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正文內(nèi)容

為孩子插上想象的翅膀(參考版)

2024-10-13 13:34本頁面
  

【正文】 何時(shí)能讓學(xué)生思維達(dá)到“雜花生樹,群鶯亂飛”的境界,那便是語文教學(xué)成功之日。“夕陽枯草尋常物,解讀都為絕紗詞。第三位學(xué)生由詩(shī)作聯(lián)想到古人的禮節(jié),并由此推論出“敲”字比較符合當(dāng)時(shí)意境。在教《咬文嚼字》一文時(shí),學(xué)生們根據(jù)賈島的詩(shī)作《題李凝幽居》,經(jīng)過想像推理,對(duì)朱光潛“推敲之說”的質(zhì)疑聲更是“沸反盈天”。在教《石鐘山記》一文中,有學(xué)生就對(duì)蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見?!伴L(zhǎng)江后浪推前浪,當(dāng)悟新人換舊人”?!闭Z文教材固然是經(jīng)過精心篩選的名家名篇,但這些名篇所昭示的相對(duì)于整個(gè)浩瀚而復(fù)雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆,進(jìn)而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達(dá)“天下寒士”的痛苦,表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難,最終為杜甫這種熾熱的憂國(guó)憂民的情懷所感動(dòng)。若發(fā)問一句:“一根稻草都要,而且是‘群童’,這說明什么?”學(xué)生馬上想到“貧困”,再一點(diǎn)撥,想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個(gè)局面。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第二段:“南村群童欺我老無力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去??”那些村童居然對(duì)著面帶慍怒的老頭公然作賊,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大搖大擺地走入竹林?!拔崞匏朗覊牟恍蕖保型瑢W(xué)用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情,說他奶奶死后,爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。“時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書”,妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故,從南閣子的書籍中看到了大千世界,她的視野為之開闊,她的精神生活變得豐富充實(shí),所以回到娘家,她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活,引得小妹們油然而生歆羨之情,神往閣中的讀書生活,這樣便有了小妹們的問語:“且何謂閣子也?”不僅如此,作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子,妻子親手栽種的枇杷樹,便是為作者植下的祈盼與祝福。我問學(xué)生:作者為什么要寫小妹們的話,這背后有什么故事?有的說是為扣題,有的說寫出了夫妻情深。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩(shī)意、充溢著情思,似乎平淡無味。教學(xué)中,需要運(yùn)用想像在這中間架設(shè)心靈的橋梁,讓學(xué)生走近作者,與文本對(duì)話,從而達(dá)到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。隨著想像的馳騁,學(xué)生們進(jìn)入到月光籠罩下的荷塘美景中,枯燥的文字變成了鮮活的形象,作品在想像中得到了復(fù)活。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。通過這種想像,學(xué)生走近了作者,走進(jìn)了作者筆下凄美的意境之中,感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺??”怎樣激活這段文字呢?我設(shè)置了幾個(gè)問題:為什么會(huì)有“腳踏上去”的動(dòng)作?作者為什么不說“沒有聲音,沒有氣味”,卻說“聲音也沒有,氣味也沒有”,加了個(gè)“也”字,似乎在與另一種情景相比較,而這種情景則是大家所熟悉的,那是一種什么情景?于是學(xué)生展開聯(lián)想與想像,調(diào)動(dòng)以往的生活體驗(yàn),回答說:“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。如閱讀郁達(dá)夫的《故都的秋》第四段“北國(guó)的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴??屏治榈略凇端囆g(shù)原理》中指出:“真正藝術(shù)的作品不是看見的,也不是聽到的,而是想像中的某種東西”。如果不展開想像,不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造,那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念,而無表象組成的生動(dòng)畫面。閱讀教學(xué)中,我們更應(yīng)為閱讀插上想象的翅膀?!豹お?正是有了想像,人類才能夠超越常規(guī)思維的約束,沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限,以大膽、奇特的方式對(duì)所要解決的問題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索,找出解決問題的途徑。阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中說言:“想像力是心靈的一種能力”,愛因斯坦認(rèn)為:“想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步。想像是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。:想引起更多人的重視嗎,讓大家都來熱愛自然、保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)地球嗎?請(qǐng)大家和爸爸、媽媽一起設(shè)計(jì)一句環(huán)保公益廣告語。齊讀。,菲格雷特總統(tǒng)將會(huì)怎樣去號(hào)召大家,號(hào)召什么?語氣應(yīng)該怎樣?同桌的同學(xué)互相練讀。(2)一組數(shù)字。五、發(fā)出號(hào)召,升華情感,世界上還有許多,它們也許正遭遇著同樣的命運(yùn)。四、尋找原因,感悟提升,一瀉千里,可是現(xiàn)在卻逐漸枯竭,生命垂危,是什么原因造成的呢?。③如果這位生命垂危的老人能說話,他會(huì)對(duì)我們說什么?④這是多么令人惋惜、令人痛心呀!配樂齊讀第5小節(jié)。,用一個(gè)詞來說,就是——(板書:枯竭),想象一下,枯竭的瀑布是什么樣兒的?,什么聽不到了?(咆哮的聲音),什么看不到了?(一瀉千里的景象)?:它在群山之中無奈地低下了頭,像生命垂危的老人,奄奄一息,等待著最后的消亡。,你會(huì)怎么贊美它?通過你的朗讀,把我們帶到這雄偉壯觀的瀑布面前吧!、齊讀第三自然段。,體會(huì)瀑布的壯觀。:塞特凱達(dá)斯瀑布曾經(jīng)是世界上流量最大的瀑布,洶涌的河水從懸崖上咆哮而下,滔滔不絕,一瀉千里。作為總統(tǒng),今天來參加瀑布的葬禮,看出了什么?他穿著黑色的葬禮服,讓我們感受到了什么??從“匯集”看出了什么?三、披文入境,品味語言1.(播放音樂)那天,天陰沉沉的,大家手捧著鮮花,靜靜的,這時(shí),菲格雷特總統(tǒng)緩緩地走到臺(tái)上,用飽含深情的語調(diào),回憶起塞特凱達(dá)斯瀑布給巴西和世界人民帶來的歡樂和驕傲
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