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5農村養(yǎng)老現(xiàn)狀及對策(參考版)

2024-09-11 19:42本頁面
  

【正文】 。規(guī)劃的具體內容是:建設XX 縣區(qū)老年公寓,做好調研、選址工作,爭取在 “ 十二五 ” 期間動啟動;二是擴大縣城的光榮院,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的敬老院的收養(yǎng)能力,提高 “ 五保 ” 老人的集中供養(yǎng)比例。 三、列入發(fā)展 規(guī)劃,建立長效工作機制。也可以把子女贍養(yǎng)父母責任與義務列入村規(guī)民約,并與村民的實際經濟利益掛鉤。如蓮塘坳鄉(xiāng)南水村規(guī)定不孝敬父母的人不能入黨,不能當組長,不能評先進、評勞模,全村敬老孝親蔚然成風。因此,有必要建立相關的制度加以約束。 第三、轉變單純道德約束的思想,樹立道德約束和制度約束并舉的觀念。三是嘗試新的養(yǎng)老模式,對 第 9 頁 共 10 頁 我縣很多村鎮(zhèn)已經悄然興起養(yǎng)老基金會加以扶持,使之規(guī)范。一是強化家庭依法贍養(yǎng)老人的法律意識,提高依法贍養(yǎng)老年人的法律意識是做好家庭贍養(yǎng)工作的前提和基礎。 第二、轉變單純家庭養(yǎng)老的思想,樹立家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老并舉的觀念。但是有的子女重物質贍養(yǎng),輕精神慰藉,認為 從物質上、經濟上供養(yǎng)好老人,讓老人不愁吃、不愁穿就行了,老年人的精神得不到慰藉等。我縣老年人的物質需求得到解決之后,文化生活、精神生活已上升為新的需求。當前需要更新三個觀念 —— 第一,轉變單純的物質供養(yǎng)的思想,樹立物質供養(yǎng)和精神贍養(yǎng)并舉的觀念。通過活動,引導廣大群眾養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和行為習慣,把 “ 孝心獻父母、愛心敬老人 ” 的基本要求滲透到日常工作生活中,轉化為自覺行動,進一步提高農民的文 第 8 頁 共 10 頁 明素質和農村的文明程度。四是提高各級政府和村(居)民委員會對農村養(yǎng)老問題重要性的認識,真正認識其重大意義、存在問題、潛在危機,切不可持無關緊要的態(tài)度。今年的敬老孝親年活動收到了很好的效果,還需借此東風,最大限度地營造敬老孝親的濃厚氛圍。公然不視老爹娘,眾嘆喪家人性缺,美德全忘。左右鄰舍噙著淚,隱語哀傷。有人用 “ 鄉(xiāng)村奇聞 ” 為題寫了首 “ 浪淘沙 ” ,上闋曰: “ 除夕歲寒涼,懦弱鴛鴦。 2024 年除夕夜,蓮塘坳鄉(xiāng)春龍村一對年近八十的老人在爐邊烤火,衣服著火被燒而亡。有的忘恩負義 ,好賭惡勞,不盡贍養(yǎng)孝道義務;有的擔憂財產繼承,顧及自身利益,干涉老人婚姻;有的兄弟姐妹互相推諉拒絕贍養(yǎng)父母;還有 17 位老人受到子女虐待,甚至受到打罵。 五、極少數(shù)人孝道缺失。全縣無生活來源的老人有 4890 人,進敬老院的人數(shù)只占到 %。表現(xiàn)為。 第 6 頁 共 10 頁 因為藥品是衛(wèi)生院拿錢買來的,免費提供給敬老院老人,勢必造成衛(wèi)生院經濟上的損失。一是缺乏 資金投入,老年人的活動經費基本上靠自籌,財政不能投入更多;二是有些惠老
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