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思修報告:大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀調(diào)查報告(參考版)

2024-10-17 16:47本頁面
  

【正文】 在日常生活中,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,為他人樹立榜樣,并鼓勵他人去做,這樣,一個人帶動一個群體,一個群體帶動一個社會,就這樣發(fā)展下去,相信,在不久的將來,我們會生活在一個更加美好、和諧的社會中。作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下,我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履7?。作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人,大學(xué)生有義務(wù)和能力帶動整個社會,培養(yǎng)社會公德意識,為形成良好的社會風(fēng)氣貢獻(xiàn)自己的一份力。迫于面子與形象問題,大學(xué)生不得不深刻反省自己的不良行為,做到自我約束。這樣,大學(xué)生才能從觀念上重視自身的社會公德,逐步改善自己的不文明行為。政府應(yīng)該完善制度和規(guī)則,使公德建設(shè)逐步走向法制化。因此,大學(xué)生不僅要嚴(yán)格遵守社會公共秩序,對于破壞社會公共秩序的行為,要敢于制止,敢于斗爭。如果社會的公共秩序良好,人們就能解除后顧之憂,整個社會的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會呈現(xiàn)出井然有序的局面。(三)在個人與環(huán)境的關(guān)系上,要教育大學(xué)生遵守公共秩序,保護(hù)環(huán)境。在社會生活中,人們只有相互尊重、關(guān)心和照顧,才能避免造成相互之間的矛盾和沖突,并建立一種平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的關(guān)系,使社會生活正常進(jìn)行。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美)就是要求大學(xué)生講究文明禮貌,遵守社會公德的基本準(zhǔn)則。那么,如何加強(qiáng)大學(xué)生的社會公德教育? 我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手:(一)在個人修養(yǎng)上,要教育大學(xué)生講究文明禮貌。除此之外,社會的輿論導(dǎo)向也不正確、輿論壓力不夠,無法迫使大學(xué)生積極主動的遵守社會公德。另外,有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣,自身就有許多不道德行為。而且老師教授大學(xué)生的是專業(yè)知識,這對他們未來的職業(yè)生涯密切相關(guān)。其四學(xué)校教育缺陷。還有,大學(xué)生的公德行為不能自覺化。“室內(nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點(diǎn)的典型寫照。大學(xué)生的公德意識不夠,有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的,比如我們經(jīng)??吹酱髮W(xué)生在公共場合做過分親密的舉動,許多大學(xué)生覺得這是自己的事,與別人不相干,并沒有意識到這一行為是不文明的。還有一些有規(guī)定的行為,諸如禁止隨地吐痰,但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,遂使這些不文明行為得不到根治。其二是管理制度不完善或規(guī)則不合理。大學(xué)生通過電影、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)、旅游等直接或間接的方式接受來自全球的信息,感受了世界形形色色的文化,并由此產(chǎn)生文化的碰撞與沖突。是什么造成了大學(xué)生的社會公德的缺失呢?原因之一是,復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。那么,在人們心中,對大學(xué)生的社會公德又有何評價呢?據(jù)調(diào)查,%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進(jìn),有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”,%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實(shí)踐能力強(qiáng),有社會責(zé)任感”。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時,%的人會馬上弄干凈,%的人想弄干凈但最終沒做,%的人干脆不理它。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨(dú)善其身”。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動。認(rèn)識到這些后,我們都必須重新省視一下自己,是否在這五方面都符合了社會對作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人的當(dāng)代大學(xué)生的要求。因此,社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,也是作為公民應(yīng)有的品德操守。遵守社會公德是我國憲法規(guī)定的公民的應(yīng)盡的義務(wù)。社會公德是指人類在長期的社會實(shí)踐中逐步積累起來的全體社會成員必須共同遵守的、簡單的、最起碼的公共生活準(zhǔn)則?;蛟S有些人認(rèn)為,在公共場所喧嘩是他自己的事,只是一件小事,說它對社會造成危害,未免危言聳聽。大學(xué)生受過高等教育,然而這些現(xiàn)象在大學(xué)校園里也屢見不鮮。真正做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。社會上要強(qiáng)化良好的社會風(fēng)氣,真正做到“八榮八恥”,在環(huán)境上幫助大學(xué)生實(shí)踐他們的公德。把個人公德素質(zhì)的體現(xiàn)同中華民族的傳統(tǒng)美德體現(xiàn)結(jié)合起來,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。而對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的基礎(chǔ)是大力加強(qiáng)社會公德教育。只有自覺地以社會公德規(guī)范自己,約束自己的人,才有可能自覺地去實(shí)踐社會主義道德。黨的十二屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》要求:“在社會公共生活中,要大力發(fā)展社會主義人道主義精神,尊重人,關(guān)心人,特別要注意保護(hù)兒童,尊重婦女,尊敬軍屬和軍人,關(guān)心幫助鰥寡孤獨(dú)者。社會公德是人類社會生活中最起碼,最基本的行為準(zhǔn)則,是社會共同利益的反映,也是社會文明程度的體現(xiàn)。不良的社會環(huán)境,社會風(fēng)氣,對于一個人的成長是有很大影響的。這說明的確有一部分大學(xué)生由于缺乏對他人和社會的道德責(zé)任感,僅憑個人意志行事,我行我素,而無視他人和社會的利益與需要,以至影響了大學(xué)生在社會公眾的整體形象,使人們對當(dāng)代大學(xué)生的公德素質(zhì)及其表現(xiàn)很不滿意。%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的公德素質(zhì)比同齡人要高一些;%的學(xué)生認(rèn)為高得多。盡管他們正在接受高等教育,具有較高的文化素養(yǎng)和是非分辨能力,知道什么是對錯,美導(dǎo),但是具體的道德踐履中,卻往往缺乏一種內(nèi)在自我的約束能力,在生活學(xué)習(xí)中,往往只考慮了自己切身的利益需要,把道德和道德認(rèn)知割裂開來。事實(shí)上上述種種違反社會公德的不良行為在大學(xué)生中確實(shí)普遍存在。在多項(xiàng)校內(nèi)外活動中,表現(xiàn)出大學(xué)生對公德認(rèn)識的偏差。管中窺豹,可見一斑。%的同學(xué)認(rèn)為浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象很普遍,48%的同學(xué)認(rèn)為普遍,%的同學(xué)表示非常反感,%的同學(xué)表示堅(jiān)決反對,%的同學(xué)認(rèn)為這種行為是個人自由。在大學(xué)校園中,%的學(xué)生對“買飯亂插隊(duì)”的行為表示非常反感和堅(jiān)決反對,但同時有65%的學(xué)生認(rèn)為此種現(xiàn)象在其身旁普遍存在。在基本的公德認(rèn)識方面,他們能筆記哦啊清晰地認(rèn)識,但是在一些具體表現(xiàn)方面卻是有待很大提高的。現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果如下:一.問卷的第一部分基本信息調(diào)查均為2006級別大一新生;分別以“機(jī)械系、電氣系、計算機(jī)系和工商系”,每系25份共100份的問卷進(jìn)行調(diào)查。第三篇:大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀調(diào)查報告調(diào)查報告為了更好地貫徹學(xué)院開展“踐行社會注意榮辱觀,創(chuàng)建安全、文明,和諧校園”第二課堂活動。培養(yǎng)高尚的道德情操,營造互相幫助、互相關(guān)懷的溫暖氛圍,是建設(shè)社會主義和諧社會的根本要求,也是時代發(fā)展的必然趨勢。在評選的過程中,每一位參與者都用自己的事跡感動著每一個人,同時也在其內(nèi)心深處產(chǎn)生正面的影響,起到典范的積極作用。要廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動,善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型,樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的學(xué)生道德楷模,讓廣大群眾學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見賢思齊,從先進(jìn)典型的感人事跡
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