【正文】 以其來(lái)表現(xiàn)所要提出的企業(yè)文化特征、經(jīng)營(yíng)內(nèi)容、產(chǎn)品特點(diǎn)、企業(yè)精神，通過(guò)整體的視覺(jué)系統(tǒng)，尤其是具有強(qiáng)烈沖擊力的視覺(jué)符號(hào)將具體可見(jiàn)的視覺(jué)形象與內(nèi)涵特質(zhì)的抽象概念融為一體，以傳達(dá)企業(yè)情報(bào)信息，從引起注意——產(chǎn)生興趣——產(chǎn)生欲望——強(qiáng)迫記憶——采取行動(dòng)，最終達(dá)到促進(jìn)銷售，為名牌商標(biāo)樹(shù)立高知名度，為企業(yè)創(chuàng)造較。更重要的是視覺(jué)器官所接受的信息在人類的記憶庫(kù)中具有較高的回憶值。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的具體符號(hào)，其本身所含有的意義不需要經(jīng)過(guò)理解即可直接進(jìn)入人的感覺(jué)。三、技術(shù)因素繪畫(huà)技法：電腦繪制 電腦軟件：Illustrator（一）說(shuō)明設(shè)計(jì)元素設(shè)計(jì)元素：咖啡杯、黑膠唱片、歐式紋樣（二）創(chuàng)作過(guò)程（材料是怎么來(lái)的。設(shè)計(jì)藝術(shù)作品比語(yǔ)言更具符號(hào)性，完全不知道它的意義也可以了解它，甚至利用它。文學(xué)語(yǔ)言符號(hào)主要以詞匯的形式出現(xiàn)，而圖解語(yǔ)言卻包括圖像、標(biāo)記、數(shù)字和詞匯等等。隱喻語(yǔ)言相對(duì)于藝術(shù)符號(hào)其特征是主體與客體之間、自然與人之間的混用，其一般格式表現(xiàn)為“這就是那”，描述是一種概括活動(dòng)，表現(xiàn)卻是一種個(gè)性化活動(dòng)。雖然我是把符號(hào)與后現(xiàn)代結(jié)合，但后現(xiàn)代也只是一種表現(xiàn)形式，主要還是志于在闡明符號(hào)的運(yùn)用與個(gè)性理解上。例如對(duì)長(zhǎng)城這個(gè)符號(hào)，孟姜女會(huì)想起她屈死的夫君，匈奴人覺(jué)得是條難以逾越的屏障，秦始皇則將其視為國(guó)土疆界的城墻，當(dāng)代中國(guó)人把它視為引以自豪的歷史文物，外國(guó)人則將它列入世界四大奇跡之一。正如康定斯基藝術(shù)作品中，形與色、線與面完全拋棄了解釋性的企圖，而成為表達(dá)內(nèi)心世界和情感的象征符號(hào)。任何符號(hào)都包含了人的自身思維能力、想象能力及創(chuàng)造能力。符號(hào)的有機(jī)組織由設(shè)計(jì)師來(lái)建構(gòu)，沒(méi)有明確限定的條件和規(guī)定，取決于設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、文化修養(yǎng)及個(gè)人天賦。符號(hào)沒(méi)有先進(jìn)和落后之分，它只是一種存在的形式。符號(hào)是文化、建筑的產(chǎn)物，是人類內(nèi)心世界的感受和思想的反映。符號(hào)本身是某一種概念或意象的載體。語(yǔ)義重賦是在后現(xiàn)代語(yǔ)言中經(jīng)常使用的方法，是指對(duì)一個(gè)約定俗成的傳統(tǒng)符號(hào)賦以新的含義，通過(guò)新的手法加以組合，或者將原有的元件與新的元件混合、疊加，最終表現(xiàn)出設(shè)計(jì)語(yǔ)言的雙重譯碼和含混的特點(diǎn)。如果說(shuō)現(xiàn)代主義刻意于創(chuàng)造新的詞匯，而后現(xiàn)代時(shí)期的各種流派則擅長(zhǎng)于顛倒、重構(gòu)各種既有詞匯之間的關(guān)系，使之產(chǎn)生新的意義。新的科學(xué)學(xué)科——符號(hào)學(xué)，在20世紀(jì)的產(chǎn)生仿佛為如何解決設(shè)計(jì)問(wèn)題開(kāi)辟了新的可能。在圖形設(shè)計(jì)中，符號(hào)學(xué)的運(yùn)用，影響著圖形設(shè)計(jì)的表形性思維的表訴。圖形是在特定思想意識(shí)支配下的對(duì)某一個(gè)或多個(gè)元素組合的一種蓄意刻畫(huà)和表達(dá)方式，有時(shí)是美學(xué)意義上的升華，有時(shí)是富有深刻寓意的哲理給人們以啟示。當(dāng)受眾以其文化經(jīng)驗(yàn)中去理解圖形中的符碼和符號(hào)時(shí)，它也包含了一些對(duì)此圖形的個(gè)性的理解，不同文化背景和經(jīng)驗(yàn)背景對(duì)于同一圖形可能會(huì)產(chǎn)生不同的意義解讀。在符號(hào)和事物之間存在著表征與被表征、理解與被理解的關(guān)系，視覺(jué)符號(hào)被看作某種事物的記號(hào)。人們?cè)诜?hào)系統(tǒng)中達(dá)成相互理解，相互溝通，在此意義上，符號(hào)無(wú)疑是信息的工具。符號(hào)負(fù)載信息，傳遞信息。BI是行為活動(dòng)的動(dòng)態(tài)形式，偏重其中的過(guò)程，少有具體的視覺(jué)形象。在完整的CI系統(tǒng)中，MI是核心，是最高決策層，給整體系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則，所有的行為活動(dòng)與視覺(jué)設(shè)計(jì)都是圍繞MI這個(gè)中心展開(kāi)的。設(shè)計(jì)到位、實(shí)施科學(xué)的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，是傳播企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。]]創(chuàng)意說(shuō)明：魔爵咖啡店VI設(shè)計(jì)一、設(shè)計(jì)理念 VI即（Visual Identity），通譯為視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。任務(wù)（第四部分：參考文獻(xiàn)）：[1]吳衛(wèi),[J].株洲工學(xué)院學(xué)報(bào),2001,15:58 [2][J].江蘇外語(yǔ)教學(xué)研究,2007,1:6671 [3][J].廣東教育學(xué)院學(xué)院,2007,27:106108 [4]凌繼堯,[M].上海:上海人民出版社,2000.[5]錢(qián)鳳根,[M].廣州:嶺南美術(shù)出版社,2004 :295 [6][J].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢,2003,23:214217 [7][美]魯?shù)婪?[M].北京:光明日?qǐng)?bào)出版社,1986 [8][J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(工科版),2003,23:3941全文查閱只供授權(quán)用戶使用。符號(hào)具有時(shí)空性，是在一定時(shí)期和地域內(nèi)產(chǎn)生的。符號(hào)是文化、建筑的產(chǎn)物，是人類內(nèi)心世界的感受和思想的反映。符號(hào)本身是某一種概念或意象的載體。主要內(nèi)容：主要研究符號(hào)學(xué)在實(shí)際設(shè)計(jì)中與后現(xiàn)代的結(jié)合。語(yǔ)言符號(hào)中的形式和意義的結(jié)合完全由社會(huì)“約定俗成”，而不是它們之間有什么必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。第五篇：咖啡vi設(shè)計(jì)論文周鈺潔的畢業(yè)論文魔爵咖啡店VI設(shè)計(jì)學(xué)號(hào)姓名題目導(dǎo)師上傳時(shí)間答辯學(xué)期專業(yè)答辯成績(jī)05125737周鈺潔魔爵咖啡店VI設(shè)計(jì)老師20090524 13:32:2520082009學(xué)年春學(xué)期藝術(shù)設(shè)計(jì)不明中文提要：英文提要：中文關(guān)鍵詞： 英文關(guān)鍵詞：任務(wù)（第一部分）：課題來(lái)源：自擬 意義：藝術(shù)形式作為情感符號(hào)與理智符號(hào)不同之處，在于傳達(dá)信息不是直接的，而是間接的。它無(wú)論是立足本土音樂(lè)文化的保護(hù)和促進(jìn)，還是完善地方高校音樂(lè)表演專業(yè)課程教學(xué)體系，提升音樂(lè)教育、教學(xué)水平，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。音樂(lè)學(xué)院特邀原益陽(yáng)市音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席譚兆龍教授，國(guó)家一級(jí)作曲家、益陽(yáng)市音協(xié)副主席吳解元老師，益陽(yáng)花鼓劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)段固良來(lái)院交流講座，這些舉措對(duì)進(jìn)一步弘揚(yáng)湖南花鼓音樂(lè)文化，提高學(xué)院師資花鼓戲音樂(lè)文化的理論研究水平具有重要意義。成立了“益陽(yáng)花鼓戲文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的研究與實(shí)踐”校級(jí)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、“湖南城市學(xué)院湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化研究所”、“湖南城市音樂(lè)研究基地”，經(jīng)常組織專家團(tuán)隊(duì)研討。也就是說(shuō)讓地方傳統(tǒng)音樂(lè)引入地方高校課程體系之中，首先是要在各高校音樂(lè)教育專業(yè)中培養(yǎng)和挖掘具有地方傳統(tǒng)音樂(lè)素養(yǎng)，具備系統(tǒng)的地方傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)和表演技能及受過(guò)專業(yè)化訓(xùn)練的師資。因地制宜編寫(xiě)地方傳統(tǒng)音樂(lè)課程教材是奠定地方傳統(tǒng)音樂(lè)引入地方綜合高校音樂(lè)表演課程的基礎(chǔ)。學(xué)院地方傳統(tǒng)音樂(lè)研究團(tuán)隊(duì)和本地知名音樂(lè)傳承者對(duì)當(dāng)?shù)匾魳?lè)資源進(jìn)行加工整理再創(chuàng)造，編寫(xiě)了一系列高水品的學(xué)術(shù)著作及實(shí)踐教材。（二）編寫(xiě)相關(guān)地方音樂(lè)課程的教材教材是教學(xué)活動(dòng)的參考及依據(jù)，沒(méi)有實(shí)用性的高水平教材，教學(xué)活動(dòng)往往就容易流于形式。如：藝術(shù)觀摩、藝術(shù)采風(fēng)、專業(yè)見(jiàn)習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí)、音樂(lè)會(huì)等，要求學(xué)生必須親身參與地方傳統(tǒng)音樂(lè)的挖掘、傳承、排練、演出實(shí)踐。專業(yè)能力任選課課程中開(kāi)設(shè)了《益陽(yáng)地方音樂(lè)》、《湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)》，兩課程是為了提升學(xué)生對(duì)地方傳統(tǒng)音樂(lè)認(rèn)知的理論水平。器樂(lè)表演方向，開(kāi)設(shè)《器樂(lè)合奏》，這門(mén)課程是針對(duì)民樂(lè)專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)的。只有會(huì)聽(tīng)會(huì)唱了才能真正了解傳統(tǒng)音樂(lè)，走近地方曲藝。這門(mén)課程是音樂(lè)表演專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)必修課程，旨在讓每一位學(xué)生都會(huì)演唱地方傳統(tǒng)音樂(lè)名段。并在這三類課程中都加入了與地方傳統(tǒng)音樂(lè)相關(guān)的授課內(nèi)容。為適應(yīng)湖南省推進(jìn)文化大改革、大發(fā)展，建設(shè)文化強(qiáng)省的要求，更多更好地培養(yǎng)高水平、高素質(zhì)的湖南花鼓音樂(lè)藝術(shù)承載人才，音樂(lè)學(xué)院結(jié)合自己實(shí)際，將本地方的傳統(tǒng)音樂(lè)資源系統(tǒng)化地納入常規(guī)教學(xué)。湖南花鼓音樂(lè)文化民間資源豐富。這就要求在人才培養(yǎng)方案、大綱制定、課程開(kāi)設(shè)等方面勇于實(shí)踐。二、本地方傳統(tǒng)音樂(lè)文化資源引入的具體措施針對(duì)我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)和地方傳統(tǒng)音樂(lè)文化的生存現(xiàn)狀，將地方傳統(tǒng)音樂(lè)文化引入音樂(lè)表演專業(yè)教學(xué)之中是有著現(xiàn)實(shí)意義及合理性的。就人才培養(yǎng)而言，本地方傳統(tǒng)音樂(lè)文化的引入向?qū)W生們傳達(dá)了藝術(shù)的本然：源于生活，表現(xiàn)生活。保護(hù)、挖掘、研究再加傳承發(fā)展對(duì)于社會(huì)有著積極的意義。如何將當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂(lè)文化融入表演專業(yè)的教育體系是非常值得探究的問(wèn)題。專業(yè)培養(yǎng)要做到人無(wú)我有，人有我精，才能在激烈的就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。綜合院校定位、社會(huì)需求、生源實(shí)際制定相關(guān)培養(yǎng)方案，構(gòu)建課程體系。照搬獨(dú)立音樂(lè)、藝術(shù)院校以往人才培養(yǎng)模式及其課程體系，教學(xué)中缺乏針對(duì)性及適應(yīng)性，課程教學(xué)內(nèi)容陳舊。從近幾年對(duì)湖南地區(qū)設(shè)有音樂(lè)表演專業(yè)的十余所地方高校音樂(lè)表演專業(yè)的就業(yè)率與就業(yè)單位的調(diào)查分析可見(jiàn)：許多該專業(yè)的畢業(yè)生轉(zhuǎn)崗、待業(yè)或以特長(zhǎng)培訓(xùn)，琴行從業(yè)的人數(shù)逐年增加。辦學(xué)特色中圖分類號(hào)： 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：10070125（2015）03020602在中國(guó)內(nèi)地除去獨(dú)立音樂(lè)、藝術(shù)院校，許多地方普通高校都也設(shè)立了音樂(lè)專業(yè)院系?！娟P(guān)鍵詞】地方傳統(tǒng)音樂(lè)。綜上所述，不斷改善高校體操教學(xué)的方法、內(nèi)容和評(píng)價(jià)體系對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和提高自身素質(zhì)有很大的作用，所以，相關(guān)教育部門(mén)應(yīng)高度重視教師隊(duì)伍的完善與建設(shè)，不斷探索有效的教學(xué)方法，從而使學(xué)生在體操教學(xué)課程中全面發(fā)展，提升我國(guó)高校體操教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和體質(zhì)方面的重要作用。教學(xué)評(píng)價(jià)體系通常是為了及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)問(wèn)題并不斷完善和修正而制定的，所以在構(gòu)建體系過(guò)程中應(yīng)該體現(xiàn)出人文性與科學(xué)性，比如可以通過(guò)評(píng)定來(lái)考核學(xué)生，有效檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，進(jìn)而找出存在學(xué)生當(dāng)中的普遍問(wèn)題并及時(shí)解決，實(shí)踐過(guò)程中有必要將學(xué)生的出勤次數(shù)和學(xué)習(xí)態(tài)度考慮在內(nèi)，這樣評(píng)價(jià)體系才更加完善，還能增加出勤率并使學(xué)生擺正學(xué)習(xí)態(tài)度。為此，相關(guān)部門(mén)必須合理設(shè)置體育教學(xué)的任務(wù)和目的，盡量做到有效性和明確性，這就要求在教學(xué)觀念中要做到既以學(xué)生體質(zhì)增強(qiáng)為目的，又要將鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟體操教學(xué)的技能、技術(shù)和理論知識(shí)為重要目的，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和互幫互助的良好素質(zhì)。二、如何改革我國(guó)高校體操教學(xué)及對(duì)策要想有效的改革我國(guó)的高校體操教學(xué)，應(yīng)該從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)體系等幾大方面著手進(jìn)行改進(jìn)。對(duì)教學(xué)目標(biāo)和效果進(jìn)行及時(shí)反饋是教學(xué)評(píng)價(jià)的關(guān)鍵內(nèi)容，但是現(xiàn)今的教學(xué)評(píng)價(jià)大都是評(píng)價(jià)學(xué)生的日常課堂表現(xiàn)、成績(jī)等。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今高校使用的體操教材主要包括兩大方面內(nèi)容：培養(yǎng)目標(biāo)和基本任務(wù)，其主要內(nèi)容大都是提高運(yùn)動(dòng)水平、身體能力以及基礎(chǔ)知識(shí)的普及等。迄今為止，大多數(shù)的體操教師都是按照以往的教學(xué)方式進(jìn)行授課，通過(guò)講解的方法對(duì)體操的動(dòng)作進(jìn)行分別介紹，然后通過(guò)示范各個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)教授學(xué)生如何學(xué)習(xí)，再運(yùn)用完整法或分解法進(jìn)行不同難度動(dòng)作的分別教學(xué)，同時(shí)對(duì)出現(xiàn)錯(cuò)誤動(dòng)作的同學(xué)進(jìn)行糾正和鞏固，進(jìn)而提高其技術(shù)。同時(shí)理論知識(shí)的教授大都是在期末考試快要舉行的時(shí)候，由此可見(jiàn)，技術(shù)教學(xué)和理論教學(xué)的比例嚴(yán)重失調(diào)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步極其不當(dāng)。，應(yīng)該注重保護(hù)方法的教育，這樣學(xué)生才不會(huì)怕受傷，而且學(xué)生也會(huì)自主的處理緊急事件，出事故的幾率會(huì)大大下降，教師承擔(dān)的責(zé)任自然也小。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，把體育學(xué)習(xí)分為必修和選修。，并使男女老師比例平衡，使體操類內(nèi)容很好地實(shí)施在高校體育教育教學(xué)過(guò)程中。器械體操現(xiàn)狀非常不樂(lè)觀，必須加大投入力度。（二）建議。，導(dǎo)致教師“教無(wú)目的”，學(xué)生“學(xué)無(wú)目標(biāo)”，難以正常開(kāi)展體操類內(nèi)容的教學(xué)。此外，專業(yè)性較強(qiáng)的男教師和女教師比例失衡，導(dǎo)致不合理，使體操類內(nèi)容不能很好地實(shí)施在高校體育教育教學(xué)過(guò)程中。除健美操和基本體操教學(xué)開(kāi)展的較好外，其它的體操類教學(xué)內(nèi)容都沒(méi)有正常實(shí)施，尤其是器械類體操已經(jīng)是難覓蹤影。三、結(jié)論與建議（一）結(jié)論、實(shí)施方案與考核標(biāo)準(zhǔn)，影響了體操類教學(xué)內(nèi)容的正常實(shí)施和教育目標(biāo)達(dá)成。根據(jù)調(diào)查表明，在大連的這7所高校中，在體操教學(xué)的時(shí)間上都能夠保證，在陽(yáng)光體育工程實(shí)施以后，有了一定程度改善，學(xué)生達(dá)到了一定的活動(dòng)保障。但是，很多高校沒(méi)有實(shí)際落實(shí)，學(xué)生的體育鍛煉時(shí)間嚴(yán)重減少，體操教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)活動(dòng)嚴(yán)重不足，學(xué)生的身體素質(zhì)持續(xù)下滑。教育部曾明確規(guī)定：“一定要保證學(xué)生每天有一小時(shí)的體育活動(dòng)時(shí)間。有些學(xué)校甚至取消了體操內(nèi)容中器械的教學(xué)，造成了一些近幾年畢業(yè)的青年教師體操能力整體降低，也阻礙了體操教學(xué)開(kāi)展和任務(wù)的完成，使創(chuàng)新體操教學(xué)方法和授課模式成為空談，難以引起學(xué)生的興趣，形成了教師不愿意教，學(xué)生不愿學(xué)的局面，使體操逐步失去了在體育教學(xué)中應(yīng)有的地位和作用。，已成為阻礙高校體育素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量的重要影響因素。同時(shí)，有些高校對(duì)場(chǎng)地有一定的限制，學(xué)生上課缺少安全感，這也是阻礙體操運(yùn)動(dòng)在高校發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵。尤為急迫。此外，高校學(xué)生處于青春期，男女學(xué)生在生理和心理方面表現(xiàn)出很大的差異性，這就意味著在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該合理的安排男女老師的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而更好的適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要，女教師過(guò)少，會(huì)影響到體操教學(xué)內(nèi)容的完成，從而影響體操教學(xué)的有效開(kāi)展。而教齡在5年以下的有4人，占21%，520年的有11人，占58%，20年以上的有4人，占21%。是直接衡量一個(gè)學(xué)校辦學(xué)水平的重要因素之一。、性別是體育師資構(gòu)成的重要組成部分之