【正文】 。學校應為德育實踐教研室提供辦公場所、辦公設備和辦公經(jīng)費，為教研室正常開展工作提供物質和資金保障。大學生道德實踐應納入人才培養(yǎng)方案，為學生參加道德實踐提供時間保障，同時使大學生德育實踐常態(tài)化、規(guī)范化。（1）環(huán)保、低碳、艾滋病預防等宣傳活動（2）關愛鰥寡孤獨老人、空巢老人（3）幫助殘疾兒童、農村留守兒童、農民工未成年子女、城市流浪兒童等（4）社區(qū)服務（5）大型活動志愿者 大學生德育實踐保障成立北京物資學院大學生德育實踐教研室，為大學生參加德育實踐提供組織保障。（1）寫一份大學生涯規(guī)劃書（2）寫一份就業(yè)意向書（3）獲得一項資質認證（4）做一次生涯訪談，訪談對象可以是校友也可以是社會成功人士或者在某一領域取得突出成績的人（5）每名學生在畢業(yè)前至少要到企事業(yè)單位實習一次，時間不少于一個月（6）每名學生每年至少要聽一次關于就業(yè)方面的講座（7）就業(yè)指導課達到中等以上考核：選擇四項作為自己就業(yè)實踐內容。就業(yè)實踐為大學生就業(yè)提供了早期的職業(yè)體驗環(huán)節(jié)，有助于提升大學生的就業(yè)能力，積累實踐經(jīng)驗，也促使大學生在考研、出國、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等個人發(fā)展方面做早期準備。大學生參加社會實踐，在社會實踐中受教育，在社會實踐中增長才干，提高學生綜合素質，促進學生全面發(fā)展。所有這一切?！弊寣W生參加社會實踐，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人不可缺少的重要環(huán)節(jié)。馬克思在《資本論》中明確指出：“生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?？己耍鹤栽高x擇6項作為自己紅色實踐內容，由德育實踐教研室任課教師考核。“紅色實踐”以革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為實踐對象，組織在校大學生深入革命老區(qū)、深入紀念場館和革命圣地、請有關專家作弘揚民族精神報告等形式開展各種有意義的活動，從而實現(xiàn)大學生學習革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育和樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀的目的。以促進人與自然和諧相處為主題，開展“關愛自然”志愿服務實踐活動，宣傳環(huán)境保護知識，保護野生動物、保護生態(tài)環(huán)境、清潔城鄉(xiāng)衛(wèi)生、主動愛綠護綠。以“學習雷鋒、奉獻愛心”為主題，開展“關愛他人”志愿服務實踐活動，為空巢老人提供家政服務、應急救助、心理撫慰、健康保健；為留守兒童提供生活照料、親情陪護、學業(yè)輔導；為農民工提供技能培訓、文化服務、權益維護；為殘疾人提供生活救助、潛能開發(fā)、缺陷補償?shù)确眨苿有纬煞鲐殱?、扶弱助殘的社會氛圍。推動實踐德育課程的健康順利發(fā)展。容易產生對立情緒；三是由于干部隊伍流動頻繁．使之不可能對德育活動進行長期穩(wěn)定建設．更不可能把自己所從事的工作當成課程建設的一部分；四是不利于形成學校教書育人管理育人服務育人的整體德育的局面。但是在現(xiàn)實學校教育管理體系中，他們更多是以干部身份進行教育和管理，而把實踐德育課程教師作為干部來管理存在著不可避免的缺點：一是使他們把各種實踐德育課程當成一種事務性工作，而忽視其中所蘊含的德育功能；二是使他們與學生產生疏遠感和距離感．與干部身份相適應。比如。高水平和高素質的實踐德育課程教師隊伍．是提高實踐德育課程實效性的關鍵。加強實踐德育課程教師隊伍建設。使學校生活與社會生活的價值導向具有一致性。第四，注重個別化教育，注重學生個體性的特點。第三，從多方面成立學生自我教育、自我管理和自我服務的機構，充分發(fā)揮學生在學校事務中的主人翁的作用。第一，把學生在學校期間獲得的思想道德方面的經(jīng)驗作為德育課程內容，注重學生在學校各種教育活動中的體驗．注重從知行統(tǒng)一的角度，提供給學生積極健康的、顯性和隱性一致的課程經(jīng)驗。按照現(xiàn)代德育課程理念進行實踐德育課程總體開發(fā)。把自發(fā)地開展的、沒有經(jīng)過現(xiàn)代課程觀念整合的活動納入實踐德育課程范圍，進行有計劃、有組織、有目的的系統(tǒng)開發(fā)、設計，和使這種活動處于自然狀態(tài)，沒有經(jīng)過設計和開發(fā)其德育的效果和功能是完全不一樣的。這些正式的和非正式的實踐活動，雖然有一些并不是作為課程而存在的，但是．對學生思想道德素質的發(fā)展起著十分重要的作用。這些活動既包括是以德育為主要特征的實踐活動，如學校開展的軍訓活動、社會實踐活動、“希望工程”獻愛心活動、社會公益活動等，也包括以學術學習為主導的活動。積極吸納學校經(jīng)常開展的有德性的實踐活動。學生主體性的活動既體現(xiàn)了現(xiàn)代課程作為一種經(jīng)驗課程觀的客觀要求，同時也更符合在活動中培養(yǎng)學生思想道德素質的特征。這種“參加”在很多情況下是一種被動的甚至被迫的結果，有時候是一種機械的、反射式的“訓練”，有時是一種純粹的形式。傳統(tǒng)的與現(xiàn)行的德育體系中的德育活動或實踐，是在教師、家長與社會的“要求”下。”將實踐教育、勞動教育、社會實踐活動納入正規(guī)教學計劃、課程，作為加強德育的重要途徑，反映了德育課程發(fā)展的內在要求。正因為如此，《中共中央關于進一步加強和改進學校德育若干意見》明確提出：“各級各類學校都要把組織學生適當參加一定物質生產勞動作為一門必修課，列入教學計劃，統(tǒng)籌安排，各級教育行政部門要進行具體督促檢查。三是實踐德育課程的范圍比課外活動更為廣泛，課外活動的范圍局限于課堂之外的活動，而實踐德育課程的設置沒有課內與課外之分，它既可以存在于課堂內，也可以存在于課堂之外。實踐德育課程既源于課外活動．但與課外活動有本質的區(qū)別：一是實踐德育課程與課外活動都是由學生活動構成，但實踐課程是一種課程，所涉及的實踐活動是課程意義上的活動，納入學校課程計劃，是學校正規(guī)教育的重要組成部分，而課外活動則是教學計劃以及大綱以外的活動，是課程的一種補充，至多被看作是“第二課堂”或者是“第二渠道”，因而在時間、場地、內容和指導教師等方面得不到充分的保證。相對于學科德育課程把各門知識分化成狹窄的學科，采取分科課程的方式進行教育，實踐德育課程更強調課程的綜合經(jīng)驗，學生在實踐中接受的教育是多方面的，學生在實踐德育課程中學習的經(jīng)驗既有智育方面，也有德育、體育和美育方面的內容。也可以在課堂外進行，但它是一種有目的、有計劃、有組織的實踐活動，納入學校正式的教學計劃。第三，以實踐活動為主要載體。對人類社會實踐的結果的學習運用、掌握。第二，以學生直接經(jīng)驗為內容。與學科德育課程相比。具體來說，實踐德育課程與學科德育課程、課外活動及德育技能訓練有以下一些不同。它是學校學科德育課程的一種補充，同時也是一種新的德育課程形態(tài)。這一特點使它與學校存在的非正式的、沒有列人教學計劃和課程表上的各種影響學生成長的教育因素區(qū)別開來；其二．它是以學生思想道德素質發(fā)展為中心的課程，其課程設置的目的是圍繞學生思想道德素質發(fā)展，而不是以某一學科知識的學習和運用為目的，這一特點使它和以學科發(fā)展為指向的學科課程及其實踐活動區(qū)別開來；其三。（師生活