【正文】 課后討論：新時(shí)代大學(xué)生需要什么樣的價(jià)值觀？ 思考題：？？板書設(shè)計(jì)：一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容二、培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義三、如何培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。青春夢和中國夢是共融的。中華傳統(tǒng)文化作為凝聚人心的力量，是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的中國進(jìn)程中不可或缺的精神動(dòng)力，我們不能數(shù)典忘祖，而要繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新，努力培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)中國夢的優(yōu)秀人才。課后小結(jié)：習(xí)總書記的講話以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主旨，從如何發(fā)揚(yáng)五四精神、如何自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、大學(xué)如何培育中國夢的實(shí)現(xiàn)者三個(gè)方面出發(fā)，提出了加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐，在傳承和升華中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的奮斗目標(biāo)。不要順利的時(shí)候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動(dòng)搖，看山不是山、看水不是水了。只要堅(jiān)韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個(gè)腳印往前走。青年有著大好機(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。要樹立正確的世界觀、扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人道不可坐論，德不能空談。善于明辨是非，善于決斷選擇面對世界的深刻復(fù)雜變化，面對信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩，面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象，面對學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量，一時(shí)有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐做人做事第一位的是崇德修身。我國古人說：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”大學(xué)的青春時(shí)光，人生只有一次，應(yīng)該好好珍惜。案例：老人跌倒要不要扶；中國式過馬路問題。中國的經(jīng)濟(jì)成果舉世共睹，馬路寬了，立交橋、五星級(jí)大飯店、有房、有車，蘋果、這都是進(jìn)步。，最終一定要體現(xiàn)為中華文化的偉大復(fù)興 民族的復(fù)興一定要以民族文化的復(fù)興為支撐?；蛘咧髁鲀r(jià)值觀邊緣化、道德底線下滑、社會(huì)公信力下降，那當(dāng)然也不是美麗中國。第四，處理好馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系（二）培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須加強(qiáng)道德建設(shè) 1.“美麗中國”，它不僅是生態(tài)文明的概念，也是道德文明的概念美麗中國不能沒有山清水秀，土地污染、水污染、空氣污染、霧霾、當(dāng)然不是美麗中國。第三，內(nèi)容和形式。第一，處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。三、如何培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀（一）培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化軟實(shí)力的核心是價(jià)值觀。軟實(shí)力和硬實(shí)力最大的區(qū)別是什么？就是硬實(shí)力是靠強(qiáng)制，比如美國的軍事干涉、單邊主義、霸權(quán)主義，你不聽我的，就封鎖、就轟炸、就占領(lǐng)，這是一種強(qiáng)制力。美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫認(rèn)為一個(gè)國家的綜合國力有六個(gè)方面：其中有三個(gè)方面就是經(jīng)濟(jì)、軍事、科技，這是硬實(shí)力。案例：最美司機(jī)吳斌事跡，最美女教師張麗莉事跡 改革開放30多年，我們叫發(fā)展關(guān)鍵期、發(fā)展機(jī)遇期，當(dāng)然也是矛盾凸顯期。它就是要凝聚社會(huì)共識(shí)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。它需要有一個(gè)思想引領(lǐng)、精神旗幟、文化導(dǎo)向?，F(xiàn)在是全球化、數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)，年青人的價(jià)值觀，越來越呈現(xiàn)出一種獨(dú)立性、差異性、多樣性、可變性。各種思想文化交流、交融、交鋒。在新的歷史條件下，把中國特色社會(huì)主義不斷地推向前進(jìn)。有些問題已經(jīng)到了非抓不可的時(shí)候了，要加強(qiáng)道德建設(shè)，加強(qiáng)誠信建設(shè)，提高社會(huì)的公信力。自由、平等、公正、法治在當(dāng)代中國的改革、發(fā)展中，它的價(jià)值更加凸顯。這體現(xiàn)一種社會(huì)的公平正義?！稕Q定》明確指出，促進(jìn)社會(huì)公平正義，增進(jìn)人民福祉是改革的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，也就是我們今天講的改革的最大公約數(shù)。它是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體，整體協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)，全面發(fā)展。到了今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。五四運(yùn)動(dòng)拉開了中國新民主主義革命的序幕，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，推動(dòng)了中國共產(chǎn)黨的建立。教學(xué)媒體：多媒體教學(xué) 教學(xué)內(nèi)容： 導(dǎo)入新課：五四運(yùn)動(dòng)距今已經(jīng)95周年了。第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案踐行核心價(jià)值，創(chuàng)造精彩人生教學(xué)目標(biāo)：培育當(dāng)代學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。（3）有利于凝聚全國人民的共同價(jià)值追求，為新時(shí)期建設(shè)中國特色的社會(huì)主義奠定思想基礎(chǔ)?！薄舜髨?bào)告 師生互動(dòng)：學(xué)生討論，教師整理總結(jié)。要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。問題情境3：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出有何重大意義？合作探究：結(jié)合以下材料，概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的偉大意義。其中馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂，中國特色社會(huì)主義共同理想是主體，民族精神和時(shí)代精神是精髓，社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)，四者之間相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，共同構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體內(nèi)容。