【正文】 這一事實(shí)論據(jù)不僅典型，而且時(shí)代氣息濃郁。這樣，你才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲得真正的勝利，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得美麗的人生！點(diǎn)評(píng)這篇文章最大的亮點(diǎn)在于選材好。因此，在參與競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，請(qǐng)千萬(wàn)不要忽視了人情這一砝碼，否則，失去平衡的人生如同失去和諧的音樂(lè)，必然毫無(wú)美的價(jià)值。哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種東西是我們?cè)剿伎荚接X(jué)得它們深邃的：一個(gè)是我們頭頂上浩瀚的星空，另一個(gè)就是我們心中的道德標(biāo)準(zhǔn)。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)今世界，我們不僅需要完善的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、法律條款來(lái)規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)行為，更需要心靈的砝碼來(lái)維持競(jìng)爭(zhēng)的公平有序。只有你在別人困難時(shí)伸以援手，你在身陷困境時(shí)才會(huì)獲得更多、更溫暖的扶助。我們認(rèn)為，只有心靈美好善良的人，才能彈奏出最美的音樂(lè)……”這個(gè)真實(shí)的故事，不能不讓人感慨萬(wàn)千。本以為同名牌學(xué)院失之交臂的她，幾天后卻收到了錄取通知書。她本可以在家精心準(zhǔn)備，卻最終昏倒在醫(yī)院。很多人驚恐萬(wàn)分地涌到大街上，以為又是一個(gè)“9?11”。但事實(shí)卻證明，人情的溫暖不但不會(huì)羈絆你前進(jìn)的腳步，有時(shí)還能幫助你更好地邁開(kāi)征程。許多人都猶疑不決——在人生的天平上，究竟該如何加注競(jìng)爭(zhēng)與人情的砝碼。文章詞語(yǔ)豐富，修辭精彩，不少語(yǔ)句（如“隨著現(xiàn)代社會(huì)?競(jìng)爭(zhēng)?這個(gè)詞語(yǔ)高頻率地出現(xiàn)，許多雙曾經(jīng)真誠(chéng)的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到?jīng)_擊，許多顆曾經(jīng)溢滿關(guān)愛(ài)的心靈被荒蕪成沙漠”）意蘊(yùn)豐富，體現(xiàn)出高人一等的駕馭語(yǔ)言的功底。能有這樣一番精當(dāng)?shù)年U發(fā)，是作者思想比較成熟的表現(xiàn)。文章在切題的基礎(chǔ)上，具有鮮明的個(gè)性和突出的優(yōu)點(diǎn)，具體表現(xiàn)為：一、說(shuō)理有深度。當(dāng)所有的競(jìng)爭(zhēng)者都將實(shí)力與人格的步調(diào)統(tǒng)一起來(lái)的時(shí)候，我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情！讓我們都來(lái)檢查一下自己的雙腳吧，看看你是否有實(shí)力，又充滿愛(ài)心。實(shí)力與人格，仿佛是競(jìng)爭(zhēng)的左腳和右腳，任何一只停滯不前——哪怕是節(jié)奏稍慢，都只能使自己在滾滾巨浪的沖擊中原地兜圈。當(dāng)孤寂空虛的心靈被囚禁過(guò)久，那圣赫勒拿島的海浪必將卷走沉重的藩籬。競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)本沒(méi)有錯(cuò)；只是人們一時(shí)糊涂，作繭自縛，卻將罪過(guò)全歸咎于無(wú)辜的“競(jìng)爭(zhēng)”。正是因?yàn)檫@一道道人們自筑的藩籬，將無(wú)數(shù)渴望真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)的靈魂，囚禁在了一個(gè)個(gè)荒涼的孤島，也才會(huì)有越來(lái)越多的“人情冷暖，世態(tài)炎涼”的感慨。確實(shí)，隨著現(xiàn)代社會(huì)“競(jìng)爭(zhēng)”這個(gè)詞語(yǔ)高頻率地出現(xiàn)，許多雙曾經(jīng)真誠(chéng)的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到?jīng)_擊，許多顆曾經(jīng)溢滿關(guān)愛(ài)的心靈被荒蕪成沙漠。也許故事至此便可終了，但數(shù)年之后，那位已經(jīng)是別人上司的“損友”，卻通過(guò)午夜的電波，將積壓數(shù)年的歉意與悔恨全部釋放，并真誠(chéng)地希望昔日的同窗能夠原諒他，給他一次化敵為友的機(jī)會(huì)。范文：競(jìng)爭(zhēng)的步伐（得分：50+10=60）曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事：一對(duì)在大學(xué)里關(guān)系很鐵的“哥們兒”，在進(jìn)入同一家公司就職后，其中一個(gè)人卻經(jīng)常在上司面前毀謗自己的朋友，導(dǎo)致對(duì)方因不堪忍受而辭職。二、對(duì)話題關(guān)鍵詞的理解有偏差，比如把擁擠著上公交車、同學(xué)間的爭(zhēng)論與探討等都說(shuō)成是一種競(jìng)爭(zhēng)。三、還可以構(gòu)思一篇辯論稿，比如通過(guò)正方一位辯手的陳詞，闡明自己的見(jiàn)解。二、如果準(zhǔn)備迂回滲透、寓理于事，那就要尋找象征借代或編述故事，以迷人的文學(xué)磁力曉喻讀者。寫作思路參考：一、如果準(zhǔn)備擺開(kāi)架勢(shì)以理服人，那就條分縷析，旁征博引，借助邏輯力量使讀者折服。二、競(jìng)爭(zhēng)，并不排斥人情。⑥不得抄襲。④題目自擬。②立意自定。競(jìng)爭(zhēng)與人情究竟有沒(méi)有關(guān)系呢？激烈的競(jìng)爭(zhēng)真的影響到了人與人之間的體貼和關(guān)愛(ài)嗎？請(qǐng)就“競(jìng)爭(zhēng)與人情”這個(gè)話題寫一篇文章。有人認(rèn)為，隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織，人們的生活節(jié)奏將加快，競(jìng)爭(zhēng)將更趨激烈，每個(gè)人的精神壓力也會(huì)越來(lái)越大，人與人之間的感情將會(huì)越來(lái)越淡化、冷漠，人們將會(huì)有更多的“人情冷暖，世態(tài)炎涼”的感嘆。只有從古人入手，認(rèn)真打基礎(chǔ)，古法熟了，自能生巧；要想創(chuàng)新，必先循古，決不容許有半點(diǎn)“狂”。“字無(wú)百日功”，淺嘗輒止者是不成大器的。齊白石曾說(shuō)三思難下筆，一技幾成家。在古法基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，才能不逾規(guī)矩。學(xué)習(xí)任何藝術(shù)都必須有認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，學(xué)書亦然。于是隨意肢解文字，盲目創(chuàng)新，逐漸地就”狂“了起來(lái)。若再按此“狂”下去，將把祖國(guó)的書法傳統(tǒng)、先賢結(jié)晶一“狂”而盡，把將來(lái)的書法變成似字非字、似畫非畫的“四不像”圖案！幸好現(xiàn)在的老一輩書法家們獨(dú)具慧眼，他們大力提倡師承傳統(tǒng)古法，反對(duì)“狂墨”。整幅?。而”狂墨“則是*拋開(kāi)傳統(tǒng)法度，我行我素而投青年人之所好而風(fēng)行的?！笨衲半m有其一定的”藝術(shù)效果“，投了某些人之所好，但這是一種以傳統(tǒng)古法的否定，甚至背道而馳的”藝術(shù)“。斗膽說(shuō)一句，這簡(jiǎn)直不屬書法范疇！若這樣永無(wú)止境地“狂”下去，書道前景令人擔(dān)憂！因此我們應(yīng)該剎住這股日益吹卷書壇的“瘋狂”之風(fēng)。例如去年由中國(guó)書法協(xié)會(huì)水穿石分會(huì)舉辦的”玉鶴杯“全國(guó)青年書法大賽中收到的參賽稿件竟約有40%是”狂墨“式作品，不得不令人感到問(wèn)題的嚴(yán)重性！所謂”狂墨“，就是”在書法創(chuàng)新上不講字學(xué)，不講筆法不拘結(jié)體，踢開(kāi)傳統(tǒng)，隨心所欲涂寫“（著名書法家拙廬先生語(yǔ)）。通過(guò)分析”狂墨“現(xiàn)象產(chǎn)生的原因來(lái)闡述循古與創(chuàng)新之間的辯證關(guān)系。如今生活節(jié)奏加快，京劇的節(jié)奏顯得有些慢了，那么再往后京劇的命運(yùn)如何呢？這是個(gè)引人深思的問(wèn)題。文化遺產(chǎn)雖然寶貴，卻并不神秘，它們就在我們的身邊，甚至就在我們的身上……4)文化遺產(chǎn)的保護(hù)問(wèn)題日漸嚴(yán)重：歲月的沖蝕，盜賊的凱覦，資金的缺乏、管理員的非專業(yè)化等等，為此我們要大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)……5)文化遺產(chǎn)的命運(yùn)跟時(shí)代的發(fā)展變化有關(guān)。2)敦煌的莫高窟內(nèi)的壁畫是祖先留下的燦爛的文化遺產(chǎn)，對(duì)它的研究已形成了”敦煌學(xué)“，但研究并沒(méi)有窮盡，這筆遺產(chǎn)是我國(guó)特有的，但不幸的是大量資料流失國(guó)外，因此我們要好好珍惜擁有的這筆遺產(chǎn)。導(dǎo)寫：1)古人留下的浩如煙海的書籍是我們的文化遺產(chǎn)。我國(guó)的文化遺產(chǎn)除了世界級(jí)的，還有各級(jí)各類的，它們分布于全國(guó)各地，有的就在我們身邊，你注意過(guò)這些大大小小，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的文化遺產(chǎn)嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)它們的了解、認(rèn)識(shí)和思考，寫一篇1000字左右的文章（不要寫成詩(shī)歌）。人類文化遺產(chǎn)不僅有物質(zhì)的，還精神的，即”具有特殊價(jià)值的文化活動(dòng)和口頭文化表述形式，其中包括語(yǔ)言、故事、音樂(lè)、游戲、舞蹈、風(fēng)俗及各種藝術(shù)表達(dá)手段“。越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到其中蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值，并自覺(jué)地為保護(hù)這些遺產(chǎn)做出種種努力。作者郵箱： lishuaiyi1688二、繼承傳統(tǒng)美德與培養(yǎng)現(xiàn)代人格。文章文筆流暢，語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，富有哲理。修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用。第二段，筆鋒一轉(zhuǎn)，引舉大量活生生的事實(shí)論據(jù)，揭示材料的本質(zhì)，論證了地球的現(xiàn)在和未來(lái)正在遭?。本文最突出的優(yōu)點(diǎn)是緊扣題中材料，引出觀點(diǎn)，靈活運(yùn)用論據(jù)。面對(duì)合成化學(xué)物質(zhì)將有可能毀滅人類和地球的危機(jī)，愚昧無(wú)知和麻木不仁只意味著坐以待斃，我們需要的是：由憂患產(chǎn)生的積極果斷和切實(shí)有效的行動(dòng)。地球是我們賴以生存的惟一空間，而我們卻不是地球上的惟一生物，當(dāng)?shù)厍蛏现皇Ｏ氯祟悤r(shí)，便是人類滅亡之日，所以請(qǐng)愛(ài)我們的地球。所以今天我們要為自己所做的負(fù)責(zé)，所?。“長(zhǎng)此以往，這樣的景致，怕是只能在夢(mèng)里才得見(jiàn)到?？ㄌ丶犹貚{的霍爾特島，四處漂蕩著海豹尸體……曾經(jīng)那樣美麗的海灣，如今卻成了可怕的地獄。地球一次又一次對(duì)我們發(fā)出強(qiáng)烈的抗議、警告！然而人類仍不知悔改，仍非法捕殺稀有動(dòng)物，發(fā)展生化武器等等，雖然目前已有法律保護(hù)，但仍然隱憂重重。飛禽走獸、蟲(chóng)魚(yú)藥草莫名其妙地失去了與生俱來(lái)的天性和靈氣，無(wú)緣無(wú)故地瘋狂和消沉，留下些奇形怪狀的后裔。文明世界“嗎？隨著工業(yè)的發(fā)展，大自然所面臨的威脅與日俱增，人類所制造出的那山一般地垃圾、有害氣體無(wú)時(shí)不刻不在撕扯著她。上帝將地球交給人類管理，但人類又是怎樣回報(bào)的呢？自古以來(lái)，不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，殺戮、涂炭生靈，人類為了滿足自身的私欲，不擇手段地要挖盡地球所有的寶藏。在那深邃廣闊的水下世界，生活著成千上萬(wàn)的生物，它們自由的生活，繁衍后代。范文： 地球家園從月球上看，我們所生活的地球，是一個(gè)擁有美麗藍(lán)衣的圓形球體，這當(dāng)然是那占全球十分之七的海洋。所供材料要求同學(xué)們?cè)趯忣}時(shí)首先要辨析材料的異同，挖掘材料蘊(yùn)含的意義，捕捉三則材料之間的聯(lián)系點(diǎn)，揭示不同事件所具有的共同本質(zhì)，用多角度、多層次的發(fā)散性思維，旁征博引，活用論據(jù)，從發(fā)生在身邊的小故事落筆，結(jié)合生活實(shí)際，提出有創(chuàng)意的觀點(diǎn)，也可從材料的本身出發(fā)，闡述獨(dú)到的見(jiàn)解。導(dǎo)寫對(duì)未來(lái)的世界，人類充滿憧憬和希望。，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開(kāi)想象等。（3）尼爾群島荒涼的沙灘上，四處散亂的雛鷗殘骸、不能孵化的鷗蛋和遺棄的鷗巢；卡特加特海峽的安霍爾特島，四處漂蕩著海豹的尸體……請(qǐng)以“地球家園”為話題寫一篇文章。（2）據(jù)一項(xiàng)資料統(tǒng)計(jì)，我們這個(gè)世界，是一個(gè)化學(xué)合成物質(zhì)的世界。構(gòu)思新穎奇特，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，感情真摯動(dòng)人，更主要的是避免了空洞說(shuō)理，使文章具有了可觀賞性；文章結(jié)尾借小鳥(niǎo)之口呼吁人類“快救救我們吧！我們渴望一片藍(lán)天碧水，我們祈求一個(gè)安寧的家園”，緊扣題旨，突出了中心。森林里再也沒(méi)有動(dòng)物們的歡笑；再也沒(méi)有暖烘烘的陽(yáng)光；再也沒(méi)有淙淙的清泉；再也沒(méi)有宛轉(zhuǎn)的《搖籃曲》……親愛(ài)的朋友──人類，快救救我們吧！我們渴望一片藍(lán)天碧水，我們祈求一個(gè)安寧的家園。環(huán)境遭到破壞，藍(lán)天不再藍(lán)了，河水不再清了。成片的樹(shù)木被砍光，小草也面色枯黃；野花耷拉著腦袋；河水快斷了流。寒冬剛到，森林里的動(dòng)物們都快快進(jìn)入了冬眠。漫長(zhǎng)的夏季實(shí)在難熬，烈日暴曬在裸露的林間，動(dòng)物歌星知了的歌聲也顯得那樣有氣無(wú)力，聽(tīng)起來(lái)讓人覺(jué)得意亂心煩。我們?yōu)橛幸粋€(gè)舒適溫暖的家園而感到自豪，感到欣慰！時(shí)光如流水一般，一去不復(fù)返，隨著人類領(lǐng)地的不斷擴(kuò)大，我們可愛(ài)的家園日漸遭到人類的破壞。范文：小鳥(niǎo)的祈禱我是一只可憐的小鳥(niǎo)。在文體的選擇上，寫議論文可能流于泛泛，相比之下，寫記敘文可能來(lái)得具體感人些，當(dāng)然這也不是絕對(duì)的，你可以根據(jù)你的特長(zhǎng)和擁有的材料和認(rèn)識(shí)，自由選擇?！比欢覀兾母锲陂g卻樂(lè)此不疲地“戰(zhàn)天斗地”宣稱“與天斗其樂(lè)無(wú)窮、與地斗其樂(lè)無(wú)窮”……要求：①人與自然究竟應(yīng)該怎樣相處呢？請(qǐng)以此為話題，寫一篇文章。”恩格斯更明確的指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。荀子卻獨(dú)樹(shù)一幟，自信的宣布：“人定勝天。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文古希臘悲劇大師埃斯庫(kù)羅斯說(shuō)：“非但不能強(qiáng)制自然，還要順從自然。現(xiàn)在分別將這幾個(gè)作文題目的思路引導(dǎo)和例文收集整理錄于后，以供同學(xué)們迎考之用。心靈美容。團(tuán)結(jié)協(xié)作。發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我。競(jìng)爭(zhēng)與人情。繼承傳統(tǒng)美德與培養(yǎng)現(xiàn)代人格。救他們命的火雞竟然成了他們的美味佳肴！有人開(kāi)玩笑地說(shuō)，這是美國(guó)人恩將仇報(bào)。他們認(rèn)為，那是上帝送來(lái)的。正當(dāng)他們快要絕望的時(shí)候，不知從什么地方飛來(lái)一群火雞，他們趕快舉起獵槍。當(dāng)狗高興時(shí)，則搖尾巴，激動(dòng)得跳躍，前腳踏步，耳朵塌平，甚至?xí)钌蟻?lái)舔人的臉，表示“你是我的主人，我一切都聽(tīng)你的”；生氣憤怒時(shí)，齜牙咧嘴，全身僵硬，四肢伸直，耳朵豎直，尾巴小心翼翼的慢慢左右搖動(dòng)，同時(shí)發(fā)出低沉的吼聲，人們接近它，它就大叫；害怕時(shí)它會(huì)縮著身體，尾巴下垂，耳朵后縮，嚴(yán)重時(shí)會(huì)發(fā)抖、哀鳴，甚至大、小便都出來(lái)了；無(wú)聊時(shí)，全身懶散，沒(méi)精神，甚至伸懶腰、打哈欠；祈盼時(shí)，它會(huì)坐正，搖尾巴，定神看你，同時(shí)發(fā)出“嗯嗯嗯”的乞憐聲；撒嬌時(shí)，會(huì)依偎過(guò)來(lái)，一遍一遍地舔你；它完全順?lè)r(shí)，會(huì)躺在地上四腳朝天，甚至當(dāng)你接近它時(shí)，會(huì)來(lái)舔你的手、下巴、鼻頭……當(dāng)狗垂頭趴在地上的時(shí)候，則表示“我做起事了，我非常害怕”；當(dāng)狗昂首挺胸的站立在主人面前，那就是它在向主人表忠心：“你看，我在保護(hù)你呢，我的警惕性多高啊！”（十九）美國(guó)每年１１月的第四個(gè)星期四是“感恩節(jié)”，此節(jié)日的由來(lái)有多種說(shuō)法，有關(guān)吃火雞的習(xí)俗有這么一說(shuō)：１６２０年冬，１０２位不愿忍受英國(guó)宗教迫害的清教徒乘“五月紅花”號(hào)船歷盡艱辛，來(lái)到北美大陸，在普利茅斯住了下來(lái)。世界首富比爾?蓋茨，中途從哈佛退學(xué)；世界第二富保爾?艾倫，根本就沒(méi)上過(guò)大學(xué)；世界第四富，就是我艾里森，被耶魯大學(xué)開(kāi)除；世界第八富載爾，只讀過(guò)一年大學(xué)；微軟總裁斯蒂夫?鮑爾默在財(cái)富榜上大概排在十名開(kāi)外，他與比爾?蓋茨是同學(xué)，為什么成就就差一些呢？因?yàn)樗亲x了一年研究生后才戀戀不舍地退學(xué)的……”（十八）動(dòng)物學(xué)家認(rèn)為，狗的叫聲可以分為１７０種，各種叫聲所表達(dá)的意思也各不相同：短促而又連續(xù)的“汪、汪”聲表示“快來(lái)和我玩”；而只有一聲“汪”則意味著“開(kāi)門，我要出去”，或者“我們一起去散步吧”，或是“我餓了，給我一根香腸吃”。他說(shuō)：“所有哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)等名校的師生都自以為是成功者，其實(shí)你們?nèi)际莑oser（失敗者），因?yàn)槟銈円栽谟羞^(guò)比爾?蓋茨等優(yōu)秀學(xué)生的大學(xué)念書為榮，但比爾?蓋茨卻并不以在哈佛讀過(guò)書為榮。（楊振寧）（十七）２００１年是美國(guó)耶魯大學(xué)３００周年校慶，全球第二大軟件公司“甲骨文”的行政總裁、世界第四富艾里森應(yīng)邀參加典禮。如果你再進(jìn)一步，你就懂為什么存在虹和霓呢？是因?yàn)樘?yáng)光在水珠子內(nèi)頭可以有一個(gè)全反射，一次全反射就出來(lái)虹，兩面三刀次全反射就出來(lái)霓，而且你經(jīng)過(guò)全反射可以算出來(lái)，一個(gè)是４２度，一個(gè)是５０度，這是個(gè)唯象理論的美，我想任何一個(gè)學(xué)生，第一次算出來(lái)這個(gè)４２度和５０度的時(shí)候，不可能沒(méi)有一個(gè)非常深的感受，覺(jué)得這真是妙不可言。眾人大或不解，大師微微一笑說(shuō)：“事實(shí)上，這世上根本就沒(méi)有什么移山大法，惟一能夠移動(dòng)山的方法是：山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。一天，有人找到這位大師，央其當(dāng)面表演一下。信息更新周期已經(jīng)縮短不足５年，危機(jī)每天都會(huì)伴隨我們左右。這一點(diǎn)比上述每一項(xiàng)都重要。一個(gè)不善于交流的人是不能適應(yīng)社會(huì)的。細(xì)心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，措辭準(zhǔn)確的文筆，平和的語(yǔ)言，對(duì)事物的準(zhǔn)確描述，這些將具有不可估量的價(jià)值。說(shuō)服他人的能力。要有校強(qiáng)的組織能力。要有廣泛的專業(yè)技能。不慎打碎花瓶的經(jīng)歷，我們肯定有過(guò)，可是，當(dāng)包含其間的規(guī)律從我們身邊淘氣地溜走的時(shí)候，我們擁抱過(guò)它嗎？花瓶碎了并不可怕，可怕的是，一不留神，把我們的聰明與思考也打碎了！（十四）《未來(lái)學(xué)家》雜志上撰文指出，要想成為２１世紀(jì)最受社會(huì)歡迎的人應(yīng)該具有以下七種技能：要有豐富的想象力。次大碎片與中等碎片的重量比為16：1，中等碎片與較小碎片的重量比是16：1，較小碎片與最小碎片的重量也是16：1。1克1克的和0。從這一意義上說(shuō)，你的敵人是你前進(jìn)的動(dòng)力，是你成功的催化劑。對(duì)手總會(huì)給你帶來(lái)壓力，