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正文內(nèi)容

20xx高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí):第4部分專題2古代詩(shī)歌鑒賞(參考版)

2024-11-30 00:34本頁(yè)面
  

【正文】 , 不要忙于答題 , 要有意識(shí)地把讀懂詩(shī)歌放在首位。 1. 要真正讀懂詩(shī)歌 , 方法不是根本 , 多讀多悟才是關(guān)鍵。詩(shī)的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景。 (3)這首詩(shī)描寫的景、事、情是: [答案 ] 景:秋風(fēng)吹入漢關(guān) , 寒云飄拂 , 冷月照亮西山;事:沙場(chǎng)將士在夜晚奮勇追擊殘寇;情:守邊將士斗志昂揚(yáng)、堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。 (2)翻譯詩(shī)歌正文: [答案 ] 昨夜秋風(fēng)又吹入了漢關(guān) , 濃重的寒云和一彎清冷的月亮把西山上的天空占滿 。曾任成都尹、劍南節(jié)度使 , 廣德二年 (764)秋率兵西征 , 擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬(wàn)多人。 更催飛將追驕虜 , 莫遣沙場(chǎng)匹馬還。 [綜合演練 ] 閱讀下面這首唐詩(shī) , 回答問(wèn)題。他雖然在鄉(xiāng)下過(guò)著無(wú)聊的生活 , 想念的卻是故國(guó)的風(fēng)光 , 關(guān)懷的是 流亡的朝廷和抗元斗爭(zhēng)的事業(yè) 。到處聽(tīng)到的都是蒙古人吹唱的歌聲 , 再也聽(tīng)不到唱戲的鼓聲。整個(gè)京城到處都是元兵蓋著毛氈的戰(zhàn)馬。公元 1276 年 , 元兵進(jìn)入南宋京城臨安。輦下風(fēng)光 , 山中歲月 , 海上心情。笛里番腔 , 街頭戲鼓 , 不是歌聲。 [悟一悟 ] 15. 請(qǐng)根據(jù)賞析思路 , 在橫線處填入恰當(dāng)?shù)奈淖帧?同為邊塞詩(shī) , 唐朝的與宋朝的就不同。 如李清照前期與后期的作品就不 同 , 如《如夢(mèng)令》 (常記溪亭日暮 )和《聲聲慢》 (尋尋覓覓 , 冷冷清清 , 凄 凄慘慘戚戚 )所表達(dá)的情感明顯不同。杜甫 —— 沉郁頓挫 (情感的深厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉;語(yǔ)意的頓挫 ), 如 “ 艱難苦恨繁霜鬢 , 潦倒新停濁酒杯 ” 。 在 “ 知人論世 ” 時(shí)要注意: 1. 詩(shī)人不同 , 詩(shī)風(fēng)各異。因?yàn)樵?shī)言志,詩(shī)是作者之志的外物化,而作者之志,歸根結(jié)底都是時(shí)代的風(fēng)云在作者心靈上的折射。這樣就會(huì)把詩(shī)詞放到廣闊的歷史空間,便于把握作品的風(fēng)格和作者的思想感情。 “ 以意逆志 ” 就是在第一步的基礎(chǔ)上 , 由表及里、由淺入深地理解詩(shī)作的主旨 , 用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意 , 也就是把自己當(dāng)作作 者,然后 “ 將心比心 ” 去領(lǐng)會(huì)、推測(cè)作者在詩(shī)歌中所寄寓的情感,從而理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨。 景 浮云、太陽(yáng) “ 浮云蔽日 ” 有深意 , “ 云 ” 飄浮不定 , 與左右逢源的奸邪小人相似; “ 日 ” 為天的代表 , 指皇帝天子。寫的是 南京的自然景色依舊 事 詩(shī)人游鳳凰古臺(tái) , 看到吳宮上演的今昔變化 , 感受晉代衣冠成冢。 三山半落青天外 , 二水中分白鷺洲。 前四句為第 一個(gè)層次 分別寫了石、竹、牧童、老牛四個(gè)意象 ,構(gòu)成一幅完整的畫面 后四句為第 二個(gè)層次 寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出 的感想 [悟一悟 ] 14. 從景、事、情三方面對(duì)李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》的頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)進(jìn)行分析 , 請(qǐng)?jiān)跈M線處填入恰當(dāng)?shù)奈淖帧"?野次:郊野。 石吾甚愛(ài)之 , 勿遣牛礪角! 牛礪角猶可 , 牛斗殘我竹。 野次 ② 小崢嶸 , 幽篁相倚綠 。 (2)前后內(nèi)容 (即寫景與抒情 )是相關(guān)、相反、相襯的 , 形成虛實(shí)相襯的關(guān)系 ,如樂(lè)景襯哀情等。 ” 弄清了景和情的關(guān)系,也就大致把握了詩(shī)歌的主題。明朝胡應(yīng)麟說(shuō): “ 作詩(shī)不過(guò)情、景二端。只有一個(gè)意象的畫面 , 如荷花、菊花、竹子 , 本身就含有詩(shī)人全部的思想感情;眾多意象組成的畫面意境 , 其 中也以一兩個(gè)意象為主體。任何類別的詩(shī)歌都離不開(kāi) “ 景 ”“ 事 ” (典故 )“ 情 ” 三要素 , 其中 “ 景、事 ” 是表象 , “ 情 ” 是詩(shī)的內(nèi)核。通過(guò)對(duì)流鶯形象的刻畫 , 生動(dòng)抒發(fā)了 自己遭受冷遇、終生潦倒的愁苦和無(wú)奈 。 (2)本詩(shī)妙在使用托物言志手法 , 明寫黃鶯 , 暗喻身世。 金圣嘆稱此詩(shī)為 “ 托流鶯以見(jiàn)意也 ” , 請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)具體分析。 ② 李商隱:唐代詩(shī)人 , 頗具才華 , 但受盡冷遇排斥 , 潦倒終生。 風(fēng)朝露夜陰晴里 , 萬(wàn)戶千門開(kāi)閉時(shí)。 流 鶯 ① 李商隱 ② 流鶯漂蕩復(fù)參差 , 度陌臨流不自持。這也叫借題解文法。 抓題干的暗示 [講一講 ] 所謂題干 , 即命題的語(yǔ)言文字 , 包括三大要素 —— 指向要素 (回答什么問(wèn)題 )、解說(shuō)要素(解釋題目要求 )、限制要素 (哪一聯(lián)、哪一句等 )。 (2)結(jié)句 “ 夢(mèng)里尋春去 ” 語(yǔ)淡情濃 , 表明作者不忍春逝 , 著意到夢(mèng)中尋覓春天的蹤跡 , 正可見(jiàn) (現(xiàn)實(shí)世界中 )春逝之無(wú)可挽回。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。西樓暮 , 一簾疏雨 , 夢(mèng)里尋春去。問(wèn)春何處 , 花落鶯無(wú)語(yǔ)。 [悟一悟 ] 12. 閱讀下面這首詞 , 回答問(wèn)題。 —— 對(duì)解答此詩(shī)的另外一題 “ 請(qǐng)結(jié)合作者的思想和本詩(shī)內(nèi)容 , 分析這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣 的人生態(tài)度 ” 有提示作用。根據(jù) “ 舞雩風(fēng) ” 這個(gè)關(guān)鍵詞 , 可以聯(lián)想到《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中 “ 莫春者 , 春服既成 , 冠者五六人 , 童子六七人 , 浴乎沂 , 風(fēng)乎舞雩 ,詠而歸 ” 一句 , 可知該典故出處為《論語(yǔ)》。 指出 “ 溪邊自有舞雩風(fēng) ” 一句所用典故的出處。四黎:子云、威、徽、先覺(jué)四人都是海南黎族人 , 姓黎 , 故稱 “ 四黎 ” 。 莫作天涯萬(wàn)里意 , 溪邊自 有舞雩風(fēng)。高考江西卷 )閱讀下面一首宋詩(shī) , 按要求回答問(wèn)題。齊梁文學(xué)用典太多 , 晦 澀難懂,但適當(dāng)用典,的確有利于詩(shī)歌思想內(nèi)容的表達(dá)。 [答案 ] 本句中 “ 見(jiàn) ” 和 “ 聞 ” 互文 , 詩(shī)句意為:當(dāng)年我常常在岐王和崔九的住宅里見(jiàn)到你并聽(tīng)到你的歌聲。 (杜甫《江南逢李龜年》 ) 答: [解析 ] “ 互文 ” 即古代詩(shī)文的相鄰句子中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充、結(jié) 合起來(lái)表示一個(gè)完整的意思 , 是古漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法。 10. 指出下列詩(shī)句中互文見(jiàn)義的妙處。 (查慎行《早過(guò)大通驛》 ) 答: [答案 ] “ 風(fēng)軟一江水 , 云輕九子山 ” 中的 “ 軟 ”“ 輕 ” , 都是使動(dòng)用法 , 均巧妙地運(yùn)用通感的修辭手法 , 把水波云海寫得可觸可托。 (2021因平仄的限制 , 動(dòng)詞前置 , 主語(yǔ)挪后 , 使詩(shī)詞更富韻味 , 更生動(dòng)有致。 竹喧歸浣女 , 蓮 動(dòng)下漁舟。上句應(yīng)為 “ 爭(zhēng) (送 )纏頭 ” 。下句應(yīng)為 “ (天色 )近黃昏 ” 。詩(shī)句 ② 的上半句中的 “ 爭(zhēng) ” 為狀語(yǔ) , 其后省去謂語(yǔ)動(dòng)詞 “ 送 ” , 如果將 “ 爭(zhēng) ” 誤解為動(dòng)詞謂語(yǔ) “ 爭(zhēng)奪 ” , 勢(shì)必貽笑大方。 (白居易《琵琶行 并序 》 ) 答: [解析 ] 詩(shī)句 ① 的前半句很好理解 , 即雨絲如網(wǎng)一般想要把春留住;后半句如果也這樣理解 , 就顯得不合邏輯。 ① 小雨絲絲欲網(wǎng)春 , 落花狼藉近黃昏。歷盡了艱難苦恨 , 白發(fā)長(zhǎng)滿了雙鬢 , 窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)木蕭蕭地飄下落葉 , 望不到頭的長(zhǎng)江水滾滾奔騰而來(lái)。艱難苦恨繁霜鬢 , 潦倒新停濁酒杯。無(wú)邊落木蕭蕭下 , 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 會(huì)翻譯古詩(shī)歌 在讀懂 “ 詩(shī)家語(yǔ) ” 的基礎(chǔ)上 , 應(yīng)
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