邊疆民族地區(qū)教育精準(zhǔn)扶貧思考(參考版)
2024-10-01 04:31本頁面
【正文】 教育精準(zhǔn)扶貧研究是學(xué)界的重要研究內(nèi)容，因此，推進(jìn)教育精準(zhǔn)扶貧研究勢在必行。第四，對民族地區(qū)尤其是邊疆民族地區(qū)中少數(shù)民族主體傳統(tǒng)文化重塑，增強(qiáng)民族自信心，鞏固邊防，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與社會協(xié)調(diào)建設(shè)發(fā)展具有重要作用，有助于弘揚(yáng)中華民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力與國家向心力。第二，在民族地區(qū)的各類精準(zhǔn)扶貧形式中，教育扶貧是最直接、最有效的精準(zhǔn)扶貧方式，在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳統(tǒng)文化及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重塑中具有重要功能，對促進(jìn)社會團(tuán)結(jié)協(xié)助、全面和諧發(fā)展具有關(guān)鍵作用。推進(jìn)邊疆民族地區(qū)教育精準(zhǔn)扶貧研究具有非常重要的價(jià)值。這些新現(xiàn)象同邊疆少數(shù)民族及民族地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展訴求緊密相關(guān)，也為民族地區(qū)社會的全面和諧發(fā)展提出了新的要求。從邊疆民族地區(qū)地域空間的獨(dú)特性出發(fā)，梳理邊疆民族地區(qū)攻堅(jiān)克貧的歷史與現(xiàn)狀，建構(gòu)適宜邊疆民族地區(qū)特殊需求，有效推動民族地區(qū)發(fā)展的教育體系。由過去單向作用思維方式轉(zhuǎn)向平行互動思維方式，尊重邊疆民族地區(qū)各族群的自組織過程，同時(shí)強(qiáng)調(diào)自然、經(jīng)濟(jì)、人文與教育之間的雙向、多向互動，以這種多向度的互動來克服貧困問題。從“系統(tǒng)”和“場”觀念出發(fā)，將教育置于強(qiáng)調(diào)克服貧困問題復(fù)雜性與長期性的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)自然、經(jīng)濟(jì)、人文與教育之間的相互依存、相互影響的關(guān)系。因此，研究思路應(yīng)是以邊疆民族地區(qū)的自然環(huán)境、貧困現(xiàn)狀和人文特點(diǎn)為基礎(chǔ)，以他們自然人文資源富集與經(jīng)濟(jì)科技滯后并存的矛盾為出發(fā)點(diǎn)，探討這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)、人文、教育三者之
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