小學(xué)語文國培研修日志(參考版)
2024-10-06 01:54本頁面
【正文】 。通過網(wǎng)上研修學(xué)習(xí)，“合作學(xué)習(xí)”、“主動(dòng)探究”、“師生互動(dòng)”、“生生互動(dòng)”等新型的教學(xué) 模式為課堂注入了生機(jī)與活力。通過網(wǎng)上研修我認(rèn)識(shí)到：這些新的教學(xué)模式給學(xué)生更加自由的學(xué)習(xí)空間，體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念，老師要自覺地把新的教學(xué)模式引入課堂，改變。我個(gè)人感覺在這次學(xué)習(xí)中收獲很多，盤點(diǎn)收獲主要有以下諸多方面：良好的師生關(guān)系是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提立足課堂，在實(shí)踐中提升自身價(jià)值教學(xué)中時(shí)刻不忘培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力加強(qiáng)學(xué)習(xí)，經(jīng)過網(wǎng)上國培，自覺走進(jìn)新課程。收獲頗多，感觸較深的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了自己教學(xué)底蘊(yùn)的不足，因此，可以說這次國培來的很及時(shí)，內(nèi)容很深刻，效果將影響深遠(yuǎn)。贊 科夫認(rèn)為：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。第一個(gè)問題是從情感認(rèn)識(shí)方面的提高，第二個(gè)問題是從語文知識(shí)方面的積累，讓學(xué)生從書本起步，到書海漫游，由一點(diǎn)而帶出一串，由個(gè)別而帶出系統(tǒng)。課堂交流：課堂交流是對(duì)信息的整合過程，也是認(rèn)識(shí)深化、情感深化的過程，教師要充分發(fā)揮引領(lǐng)者的作用，在對(duì)話交流中導(dǎo)情。每個(gè)學(xué)習(xí)者都以自己原有 的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)對(duì)新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，而原有知識(shí)又因?yàn)樾陆?jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。策略四：拓展延伸，在提升內(nèi)涵中融情。緊接著，老師又說：“你們憤怒嗎？指著那些權(quán)貴的鼻子再問！”這一次，孩子門的聲音里 充滿了激憤，分明自己就是那位愛國的詩人，借這簡(jiǎn)潔凝練的詩句傾訴著無限的憤慨。有位老師是這樣指導(dǎo)《題臨安邸》中“西湖歌舞幾時(shí)休？”這一句詩的朗讀的，隨著課件所展示的“清明上河 圖”，他感慨地說：“多么繁榮的景象，但從清兵跨入城門的那天起，都不存在了，那些酒囊飯袋們?cè)崴土艘粋€(gè)繁華如織的汴州，難道他們就不能再葬送一個(gè)風(fēng)景如 畫的杭州嗎？看到，想到這一切，你急嗎？讓我們問一問那些權(quán)貴！”于是，學(xué)生情不自禁地齊聲朗讀：“西湖歌舞幾時(shí)休？”聲音充滿了心急如焚的焦慮。在初讀的基礎(chǔ)上，確定悲涼的朗讀基調(diào)，精讀詩文引領(lǐng)學(xué)生用深沉的語氣表達(dá)出對(duì)祖國前途的憂慮；研讀 詩文時(shí)引領(lǐng)學(xué)生用堅(jiān)定的激情表現(xiàn)出詩人一生為多難的祖國吶喊的愛國精神，從而使學(xué)生受到感染、得到鼓舞。精讀詩文，了解遺憾，弄清詩人的“悲愴”心 境。重 視朗讀首先要尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，讓學(xué)生讀出不同的感悟，同時(shí)教師要成為引領(lǐng)學(xué)生朗讀的組織者、合作者和促進(jìn)者，讓學(xué)生漸入佳境，讀出層次：筆者在教學(xué)陸 游的《示兒》時(shí)，按照這樣的教學(xué)流程進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。且古詩詞“麻雀雖小，五臟懼全。詩 讀百遍，其義自明，其情自見。再如李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”、“誰家玉笛暗飛聲？散入春風(fēng)滿落城”、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華 濃”，張繼的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”等，詩的意境或空曠，凄涼，或散逸瀟灑，或構(gòu)思獨(dú)特，空靈飛動(dòng)，或幽靜清愁，令讀者如臨其境，美不可言。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。詩風(fēng)清新自然，宛若民歌，意境優(yōu)美。臨行密密縫，意恐遲遲歸。如孟郊的《游子吟》：“慈母手中線?！白髡咝赜芯?，入境始與親。意境就是詩中所描繪的畫面和作者的思想感情交融 而成的藝術(shù)境界的美，也即“詩情畫意”的美。魯迅先 生說：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。??述案例成功的把“胡塵”兩字化成了這樣的畫面：戰(zhàn)馬嘶鳴，鐵蹄肆虐，哀聲遍野，生靈涂炭，試想，此情此境，怎不讓人頓生悲切凄涼之情？同樣，在教學(xué)《示 兒》時(shí)，可以抓住一個(gè)“悲”字，詩人為什么而悲？你看到了怎樣的悲涼畫面？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，產(chǎn)生聯(lián)想，文字轉(zhuǎn)化成了詩人死不瞑目，詩人老淚縱橫，詩人用 顫抖的手寫下了這首詩溘然長(zhǎng)逝，詩人用微弱的聲音喃喃地說著：收復(fù)中原，還我河山的悲涼畫面，對(duì)詩人至死不渝的愛國情感的領(lǐng)悟水到渠成。生：我看到了青青的禾苗在金兵的馬隊(duì)過后被連根拔起。有一教師在教學(xué)《秋夜將曉 出籬門迎涼有感》時(shí)，抓住“詩象”這一中介，有這樣的一個(gè)教學(xué)的片段：師：這里的“胡塵”，寫出的難道僅僅是金兵戰(zhàn)馬所揚(yáng)起的塵土嗎？（學(xué)生搖頭。詩重想象，沒有感情就沒有藝術(shù)，沒有
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1