【正文】 81。7德育過程：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程，是促進(jìn)受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。中公教育7學(xué)校德育：是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。7分組教學(xué)：就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。7教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。70、測驗(yàn)的難度：是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。6測驗(yàn)的效度：是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。鞏固新教材。檢查復(fù)習(xí)。6課的結(jié)構(gòu)：是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。6實(shí)驗(yàn)法：是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性。做一個(gè)善良的人！點(diǎn)擊查看公職類招考公告大全最全匯總事業(yè)單位招聘信息匯總6討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?，以獲取知識(shí)的方法。談話法可分復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。講授法包括講述、講解、講演三種方式。5教學(xué)方法：是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能，獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。5因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。5鞏固性原則：是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。)5教學(xué)原則：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。5智力：一般指人們的認(rèn)識(shí)的能力，即認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的心理特征。4課程評(píng)價(jià)：是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此做出改進(jìn)課程的決策。做一個(gè)善良的人！點(diǎn)擊查看公職類招考公告大全最全匯總事業(yè)單位招聘信息匯總4課程實(shí)施：是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。4教材：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。4教學(xué)大綱：又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。4課程目標(biāo)：是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。4學(xué)校課程：是在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。4地方課程：是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程，屬二級(jí)課程。國家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。3拓展型課程：注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。考試大論壇3基礎(chǔ)型課程：注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。狹義的課程特指某一門學(xué)科。3師生關(guān)系：是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。3教育能力：是指教師完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的本領(lǐng)，具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的方式、方法和效率。中公教育美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。2智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。是全面發(fā)展的教育。2教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。狹義的教育目的是國家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。2心理斷乳期：有些心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。2個(gè)性：亦稱人格，指個(gè)體特定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。1環(huán)境：泛指個(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。1成熟：是指兒童個(gè)體生長發(fā)育的一種狀況，指個(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段，即已由兒童成長發(fā)育為成人。錯(cuò)過了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會(huì)降低，甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償。中公教育1外鑠論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn)，外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。1個(gè)體身心發(fā)展：是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。人力資本理論：人力資本理論是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的，其核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，體現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。教育結(jié)構(gòu)：通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。普通教育：主要以升學(xué)為目標(biāo)，以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。狹義的教育：是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。第四篇：2017黑龍江特崗教師考試教育學(xué)名詞解釋歸納最全匯總事業(yè)單位招聘信息匯總2017黑龍江特崗教師考試教育學(xué)名詞解釋歸納各省市的特崗題型中，名詞解釋都將是影響學(xué)生成敗的關(guān)鍵。1有些教師“恨鐵不成鋼”，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求卻變成了對(duì)學(xué)生的體罰、諷刺、辱罵，致使學(xué)生身心收到一定的傷害。1簡述班級(jí)授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)？答：（1）有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；（2）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；（3）有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用；（4）班級(jí)授課制也有它的缺點(diǎn)，主要表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。（3）培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。1簡述教學(xué)的一般任務(wù)？答：（1）傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。（三）師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系：（1）師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人－人關(guān)系。簡述師生關(guān)系？答：（一）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系：（1）從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者；（2）學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件；（3）對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。答：（一）教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能；（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；（3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。（二）教師職業(yè)的特點(diǎn)：（1）傳道者角色；（2）授業(yè)、解惑者角色；（3）示范者角色；（4）管理者角色；（5）朋友角色；（6）研究者角色。簡述教師的職業(yè)性質(zhì)與特點(diǎn)。簡述影響個(gè)體身心發(fā)展的因素？答：（1）遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響；（2）成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響；（3）環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響；（4）學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能；（5）個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。簡述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。簡述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系？答：（一）政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約：（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的；（4）教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。教育學(xué)古代學(xué)校教育的特征是什么？答：（1）階級(jí)性；（2）道統(tǒng)性；（3）專制性；（4）刻板性；（5）教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。（3）科學(xué)地進(jìn)行比較。十六、聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗诮虒W(xué)中如何幫助學(xué)生有效地進(jìn)行知識(shí)概括？答：（1）配合運(yùn)用正例和反例。（4）教授學(xué)習(xí)策略。（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容。十四、中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題主要有哪些？答：焦慮癥，抑郁癥，強(qiáng)迫癥，恐怖癥，人格障礙與人格缺陷，性偏差，進(jìn)食障礙，睡眠障礙。（3）附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。它是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。十二、簡述奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)理論？答：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。（4）教授學(xué)習(xí)策略。（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容。十一、論現(xiàn)代遷移理論的教學(xué)含義。除上述因素外，個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問題解決的方向和效果。（3）定勢(shì)與功能固著。研究發(fā)現(xiàn)，優(yōu)生頭腦中貯存的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)顯著地多于差生。（2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。實(shí)際教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生解決抽象而不帶具體情節(jié)的問題時(shí)比較容易，解決具體而接近實(shí)際的問題時(shí)比較困難。教師課堂中各種形式的提問、各種類型的課堂和課后練習(xí)、習(xí)題或作業(yè)等，都是學(xué)校情境中常見的問題形式。答：（1）問題的特征。（6）生活熱情與工作高效率。（4）與人建立親密關(guān)系的能力。（2）自知自尊與自我接納。啟示：教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度，恰當(dāng)控制學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平，學(xué)習(xí)較易的課題時(shí)，應(yīng)盡量使學(xué)生集中注意力，在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的課題時(shí)，應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛。同時(shí)，他們還發(fā)現(xiàn)，最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)；任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。方法有：（1）發(fā)散思維訓(xùn)練；（2）推測與假設(shè)訓(xùn)練；（3）自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；（4）頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。1）保護(hù)好奇心；（2）解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理；（3）鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；（4）重視非邏輯思維能力；（5）給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。（1）創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；（2）給學(xué)生留有選擇的余地；（3）改革考試制度與考試內(nèi)容。在學(xué)習(xí)較容易、較簡單的課題時(shí)，應(yīng)盡量使學(xué)生集中注意力，使學(xué)生盡量緊張一點(diǎn)；而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、較困難的課題時(shí)，則應(yīng)盡量創(chuàng)造 輕松自由的課堂氣氛，在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問題時(shí)，要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo)，以免學(xué)生過度緊張和焦慮。它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。四、簡述最近發(fā)展區(qū)概念及其意義答：前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。啟示：人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn)，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是因?yàn)槠涞图?jí)需要沒有得到滿足。三、說明馬斯洛的需要層次理論及其對(duì)教育的啟示？答：馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，由低到高排列依次是：生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。他們有自己的經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)、認(rèn)知能力、解決問題辦法和情感。： 建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)中知識(shí)不是由教師向?qū)W生傳遞的，而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由他人代替。二、建構(gòu)主義是當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的一場革命，其基本觀點(diǎn)有：：建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，而并不是問題的 最終答案。4．形式運(yùn)算階段：11歲以上。3．具體運(yùn)算階段：7～11歲。2．前運(yùn)算階段：2～7歲。自主學(xué)習(xí)能力指導(dǎo)的要求：a讓學(xué)生產(chǎn)于教學(xué)目標(biāo)的制定b幫助學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)策略c把生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生d提供適當(dāng)?shù)木毩?xí)機(jī)會(huì)e采取多種指導(dǎo)方式說課技能：說課是教師在授課之前將教案轉(zhuǎn)化為“教學(xué)活動(dòng)”的一種實(shí)踐演習(xí)，使教師面對(duì)專家和同行，以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，將自己對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)及教材的理解和把握、課程程序的設(shè)計(jì)和安排、學(xué)習(xí)方式的選擇和實(shí)踐等一系列教學(xué)元素的確立及理論依據(jù)進(jìn)行闡述的一種教學(xué)研究活動(dòng)說課與備課上課的關(guān)系：說課與備課的區(qū)別主要表現(xiàn)在：a說課與備課的形式不同b說課與備課的內(nèi)容不同c說課與備課的對(duì)象不同d目的不同；說課與上課的主要區(qū)別：a說課與上課的目的不同b內(nèi)容不同c對(duì)象不同d形式不同說課的內(nèi)容：a說教學(xué)目標(biāo)b說教學(xué)內(nèi)容c說學(xué)生情況d說教學(xué)方法e說教學(xué)程序設(shè)計(jì)f說練習(xí)的內(nèi)容和方法g說板書設(shè)計(jì)說課的基本要求重：a語言簡明突出重點(diǎn)b關(guān)注教學(xué)創(chuàng)新突出自身特色c說理透徹，理論與實(shí)踐結(jié)合d增強(qiáng)說課的問題意識(shí)和反思意識(shí)聽評(píng)課的價(jià)值：聽評(píng)課對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展的價(jià)值體現(xiàn)在a聽評(píng)課促進(jìn)了教師的專業(yè)學(xué)習(xí)b聽評(píng)課是一種有效的合作研究方式評(píng)課的基本要求：a評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)要多元化b要堅(jiān)持評(píng)課之道，講評(píng)課之德c評(píng)課要有激勵(lì)性教學(xué)反思的特點(diǎn)：教學(xué)反思是指教師為了實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，在教師反思傾向的支持下，對(duì)已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的教學(xué)活動(dòng)，以及這些教學(xué)活動(dòng)背后的理論、假設(shè)進(jìn)行積極、持續(xù)、周密、深入、自我調(diào)節(jié)性的思考，在思考過程中能夠發(fā)現(xiàn)、清晰表征所遇到的教學(xué)問題，并積極尋求多種方法來解決問題的過程具有以下特點(diǎn)：a超越性b時(shí)間性c過程d主體e發(fā)展教學(xué)反思過程：具體經(jīng)驗(yàn)、觀察分析、抽象的重新概括、積極的驗(yàn)證教學(xué)反思在教學(xué)行為過程中包括：a教學(xué)目標(biāo)b教學(xué)計(jì)劃c教學(xué)結(jié)構(gòu)（在一定的教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的，在某種環(huán)境中展開的，由教師、學(xué)生、教材和教學(xué)媒體這四個(gè)要素的相互聯(lián)系、相互作用而形成的教學(xué)活動(dòng)過程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式）d教學(xué)內(nèi)容e學(xué)習(xí)過程f課堂組織管理g教學(xué)策略h媒體的配置與使用j教學(xué)評(píng)價(jià) 教師成長檔案袋的主要內(nèi)容：教師成長檔案袋是一個(gè)教師代表性工作的集合，是教師對(duì)自己工作進(jìn)程的紀(jì)錄，是教師對(duì)自己的成就、風(fēng)格、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的描述，主要包括：a教師個(gè)人基本信息及分析b教師不同領(lǐng)域的工作進(jìn)展情況；還包括教師的專業(yè)史、對(duì)自己的工作有推動(dòng)作用的各種問題、其