【正文】 （3）分析詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析意象把握詩(shī)歌內(nèi)容。六、板書設(shè)計(jì)：《面朝大海，春暖花開》海子 喂馬、劈柴、周游世界告訴親人 每一個(gè)人幸福 關(guān)心糧食和蔬菜給山、河取名有一所房子，面朝大海，春暖花開祝福陌生人 《我熱愛秋天的風(fēng)光》 教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)詩(shī)歌，領(lǐng)略自然之美，認(rèn)識(shí)人類創(chuàng)造的永恒。當(dāng)然也是與其它內(nèi)容難以協(xié)調(diào)的一部分，但恰是這種不協(xié)調(diào)表達(dá)了詩(shī)人的真胸臆，也是這首詩(shī)的表達(dá)的重點(diǎn)所在。（3）本詩(shī)的核心意象是什么？為何以“面朝大海，春暖花開”為題目？ 明確：本詩(shī)的核心意象是“大?！薄＃?）詩(shī)人為什么要把自己的幸福告訴別人，又不斷祝福陌生人？明確：詩(shī)人在自己擬想的幸福圖景中喜悅著，這種喜悅不斷地膨脹，使詩(shī)人抑制不住地把自己的幸福告訴別人，又不斷祝福陌生人。這是一個(gè)明亮溫暖的畫面，是詩(shī)人真誠(chéng)擬想的情景。自讀思考題及參考答案：（1）詩(shī)人在本詩(shī)中擬想了幸福的生活畫面，它包括什么？你如何理解詩(shī)人的幸福？明確：幸福生活的圖景由三個(gè)內(nèi)容組成：“喂馬、劈柴、周游世界”、“關(guān)心糧食和蔬菜”、“有一所房子，面朝大海，春暖花開”。2．學(xué)生在小組中討論學(xué)習(xí)。大家朗讀欣賞，淺層次地了解海子。作品有長(zhǎng)詩(shī)《土地》和短詩(shī)選集《海子、駱一禾作品集》等?！保ㄖx冕）“詩(shī)人海子的死將成為我們這個(gè)時(shí)代的神話之一”（西川）“他不僅對(duì)現(xiàn)在、將來(lái)，而且對(duì)過(guò)去都將產(chǎn)生重大影響。二、關(guān)于海子：1．評(píng)價(jià)：“他的一生似乎只為了發(fā)光。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入（大屏幕顯示海子遺照）這里站著一個(gè)相貌平平的中國(guó)人，普通而沒有特點(diǎn)的面孔并不會(huì)給人留下什么記憶。這節(jié)課的學(xué)習(xí)過(guò)程是遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律而設(shè)計(jì)，認(rèn)識(shí)海子、了解海子、研讀海子。六、板書設(shè)計(jì)山 民韓東山 海“想”“遺憾”批判傳統(tǒng)文化的封閉呼喚真正的思想解放 計(jì)思想：海子是卓越的，這是有目共睹的。2． 品讀王家新《在山那邊》，比較兩首詩(shī)塑造的不同的山民形象。這樣的語(yǔ)言恰恰合于詩(shī)歌內(nèi)容的沉悶，起到了加重這種感覺的作用。5．這首詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)有什么特點(diǎn)？請(qǐng)具體分析。“他”的遺憾讓我們?yōu)椤八碑a(chǎn)生遺憾，“他”竟沒有意識(shí)到自己也是孩子們的祖先，“他”只想不做，也為孩子們?cè)斐闪诉z憾，由此，我們不難發(fā)現(xiàn)山民是一個(gè)很難突破自己固定思維的人，而這樣就限制了“他”的發(fā)展，留下了遺憾。而“他”的想法是自己可以帶著老婆上路，兒子、兒子的兒子們終會(huì)有一天走到大海邊。2．學(xué)生誦讀詩(shī)歌，思考山民為什么向往山外邊的生活？明確：“他”知道山外邊有“?！保八彪鼥V地感覺到山的沉悶，他有改變生活環(huán)境的愿望。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入你喜歡山嗎？山對(duì)于生活在都市中的孩子們是新鮮的、有魅力的，但對(duì)一個(gè)長(zhǎng)年生活在山中的人本講，感覺卻并非如此，讓我們來(lái)看看韓東所寫的《山民》如何表達(dá)對(duì)山的感覺。如此，就不能理解本詩(shī)豐富深刻的哲理。（2）品讀本詩(shī)平淡直白的語(yǔ)言，了解純客觀的敘述性的口語(yǔ)特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)閱讀海子的詩(shī)作，初步了解海子的思想。（3）訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)詩(shī)歌。關(guān)于“土地”、“河流”第五篇：語(yǔ)文教案中國(guó)當(dāng)代詩(shī)四首教學(xué)教案《面朝大海，春暖花開》 教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)詩(shī)歌，感受詩(shī)人海子的博愛之心。第二節(jié)陡然來(lái)了一個(gè)大轉(zhuǎn)折，就像一個(gè)高明的歌唱家，充分理解樂(lè)譜最后一個(gè)休止符的意義，他吸夠了氣，蓄足了勢(shì)，終于唱出了最高的一個(gè)音符。提示：注意讀出其中纏綿而深沉的感情。（3）象征黑暗的中國(guó)。（2）象征北洋政府。（討論）明確：答案不要求一致，可以有如下幾種說(shuō)法：（1）“死水”象征美國(guó)社會(huì)。讓學(xué)生讀出反諷意味和強(qiáng)烈的憎恨之情。具有“三美”。誦讀提示：《死水》是新格律詩(shī)的代表作之一。而聞一多的《死水》則給我們帶來(lái)了截然不同的感受。訓(xùn)練學(xué)生揣摩《我愛這土地》和《贊美》的詩(shī)歌意象，讀出詩(shī)歌意韻的能力。六、布置作業(yè)：閱讀《語(yǔ)文讀本》中《我所知道的康橋》一文。四、再次朗讀，伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂(lè)，同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。第七節(jié)，與開頭呼應(yīng)。連夏蟲好像也體會(huì)到了離別之情，保持沉默。第六節(jié)，物極必反，樂(lè)極生悲，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)，情緒低落下來(lái)。在流連忘返的觀景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開，撐著長(zhǎng)篙去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。融情入景，將人帶入夢(mèng)一般的意境中?！拔腋市淖鲆粭l水草”，不僅物我合一，而且表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)留在康河，“生于斯，長(zhǎng)于斯”。第三節(jié)，寫了康河的水草，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。第二節(jié)，寫了岸邊的柳樹，“金柳”是夕陽(yáng)下的柳樹的生動(dòng)色彩的描繪，它秀美婀娜，好像“新娘”，既喻出其形態(tài)的美好，又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情。三、逐節(jié)講析并評(píng)價(jià)。2）提問(wèn)：詩(shī)人在離別時(shí)，寫了康橋的哪些風(fēng)光？你能概括出幾幅畫面？明確：有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。在朗讀時(shí)，注意讀出詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。教師做出提示：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。二、教師點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生完成以下幾方面的內(nèi)容。他有理想，并把對(duì)理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說(shuō)：“他的人生觀就真是一種，‘單純信仰’這里面只有三個(gè)字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。（王維《送元二使安西》）千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。教學(xué)步驟一、導(dǎo)入古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新?！顿澝馈烦錆M了對(duì)堅(jiān)韌的民族生存力的禮贊?？箲?zhàn)以來(lái)，穆旦的心靈和肉體受到了雙重的考驗(yàn)，長(zhǎng)沙到昆明的艱苦之旅，在詩(shī)人眼前展開的是烽火連天、山河破碎的現(xiàn)實(shí)，使他產(chǎn)生對(duì)民族生存狀況的痛苦記憶。1942年5月毅然加入中國(guó)遠(yuǎn)征軍赴緬甸作戰(zhàn)。穆旦，原名查良錚，1918年出生，1935年考入清華大學(xué)外語(yǔ)系。詩(shī)中的“鳥”是泛指，是共名，他不像歷代詩(shī)人所反復(fù)吟唱的杜鵑、鷓鴣那樣，稍一點(diǎn)染，即可具有一種天然的特殊的情味和意韻，而是全靠詩(shī)人在無(wú)所依傍的財(cái)政部下作出的新的藝術(shù)追求。（二）賞析資料《我愛這土地》作于抗戰(zhàn)初期。一般認(rèn)為，1922年赴美留學(xué)，他不堪忍受身為中國(guó)人受到的歧視，曾寫過(guò)多篇愛國(guó)主義詩(shī)篇?！端浪芬辉?shī)體現(xiàn)了他的“三美”主張。同年11月，詩(shī)人離開馬賽的歸國(guó)途中，記下了這次重返康橋的切身感受。1928年7月徐志摩重訪英倫。他完全陶醉在康橋的美景中。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他仰臥在有星星黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上，或看書，或看天上的行云。在劍橋大學(xué)，他以一個(gè)特別生的資格隨意選科聽課，度過(guò)了一年真正悠閑自在的日子。三、《我愛這土地》和《贊美》兩詩(shī)則讓學(xué)生盡可能結(jié)合背景資料，動(dòng)用關(guān)于意象概念和象征方法的知識(shí)，揣摩詩(shī)句度嘗試自己進(jìn)行評(píng)價(jià)。一、教讀《再別康橋》，這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈，章法整齊，音韻柔美和諧，在形式方面達(dá)到很高的水準(zhǔn)。教學(xué)設(shè)想本課用兩課時(shí)教讀和自讀。二、通過(guò)反復(fù)朗讀，來(lái)感受詩(shī)歌的音樂(lè)美，體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律，從而體會(huì)詩(shī)中濃郁的思想感情。你擁有干凈而青春的靈魂嗎？你敢面對(duì)這藍(lán)色天空發(fā)誓嗎？（選自《中國(guó)青年報(bào)》1990年10月28日）比較這篇散文與詩(shī)歌在抒情上的異同。遠(yuǎn)眺天空可調(diào)整視力，而藍(lán)色天穹可調(diào)整人的心靈。先哲說(shuō)，比天空更廣闊的是人的心靈。污垢的心靈不配享受這純美的天空，也得不到她博大的精魂。凝望碧藍(lán)、干凈的天空，我想，被功名利祿遮蒙的雙眼是看不到天空的顏色的——這藍(lán)色。我覺得她神圣而不可冒犯。這天空，藍(lán)得多么純、多么美。我久久地凝視著，不敢出聲。天空一片湛藍(lán)。沒有母親的童年里，我常常與藍(lán)天作伴。怎么還是透明的？我一抬頭，哦，天藍(lán)藍(lán)。只見，水藍(lán)藍(lán)。天空藍(lán)藍(lán)的喲，你是一首激情的詩(shī)，一首不老的歌?！糇宰x思考閱讀下面的散文，思考后面的問(wèn)題。詩(shī)講外在韻律；抒情散文主要重視內(nèi)在韻律，外在韻律較自由。（4）把自己放進(jìn)去，談自己的感情共鳴。在這“春暖花開”的環(huán)境里，有著豐富的物質(zhì)生活資料，抒情主人公作著自己想做的事，和親人們、朋友們親切交往，互送祝愿，從而表現(xiàn)出一派和樂(lè)景象，表達(dá)了詩(shī)人的一種美好理想?！糇宰x點(diǎn)撥這首詩(shī)的意象特點(diǎn)是怎樣的？點(diǎn)撥：這首詩(shī)的意象可分為兩組，一族是詩(shī)人憧憬的物質(zhì)世界，一組是活潑鮮明的抒情主人公世界。感受詩(shī)歌抒情主人公的情感世界?！糇宰x程序放聲誦讀，充分感受詩(shī)歌的歡快幸福的情調(diào)?！糇宰x要求：感受詩(shī)歌所創(chuàng)造的美好意象，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的詩(shī)人感情，喚起我們對(duì)生活的美好感覺。《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》把我們帶入深沉的回憶、摯誠(chéng)熱愛的氛圍中，調(diào)子是深沉厚重的；《我熱愛秋天的風(fēng)光》讓人感覺的是激情謳歌，滿懷喜悅，調(diào)子是抒情流暢的；《山民》則把