叫張光年，湖北人，被稱為“長(zhǎng)江的兒子，黃河的歌手”。當(dāng)時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已進(jìn)入第三個(gè)年頭，南京已經(jīng)淪陷，中華半壁江山已被日軍占領(lǐng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于艱苦時(shí)期。2．師生共同閱讀課本上的連環(huán)畫：了解一下冼星海與《黃河大合唱》。冼星海短暫的一生創(chuàng)作了250余首歌曲，四部大合唱，兩部交響曲，還有管弦樂(lè)、歌劇、器樂(lè)曲等，尤其是他在延安時(shí)創(chuàng)作的《黃河大合唱》，熔思想性與藝術(shù)性于一爐，生動(dòng)地反映了中國(guó)人民的偉大抗日救亡運(yùn)動(dòng)，成為我國(guó)音樂(lè)史上里程碑式的作品。25歲赴法國(guó)勤工儉學(xué)，后考入巴黎音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)作曲和指揮。教學(xué)準(zhǔn)備手風(fēng)琴、錄音機(jī)、磁帶 教材分析見(jiàn)前兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 1．導(dǎo)人我們上節(jié)課學(xué)唱的歌曲《保衛(wèi)黃河》是誰(shuí)作的曲呢？（學(xué)生回答：冼星海。2．更熟練、更富有表情地演唱《長(zhǎng)江我的家》和《保衛(wèi)黃河》。課后反思 第三課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：復(fù)習(xí)歌曲《長(zhǎng)江我的家》和《保衛(wèi)黃河》，欣賞輪唱曲《保衛(wèi)黃河》，冼星海創(chuàng)作《黃河大合唱》的故事。據(jù)記載，二千多年來(lái)，黃河下游潰堤達(dá)一千五百多次，較大規(guī)模的改道有二十六次。從發(fā)現(xiàn)殷墟可以證明三千年前中華民族在黃河中下游流域建立了最古老的文明大國(guó)。古代黃河流域的氣候比現(xiàn)在暖和濕潤(rùn)得多，加上黃土質(zhì)地松疏，利于耕種，十分適宜人類居住。黃河流域是中華民族的搖籃，也是世界古文明發(fā)祥地之一。黃河發(fā)源于青海巴顏喀拉山北麓的紅占宗列渠，海拔五千四百多公尺，四周高山終年積雪。相關(guān)參考資料 黃河僅次于長(zhǎng)江，是中國(guó)第二大河，干流全長(zhǎng)五千四百六十四公里，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、綏遠(yuǎn)、陜西、山西、河南及山東九個(gè)省份，成“幾”字形，向東注入渤海，沿途匯集了三十多條主要支流和無(wú)數(shù)溪川，流域面積達(dá)七十五萬(wàn)多平方公里。要讓學(xué)生知道輪唱中的二聲部要相互配合，而不是你追我趕，千萬(wàn)不能相互比速度、比音量。（6）啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)出歌曲中運(yùn)用了“輪唱”的演唱形式，并能領(lǐng)悟到采用輪唱是為了更形象地表現(xiàn)抗日浪潮遍布中華大地、此起彼伏的壯觀場(chǎng)面。（4）與學(xué)生共同討論課本中提出的問(wèn)題（第一個(gè)★處），特點(diǎn)是節(jié)奏富有推動(dòng)力，休止符處凝聚了巨大的力量，以“”為基點(diǎn)，從1到3不斷向上擴(kuò)展，表現(xiàn)了人民武裝的不斷壯大和抗日浪潮的不斷高漲。（2）聽(tīng)賞歌曲錄音。3．學(xué)唱歌曲《保衛(wèi)黃河》（1）大家可能已經(jīng)比較熟悉這首歌曲了，這首誕生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的歌曲，已經(jīng)歷六十多年的時(shí)光，如今仍在華夏大地上傳唱不衰，給了中國(guó)人民以巨大的精神力量?？傊?，黃河的彎多，所以比較驚險(xiǎn)。黃河孕育了我國(guó)幾千年的文明史，有關(guān)黃河的詩(shī)歌、小說(shuō)、繪畫、音樂(lè)、戲劇作品不勝枚舉，這一節(jié)課要學(xué)唱和欣賞的歌曲只是其中極小的一部分，我們?cè)谝院蟮囊魳?lè)課上還要進(jìn)行《黃河與長(zhǎng)江》的音樂(lè)活動(dòng)，請(qǐng)大家在課外先準(zhǔn)備，收集有關(guān)黃河、長(zhǎng)江的詩(shī)歌、散文、繪畫、攝影、歌曲等藝術(shù)作品，屆時(shí)共同交流欣賞。近年來(lái)，黃河和長(zhǎng)江的源頭“三江源”生態(tài)日益惡化，引起了政府和人民的普遍關(guān)注。學(xué)生從各個(gè)方面描述黃河，教師稍加總結(jié)。歌曲《黃河船夫曲》1942年前后,延安魯藝音樂(lè)系師生在山西和陜西交界的黃河岸邊采集民間音樂(lè)的時(shí)候,“擺渡”勞動(dòng)，勞動(dòng)強(qiáng)度不大，節(jié)奏性也不強(qiáng)，所以這類船夫曲也較為自由、舒展。并加進(jìn)襯詞“龍格龍格龍格龍”，使氣氛更加緊張熱烈，這是一首具有中國(guó)音樂(lè)風(fēng)格的進(jìn)行曲。這是一首進(jìn)行曲題材的輪唱曲，形象地表現(xiàn)了千百萬(wàn)抗日群眾前仆后繼奔赴抗日斗爭(zhēng)最前線的動(dòng)人景象，以及他們那驚天動(dòng)地、不可抗拒的偉大力量。3．在演唱和欣賞音樂(lè)過(guò)程中激發(fā)熱愛(ài)母親河的感情，豐富有關(guān)黃河的相關(guān)文化知識(shí)。教學(xué)目標(biāo)：1．初步學(xué)會(huì)歌曲《保衛(wèi)黃河》，并嘗試進(jìn)行輪唱。無(wú)論從哪方面講，中國(guó)的長(zhǎng)江無(wú)愧為世界上最偉大的河流。豐沛的水量加上巨大的落差，使長(zhǎng)江的水能蘊(yùn)藏量達(dá)到兩億六千八百萬(wàn)千瓦，占我國(guó)水能蘊(yùn)藏量的百分之四十。它的支流則南北延伸，還分布到甘、陜、豫、黔、桂、粵、閩、浙等八個(gè)省、自治區(qū)的部分地區(qū)。長(zhǎng)江年入海量近一萬(wàn)億立方米，是黃河的二十倍左右，占我國(guó)所有江河年入?？偭康娜种灰陨?。金沙江穿過(guò)云貴高原北側(cè)，流到四川省宜賓市。地勢(shì)自西北逐漸向東北傾斜，九山綿亙，山嶺之間的峽谷呈“V”形，深達(dá)兩三千米，江水如萬(wàn)馬奔騰，穿行在深切的峽谷之中。通天河在玉樹(shù)拉納巴塘河后進(jìn)入西藏自治區(qū)與四川省交界處的高山峽谷之間，稱為金沙江。長(zhǎng)江源區(qū)由正源沱沱河、南源當(dāng)曲、北源楚瑪爾河組成，沱沱河流與當(dāng)曲匯合在一起以后，叫通天河。這里地勢(shì)高亢，空氣稀薄，氣候惡劣，交通險(xiǎn)阻，人跡罕至。相關(guān)參考資料： 長(zhǎng)江長(zhǎng)江全長(zhǎng)六千三百公里，在世界上僅次于南美洲的亞馬遜河和非洲的尼羅河。（5）再隨錄音學(xué)唱兩遍歌詞。請(qǐng)同學(xué)們特別注意。（3）隨錄音輕聲學(xué)唱歌詞。（2）與學(xué)生共同討論歌詞的含義：“我”主要是指港、澳、臺(tái)和海外僑胞的小朋友們，“長(zhǎng)江”已經(jīng)不是單純指長(zhǎng)江，而是指整個(gè)祖國(guó)了。請(qǐng)?jiān)俾?tīng)一遍，注意合唱與獨(dú)唱的不同，合唱的氣勢(shì)更雄偉了，音樂(lè)表現(xiàn)也更加豐富了。（學(xué)生朗讀，教師要指導(dǎo)學(xué)生有表情地朗讀，防止用同一聲調(diào)、同一節(jié)奏、同一速度、同一音色來(lái)朗讀）欣賞時(shí)，請(qǐng)學(xué)生注意旋律中哪些地方是重復(fù)的，哪些地方比較柔美抒情，哪里推向高潮。 7 6 i 4 而中部的旋律線緩緩起伏，與長(zhǎng)江中下游的走向相似，表現(xiàn)了長(zhǎng)江的柔美秀麗。欣賞管弦樂(lè)合奏《長(zhǎng)江之歌》。2．欣賞《長(zhǎng)江之歌》現(xiàn)在我們比較熟悉的《長(zhǎng)江之歌》是可以唱的歌曲，但是最早的《長(zhǎng)江之歌》是管弦樂(lè)合奏，是電視系列片《話說(shuō)長(zhǎng)江》的主題曲。因此，我們要用四節(jié)課的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)這一單元。如今正在進(jìn)行的驚天動(dòng)地的南水北調(diào)和三峽工程也與長(zhǎng)江黃河有關(guān)，所以我們要熱愛(ài)母親河、關(guān)注母親河、歌唱母親河?！堕L(zhǎng)江之歌》《長(zhǎng)江之歌》出自電視系列片《話說(shuō)長(zhǎng)江》的主題音樂(lè)，這段音樂(lè)深情厚實(shí)、簡(jiǎn)潔明朗，既氣勢(shì)磅礴又委婉秀麗，對(duì)比十分鮮明，形象地描繪了長(zhǎng)江的雄姿，表現(xiàn)了對(duì)滾滾長(zhǎng)江不盡的思戀和贊美之情。歌曲以“長(zhǎng)江是我的家，我要去看媽媽”為題，從兒童的視角反映了一個(gè)厚重的主題，歌詞極富兒童色彩，寓意深刻，朗朗上口。教學(xué)準(zhǔn)備手風(fēng)琴、錄音機(jī)、磁帶 教材分析《長(zhǎng)江我的家》這首歌曲是在香港、澳門回歸，人民期盼海峽兩岸早日和平統(tǒng)一的社會(huì)背景下誕生的。2．在欣賞《長(zhǎng)江之歌》時(shí)能體會(huì)旋律線的起伏與歌曲表現(xiàn)的內(nèi)容之間的聯(lián)系。教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：學(xué)唱歌曲《長(zhǎng)江我的家》、欣賞管弦樂(lè)合奏和合唱《長(zhǎng)江之歌》。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：1．深情地演唱《長(zhǎng)江我的家》；激昂地演唱《保衛(wèi)黃河》；積極主動(dòng)地參與音樂(lè)活動(dòng)《黃河與長(zhǎng)江》。教學(xué)準(zhǔn)備：（一）教具鋼琴、歌曲《長(zhǎng)江我的家》和《保衛(wèi)黃河》的范唱帶及伴奏帶、《黃河船夫曲》和《長(zhǎng)江之歌》（管弦樂(lè)合奏、合唱）、《保衛(wèi)黃河》的錄音帶。2．初步了解人民音樂(lè)家冼星海。（男齊）你見(jiàn)過(guò)沒(méi)有?你信不信?（女齊）你信不信?（男領(lǐng)）哎!（齊）你喲信不信啰?唱第二段歌詞時(shí)，將男領(lǐng)改為女領(lǐng)，男齊與女齊對(duì)調(diào)，就會(huì)有一種新鮮感了。（齊）阿嘍嘍，阿嘍嘍，流水上山坡嘍阿嘍哩嘍。這首歌曲活潑風(fēng)趣，曲調(diào)也有豐富的變化和對(duì)比，這就為設(shè)計(jì)多種演唱形式提供了可能，例如可將領(lǐng)唱（包括男聲或女聲領(lǐng)唱）、女齊、男齊、齊唱穿插起來(lái)演唱。這是課本上的要求，在已經(jīng)唱會(huì)歌詞的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)歌譜是不難的，教師既可用琴聲帶領(lǐng)，也可采用教師大聲唱譜學(xué)生輕聲唱譜的方式，不論用何種方法，都應(yīng)要求學(xué)生邊唱譜邊揮拍（或擊拍），以增加唱譜時(shí)理性的成分。（4）跟著伴奏帶放聲歌唱，要求唱出自豪、熱情的感情，但要控制好聲音，防止喊唱。（2）討論歌詞，理解歌詞，特別要理解歌詞中“它是我指路，它聽(tīng)我的話”中“我”字的含義，這個(gè)“我”不是指一個(gè)人，而是指整個(gè)彝鄉(xiāng)的人民。今天我們要學(xué)唱的歌曲《阿嘍嘍》就是從兒童們的角度歌唱這一山鄉(xiāng)巨變的。教學(xué)過(guò)程： 這節(jié)課，我們要到貴州的彝鄉(xiāng)去走一走了!貴州是一個(gè)多山的省份，彝族人民有不少居住在山區(qū)，那里有不少的梯田，過(guò)去都是靠人力挑水或用水車來(lái)澆灌梯田，現(xiàn)在呢?大家看一看《阿嘍嘍》的歌詞，“流水上山坡”!流水為什么會(huì)上山坡呢?（學(xué)生回答：用抽水機(jī)將低處的水抽上來(lái)或是電力灌溉）。這類音調(diào)在以前學(xué)過(guò)的歌曲中很少見(jiàn)到，教學(xué)時(shí)師生均有創(chuàng)造、發(fā)揮余地。歌曲分為兩個(gè)樂(lè)段，第一樂(lè)段嘹亮、自豪，第710小節(jié)低回歌唱，形成對(duì)比，使第1114小節(jié)更顯開(kāi)朗。歌曲用第一人稱，以自豪的口吻唱出“它聽(tīng)誰(shuí)的話，它聽(tīng)我的話”“請(qǐng)來(lái)走走，請(qǐng)來(lái)看一看”。教學(xué)目標(biāo)：《阿嘍嘍》。：這節(jié)課我們不但欣賞了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《瑤族舞曲》，還親自演奏了樂(lè)曲的主題，相信這一優(yōu)美的主題將永遠(yuǎn)留在同學(xué)們的腦海之中。（3）加入課堂打擊樂(lè)器。如用口琴演奏可使用手震音的技法。（4）將整個(gè)練習(xí)連起來(lái)做幾遍，其中也可穿插小組或個(gè)人做。前4小節(jié)，學(xué)生在手腕上套上自制的手鈴套（需在課前準(zhǔn)備好）搖手，使手鈴發(fā)出清脆的響聲。（2）先隨音樂(lè)練前8小節(jié)，只用跺腳（左腳）和拍手兩個(gè)動(dòng)作。（5）完整地聽(tīng)賞一遍《瑤族舞曲》教師可用指揮提示音樂(lè)情緒的轉(zhuǎn)換，也允許學(xué)生在欣賞時(shí)身體有所反應(yīng)，甚至輕聲哼唱。（4）欣賞樂(lè)曲的第三部分這一部分是第一部分的重現(xiàn)，但氣氛越來(lái)越熱鬧，并加了一個(gè)結(jié)尾，結(jié)尾的音樂(lè)速度更快，力度更強(qiáng)，表現(xiàn)歌舞達(dá)到高潮，全曲在熱烈歡暢的情緒中結(jié)束。（3）欣賞樂(lè)曲的第二部分這一部分樂(lè)曲調(diào)性發(fā)生了轉(zhuǎn)變，拍子也變成四三拍子，旋律安寧，深情委婉，與瑤族特有的柔美舞姿結(jié)合起來(lái)，很有詩(shī)情畫意，仿佛是人們?cè)谟H切地交談。主題B進(jìn)入后，速度加快，剛強(qiáng)矯健，描寫小伙子們也加入到歌舞的隊(duì)伍中。學(xué)生隨教師琴聲輕聲歌唱，反復(fù)多次，要求邊學(xué)唱邊記憶。樂(lè)曲分為三個(gè)部分，課本中列出的是第一部分中的兩個(gè)主題，主題A非常優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，主題B矯健活躍。讓我們來(lái)看看瑤族人民的服飾（出示圖片）和他們載歌載舞歡度節(jié)日的情景（出示圖片）?，幾逡赞r(nóng)業(yè)為主，精于織染和刺繡?，幾灞椴嘉覈?guó)的南方，在廣西、湖南、云南、廣東、海南等省區(qū)都有瑤族的身影，他們大多住在山區(qū)，因此，被稱為山地民族。教學(xué)過(guò)程： 上節(jié)課我們?nèi)チ饲颊?，這節(jié)課我們要去瑤寨訪問(wèn)。中部（即第二部分）出現(xiàn)了三拍子的優(yōu)美旋律，表現(xiàn)了青年們真摯的愛(ài)情和對(duì)幸福生活的向往。全曲為復(fù)三部曲式，在簡(jiǎn)短的引子后，進(jìn)入第一部分?！冬幾逦枨返闹黝}音樂(lè)做聲勢(shì)練習(xí)。教學(xué)目標(biāo)：、聽(tīng)出《瑤族舞曲》三個(gè)部分速度和音樂(lè)情緒的不同，并能順利完成課本上的填寫練習(xí)。鍋莊舞有一套完整的跳唱程序，一般的程序是鍋莊舞序曲、祝福鍋莊、迎賓鍋莊、贊美頌揚(yáng)的鍋莊、辭別的鍋莊、挽留的鍋莊、結(jié)尾鍋莊。鍋莊舞的歌詞豐富多彩，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人們?cè)谔倪^(guò)程中潛移默化地受到啟發(fā)和教育。歌舞時(shí)男女各半，手牽手圍成一圈或兩排對(duì)立，開(kāi)始時(shí)由一人領(lǐng)唱，然后齊唱，邊唱邊舞，其動(dòng)作莊重、穩(wěn)健、豪放，基本動(dòng)作有弓腰、左右擺步、四步一變、弓腰轉(zhuǎn)身等。羌笛的音樂(lè)高亢，發(fā)音如下：1=D 6 7↓ 1 2 3 4↑ 5每逢過(guò)年過(guò)節(jié)、喜慶豐收或勞動(dòng)之余，羌寨就處處可聞羌笛的聲音。2．羌笛羌笛是吹奏樂(lè)器，流行于四川茂汶羌族自治縣及黑水縣一帶，歷史十分悠久，漢代已流傳于甘肅、四川等地，在隋、唐、宋、元、明各代，均有文人詩(shī)文記載。羌族的民族節(jié)日是農(nóng)歷十月初一的年節(jié)，粘結(jié)的宴會(huì)又稱“收成酒”每到這一天全寨人都要燒香敬祖先和天神。羌族以農(nóng)業(yè)為主，改革開(kāi)放以來(lái)也興建起水泥、制革、木材、造紙、化肥等工業(yè)。相關(guān)參考資料 羌族，主要聚居在四川省阿壩藏族、羌族自治州，其余散居在汶川、理縣、墨水、松潘等地。（5）部分學(xué)生用打擊樂(lè)器伴奏，其余學(xué)生圍成一個(gè)大圓圈，隨歌聲歡快地跳起鍋莊舞。（3）邊唱邊跳。（最好將教室里的