【正文】 。讓我們保持健康心態(tài)，用微笑去對(duì)待每一天，用微笑去對(duì)待世界，對(duì)待人生，對(duì)待朋友，對(duì)待困難。有時(shí)，只是在那一瞬間，我們就失去了本來(lái)所擁有的幸福。享受生活的過(guò)程，從某種意義上來(lái)講也是體驗(yàn)得失的過(guò)程。那么作為一名青年教師不僅需要通過(guò)自己掌握的知識(shí)、技能去影響學(xué)生，還要通過(guò)自己的人格與道德力量，通過(guò)自己的言傳身教，通過(guò)自身良好的情緒和健康、成熟的性格去感染學(xué)生。大難不死，必有后福。希望縱使渺茫，但是確在。賣(mài)豆人多法選擇，發(fā)散思維，總是圍繞賣(mài)的目標(biāo)而不懈奮斗，人總比豆子堅(jiān)強(qiáng)。賣(mài)豆人積極樂(lè)觀，永不言敗。猶太人是世界上最聰明的民族，有個(gè)猶太人說(shuō)，這世界上賣(mài)豆子的人應(yīng)該是最快樂(lè)的，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)不必?fù)?dān)心豆子賣(mài)不出去。這就是厚積薄發(fā)，功到自然成的“得”之境界。只有學(xué)校發(fā)展壯大了，你才能夠有更大的發(fā)展?！睘樗诩w提好的建議、維護(hù)集體形象。人問(wèn)：“你是觀音嗎？”那人答道：“我是觀音。第二天，這人遇到難事，便去寺廟里求觀音。”這人立刻跳出檐下，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說(shuō)：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因?yàn)橛袀悖惚挥炅?，因?yàn)闊o(wú)傘，所以不是我度自己，而是傘在度我。佛經(jīng)上講過(guò)這樣一個(gè)故事：某人在屋檐下躲雨，看見(jiàn)觀音正撐傘走過(guò)。找方法提高工作效率：遇到問(wèn)題就自己想辦法去解決，碰到困難就自己想辦法去克服，找方法提高工作效率。只要你還是集體里的一員，就應(yīng)該不找任何借口，投入自己的忠誠(chéng)和責(zé)任心。注重細(xì)節(jié)，追求完美，細(xì)節(jié)體現(xiàn)藝術(shù)，也只有細(xì)節(jié)的表現(xiàn)力最強(qiáng)。自動(dòng)自發(fā)的工作：充分了解工作的意義和目的，了解學(xué)校的辦學(xué)思想和校長(zhǎng)的想法，了解作為一個(gè)組織成員應(yīng)有的精神和態(tài)度，了解自己的工作與其他同事工作的關(guān)系，并時(shí)刻注意環(huán)境的變化，自動(dòng)自發(fā)的工作，而不是當(dāng)一個(gè)木偶式的教師！注重細(xì)節(jié)，追求完美：每個(gè)人都要用搞藝術(shù)的態(tài)度來(lái)開(kāi)展工作，要把自己所做的工作看成一件藝術(shù)品，對(duì)自己的工作精雕細(xì)刻。”團(tuán)隊(duì)精神：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，競(jìng)爭(zhēng)已不再是單獨(dú)的個(gè)體之間的斗爭(zhēng)，而是團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)的競(jìng)爭(zhēng)、組織與組織的競(jìng)爭(zhēng)，許許多多困難的克服和挫折的平復(fù)，都不能僅憑一個(gè)人的勇敢和力量，而必須依靠整個(gè)團(tuán)隊(duì)。良好的人際關(guān)系：良好的人際關(guān)系會(huì)成為你這一生中最珍貴的資產(chǎn)，在必要的時(shí)候，會(huì)對(duì)你產(chǎn)生巨大的幫助，就像銀行存款一樣，時(shí)不時(shí)地少量的存，積少成多，有急需時(shí)便可派上用場(chǎng)。如果認(rèn)真做好一個(gè)工作，往往還有更好的、更重要的工作等著你去做。能力不是主要的，能力差一點(diǎn)，只要有敬業(yè)精神，能力會(huì)提高的。千回百轉(zhuǎn)回首往事之后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有了曾經(jīng)的付出和經(jīng)歷，才有了今日的成就和成長(zhǎng)，才有了今日的成熟和豁達(dá)。只有付出了努力才會(huì)贏得收獲。出自南宋詞人辛棄疾的《青玉案這就是為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而堅(jiān)忍不拔的“行”之境界。狹隘心理演繹的必定是狹隘人生，只有敢于打破固有圈子，才能改變自己的命運(yùn)，才可能擁有更加開(kāi)闊的空間。但是，我說(shuō)，世界上最狹隘的也就人的胸懷。別人的過(guò)錯(cuò)看多了，狹隘就產(chǎn)生了。一個(gè)古老的傳說(shuō)中說(shuō)，人都是挑著兩個(gè)籃子來(lái)到這個(gè)世界，前面的籃子盛著別人的過(guò)錯(cuò)，后面的籃子盛著自己的過(guò)錯(cuò)。教育是一棵樹(shù)動(dòng)搖另一棵樹(shù)，是一片云推動(dòng)另一片云，是一個(gè)靈魂撞擊另一個(gè)靈魂。蕭伯納說(shuō)過(guò)：“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，我們彼此交換，每人還是一個(gè)蘋(píng)果；你有一種思想，我有一種思想，我們彼此交換，每人可擁有兩種思想。螞蟻的智慧讓我驚奇。讓書(shū)卷的馨香來(lái)熏陶、感染我們的孩子，沉甸質(zhì)感你的課堂吧。書(shū)籍之所以有“香”，書(shū)香之所以最能致遠(yuǎn)，就是因?yàn)闀?shū)籍既凝聚了前人的思想精華又吸收了后人的智慧力量，蘊(yùn)含著激活人們思想的火花。古人為防蛀蟲(chóng)咬書(shū)，在書(shū)中放置香草，給書(shū)留下了幽幽清香，“書(shū)香”一詞便由此而來(lái)。讀出味道來(lái)，不斷激活思想。如果一個(gè)人沒(méi)有廣泛閱讀，行萬(wàn)里路，不過(guò)是一名腳夫；讀萬(wàn)卷書(shū)，才能具有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。書(shū)是甜的，一個(gè)多么富有詩(shī)意和智慧的信仰，一個(gè)多么純粹而高尚的追求。教師要充電，要時(shí)時(shí)磨斧子，讀書(shū)是最好方式。而不是一味抱怨教育要求那么高，那么多了。我們每天都在“砍樹(shù)”，備課、上課、輔導(dǎo)、談心、批改作業(yè)，還得應(yīng)付上級(jí)檢查。老板問(wèn)他：“你上一次磨斧子時(shí)什么時(shí)候？”“磨斧子？”工人詫異得說(shuō)：“我天天忙著砍樹(shù)，哪里有工夫磨斧子！”其實(shí)，問(wèn)題就出在這里。第三天，他加倍努力，但是只砍了10棵。老板說(shuō)：“不錯(cuò)，就這么干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。簡(jiǎn)而言之就是：學(xué)習(xí)先進(jìn)理念、克服各種困難、相信團(tuán)隊(duì)的力量。無(wú)論是一個(gè)國(guó)家，還是一所學(xué)校，還是個(gè)人，如果沒(méi)有積極主動(dòng)的心態(tài)，就不能擁有強(qiáng)大的執(zhí)行動(dòng)力和工作積極性。第二，再大的風(fēng)雪天，狼也要出去尋找獵物，那叫做不避困難、不畏艱險(xiǎn)的讓學(xué)校存活。讓我們?cè)谄椒捕降墓ぷ髦?，感受無(wú)限的幸福吧！二、提升內(nèi)涵團(tuán)結(jié)協(xié)作，感受幸福假期里讀了《贏在職場(chǎng)》一書(shū)，里面說(shuō)到“狼的文化”，我覺(jué)得很好，我們的教育更需要這種文化。因此，不是你面對(duì)的東西決定你的幸福，而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸福。一個(gè)人能改變自己，意味著理智的勝利；一個(gè)人能感動(dòng)自己，意味著心靈的升華；一個(gè)人能征服自己，意味著人生的成熟。今天陽(yáng)光是那么燦爛，天空是那么晴朗，空氣是那么馨香。臺(tái)灣作家林清玄奉勸我們：正視每一個(gè)眼前的生活歷程，努力活在當(dāng)下?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)绻偸敲β当疾ɑ蚵?tīng)天由命，那么我們的整體情緒是糟糕的、消極的。不要讓壞心情左右我們的幸福指數(shù)。如果這件事放在我的頭上會(huì)怎樣?也就是換位思考！怎樣處理，效果會(huì)更好些。寬松、寬容這是對(duì)人最起碼的尊重。仿佛這輩子誰(shuí)都欠你什么似的。他們?yōu)楹稳绱藸N爛？那就是：哪怕是一道背景也應(yīng)該成為最亮的一道。只有擁有好的心情，心中充滿了陽(yáng)光，工作需要，我們每個(gè)人都可能成為別人生活中一道美麗的風(fēng)景。不知道對(duì)于我們的教學(xué)是不是一種啟示：環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否簡(jiǎn)約而有內(nèi)涵？環(huán)節(jié)間是否流暢，過(guò)度是否自然？時(shí)間安排是否合理有效和準(zhǔn)確？簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，時(shí)間、環(huán)節(jié)安排合理了，課上的成功了，給人如沐春風(fēng)，如淋春雨的舒暢，當(dāng)然教師自身也享受到了幸福、快樂(lè)的感覺(jué)！幸福其實(shí)如此簡(jiǎn)單，只要你善于捕捉。，說(shuō)明世界級(jí)賽車(chē)的車(chē)胎并不是一個(gè)一個(gè)用螺絲擰上去的，而是用環(huán)扣扣上去的，所以車(chē)子一進(jìn)站，第一秒大家一起拔起車(chē)胎，第二秒滾車(chē)胎，第三秒上車(chē)胎，然后賽車(chē)就開(kāi)走了。那么換掉4個(gè)車(chē)胎需要多少時(shí)間呢？豐田的廣告里面有兩句話，第一句話是：in the blink of ryr（一眨眼的瞬間），還有一句是：four new tires in three point two seconds（）。和大家分享一個(gè)片段：在觀看F1方程式賽車(chē)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)賽車(chē)時(shí)速達(dá)到200千米以上的時(shí)候，高速摩擦?xí)管?chē)胎快速消耗，于是需要給車(chē)子進(jìn)行保養(yǎng)或者更換輪胎。而幸福感中有一個(gè)至關(guān)重要的要素，就是我們的思維和行為決定著幸福指數(shù)。教師的幸福在于培育自己的幸福。學(xué)校要關(guān)注教師的幸福。什么是幸福？主觀的幸福感是個(gè)人內(nèi)心的積極體驗(yàn)，一種持久的滿足感、愉悅感和健康感。“不悔、憔悴”，艱辛之后就是人生的豁達(dá)與命運(yùn)的通達(dá)。所謂書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟；寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴”。應(yīng)該有自己的信念——就像吳狄一樣，堅(jiān)守自己的原則和信念。大家都看了電視劇《北京愛(ài)情故事》吧，它告訴我們：行走在人生的路上，永遠(yuǎn)不要違背原則，錯(cuò)了方向。日本某公司的訓(xùn)導(dǎo)口號(hào)說(shuō):“如果你有智慧，請(qǐng)拿出智慧；如果你缺少智慧，請(qǐng)你流汗；如果你既缺少智慧又不愿意流汗，那么請(qǐng)你離開(kāi)本單位?！睕](méi)有耕耘，也沒(méi)有行動(dòng)，就自然不會(huì)有收獲。在此化用老子的話，以“難事必作于易，大事必作于細(xì)”與大家共勉，要把繁雜、瑣碎、細(xì)小的事當(dāng)成大事，一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)地做好；我們的教育要通過(guò)一件件細(xì)小的工作去落實(shí)，教師平時(shí)工作所做的“小事”也是全鎮(zhèn)教育大事的重要組成部分。老子總結(jié)出“圖難于其易，為大于其細(xì)。布伯的這句話，我一直認(rèn)為是很經(jīng)典：你必須自己開(kāi)始。那么，這些別人的文字和經(jīng)驗(yàn)都只是一個(gè)開(kāi)始，更重要的是，你把你以為好的知識(shí)真正運(yùn)用到你自己的生命中去。我們習(xí)慣去外面尋找答案，去別人那里尋找力量，結(jié)果忘記了力量就在自己身上。這個(gè)寓言還可以引申出另一種含義：不要太指望神秘的心理治療的魔力。之所以出現(xiàn)