【正文】 ，寫一些有關(guān)“雷雨”的小片段。猶如：_________________________________________ （）和（）兩方面來寫大潮到來時的景象，使人如聞其聲，如見其形。浪潮越來越近，猶如千山匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進，（）飛奔而來；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。那條白線很快地向我們移來，逐漸()，()，（）。錢塘江大潮真不愧為____________，我們?yōu)橹甠__________，為之________。潮過之后，江面上_____________。四、檢測反饋（獨立檢測、交流評價，查漏補缺）檢測題一、根據(jù)課文內(nèi)容填空今天，我們到海寧來觀潮。（可用同樣的方式交流批注）三、展示點撥提示方法：。我想象到了。例如：從“霎時，潮頭奔騰西去，”說明大潮過去時急且快，可是余波未盡。，談作者運用的描寫方法，仿寫。二、自學交流（一）學生獨立自學（書上做批注）自學提示：，在文中找出你認為最能體現(xiàn)錢塘江大潮是奇觀句子，可從以下3個方面入手找：？人們心情如何？、從哪些方面來寫的？說明了什么？，江面的景色是什么樣的？這些說明了什么？ “天下奇觀”，并說一說你“觀潮”的感受。（）四、課文內(nèi)容我知道作者按照______ ______ ______的順序，描繪了農(nóng)歷八月十八_______的奇異景象，表達了作者對祖國壯麗山河的_______之情。（），如山崩地裂一般。，不大清楚。ng）泡 “漲”（zh224。o h225。 b242。o h225。 b225。i（）zh226。()說 橫w242。四、檢測反饋（獨立檢測、交流評價，查漏補缺）檢測題一、我會寫生字y225。（完成目標）：4自然段：全班抽簽，決定每組（）號學生代表本組，進行擂臺 評價標準：正確、流利、有感情。三、展示點撥（完成目標）展示小組交流后公認的疑難、易錯字形、字音、詞義及好的識字方法。（重點注意鹽和鼎的寫法及號的讀音），說一說錢塘江大潮給你留下什么印象？。：？“天下奇觀”的？ ，做到正確、流利、有感情，并背誦4自然段。（）鹽_____（）據(jù)______（）臥_____（）塔_____（）震______（）震_____()漲_____ 號（）（）_____ _____ 漲（）（）_____ _____ ?。ǎǎǎ____ _____ _____ 、詞。課前準備：搜集有關(guān)錢塘江大潮形式的資料或相關(guān)圖片。，理清課文的寫作順序，把握課文主要內(nèi)容。講座社會反響很大?？梢哉f，該書是20世紀中國莊子研究的精萃，集中體現(xiàn)了20世紀中國學者莊學研究的最高水平。這正是莊子所提倡的逍遙自由的精神境界的積極的現(xiàn)實意義。它為人類如何生存指明了一條路徑。人生需要這種解決矛盾的方式，它可以化解人的結(jié)縛，平衡人的心靈，使人從欲望的牽引中解脫出來。但在超然領(lǐng)域又可以說是一種真正的解決，正如佛教所言，煩惱即是菩提。心不受外物所牽，即可享受自由的快樂。莊子正是從人類生存的根源處揭示了這一矛盾。同時，莊子的消極避世、膽怯退縮也成為后世文人放浪形骸、玩世不恭的溫床。這些都可看出莊子思想的影子。更為可貴的是，莊子思想中叛逆憤世的一面，成為后世文人抗爭現(xiàn)實的強大的精神武器。莊子的物我合一的境界，在魏晉時期成為品評人物高下的一項重要標準?！崩蠈嵏嬖V你，你這個地方太小，還不夠我翅膀一展開，我不想在這里飛?！坝萑恕笔侵袊糯苌搅郑軇游锏墓俾?，相當于農(nóng)林局局長兼野生動物園園長?！边@樣的飛，文學上叫做“摩天而飛”，跟青天相摩擦?？墒歉咴讲桓?，他看出姓李的有這個意思，就套用《莊子》里的典故寫了一首詩：“雪爪星眸鳳鳥歸，”他形容像鷹、鵬鳥一樣，爪是白的，一個任何的生物，壽命活得很長，變白了；“星眸”，眼睛像天上的星星，亮得不得了。高越當時在湖南，湖南有一位姓李的稱王，看到高越很有學問，很有前途，就想把女兒嫁給他。三、學習本文在今天有那些積極意義（1）借莊子思想表達高遠志向，不與世俗同流合污南唐文學家高越，在沒有得志的時候，文學境界很好。4．你贊成何種觀點，原因是什么，請整理成文，在班級交流。哪些地方符合，哪些地方不符合。（二）評論以上幾種理解的優(yōu)劣1．準確理解別人的觀點，這是自己加以評論的前提，曲解別人的觀點妄加評說是很不負責的態(tài)度。所謂“有待”，就是有所依賴、有所對待，是指人的某種愿望、要求的實現(xiàn)要受到一定主、客觀條件的限制，所謂“無待”，即無所依賴、無所對待，是指人的思想、行為不受任何條件的限制?！?．史向前《篇旨及其鵬、晏鳥對照》：“《逍遙游》篇有兩個最重要的概念，即“有待”與“無待”，這是郭象據(jù)原文“猶有所待”和“惡乎待哉”兩句，在注文中明確提出來的。而徒以有我之故，遂有功名，是生利害，故必無己然后心大而能自得矣?！?．清孫嘉淦《南華通》解《逍遙游》主題：“逍遙游者，莊子之志也，其求道也高，其閱世也熟，閱世熟則思遠害，求道高則入虛無。”“文章中對氣勢磅礴、升騰到九萬里高空而自由遨游的大鵬所透露出的贊美之情，正寄予了莊子對超凡脫俗之后而無己無掛、無拘無束、無待而游于無窮的人性解放的追求和向往。”3．陳鼓應《莊子今注今譯》(中華書局)：“‘逍遙游’篇主旨是說一個人當透破功、名、利、祿、權(quán)、勢、尊、位的束縛，而使精神活動臻于悠游自在，無掛無礙的境地。??這種在客觀上完全屈服于自然和社會現(xiàn)狀而在主觀上虛構(gòu)的‘自由’就是莊子所講的逍遙游。馮友蘭《中國哲學史新編關(guān)鋒《莊子內(nèi)篇譯解并批判》認為，逍遙游主要是論述向幻想世界追求的、阿Q式（或鴕鳥式）的絕對自由綸論。（一）介紹對《逍遙游》主題的不同理解1．“逍遙游”就是絕對自由論。理解三“笑”中的“之”各指代什么。二、“三笑”為線串起全文小組討論：文中寫了幾次“笑”？各笑什么？學生找出并回答?！敝袊鴮W者林語堂在《信仰之旅》中寫道：“讀莊子像是讀一本偉大的神秘主義的書。 2．表達自己思想觀點的方法和技巧。2．對《逍遙游》的不同理解。2．過程與方法：誦讀――理解――質(zhì)疑――討論――寫作。教學目標1．情感態(tài)度與價值觀：初步了解莊子的哲學思想，一分為二地恰當評價莊子的思想，培養(yǎng)學生積極進取的人生態(tài)度。教學設計沒有固定不變的套路，訣竅在一個“巧妙”，找準切入口，綱舉目張。先秦諸子散文堪稱經(jīng)典，但是往往閱讀研究中見仁見智，分歧很大?！八贾疅o涯，言之滑稽，心靈無羈絆”（林語堂《中國古代哲人的智慧》）逍遙游B案設計理念文言文教學往往糾纏在語言文字的處理，也停留在語言文字的處理這一層面，顯然是遠遠不夠的。道家思想及林語堂評老莊：道家思想又叫什么老莊哲學，核心思想是崇尚自然，主張相對論，認為萬物一體，主張清凈無為，無為而治。一個人管山很寂寞，希望聽到有人來，因此難免對“空谷足音”喜出望外。在樹林子里呆久了，有關(guān)的成語必然很多，譬如“山木自寇”、“螳臂當 車”等。莊子的成語中有關(guān)山上的樹木鳥獸的最多。莊子的成語體現(xiàn)了他日常生活的方方面面，譬如他經(jīng)常食不果腹、衣不蔽體，去見魏王的時候穿的就是一身破爛衣衫，脫幫的鞋子用帶子綁了，他作品中就有“上漏下濕”、“數(shù)米而炊”、“捉襟見肘”等寒磣相。被中華書局《古今成語詞典》收錄的就達170條之多！莊子是個貧民哲學家?！肚f子》里的成語：莊子是中國先秦文化的主要人物之一?！肚f子》今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。因此，莊子不但是我國哲學史上一位著名的思想家，同時也是我國文學史上一位杰出的文學家。莊周一生著書十余萬言，書名《莊子》。板書設計逍遙游莊子世間萬物有所待：（1）鯤鵬有所待：依賴巨風（大）（2）野馬、塵埃也有所待：以息相吹（?。?）大舟、草芥有所待：水載（4）蜩與學鳩也有所待：如行路之糧世間萬物皆有小大之辨：（自然界）（1）小知不及大知（客觀存在差別）（2）小年不及大年（生命決定差別）（3）湯之問棘（以史為證）真正的逍遙游是不受外物的限制——無所待（由物及人）（1）知、行、德、而（耐）四種人：追求功名利祿（2）宋榮子、列子：仍有未樹，修養(yǎng)不夠（3）列子御風而行：猶有所待（4）至人神人圣人 無己無功無名：逍遙者（理想境地）——追求絕對的精神自由（主旨）；是無法實現(xiàn)的空想（評價）教學反思_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 資料附錄莊子及《莊子》：莊子(約公元前369一前286)