【正文】 ”請(qǐng)課后收集有關(guān)材料，通過(guò)分析，寫(xiě)一篇短文 《 “士可殺，不可辱 ” 之我見(jiàn) 》 。 思垂空文而自 見(jiàn) 。 魏其，大將也， 衣 褐衣。 曩 者辱賜書(shū)，教以慎于接物。 責(zé)，通“債”，指下獄受腐刑。 則仆償前辱之責(zé)。 大底圣賢發(fā)憤之所為作也。 ” 司馬遷的遭遇同先賢們有相似之處 ,要以他們?yōu)榘駱?,頑強(qiáng)地活 ,完成 《 史記 》 —不 “ 死節(jié) ” , “擇生 ” ,是為了完成未竟的事業(yè) ,為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。一句話 ,都是遭貧困、疾病、甚至折磨的倒霉人的產(chǎn)物。 摩，通“磨” 大 底 圣賢發(fā)憤之所為作也。 ，王也。 ，大將也。 毀肌膚、斷 支 體 支，同 “ 肢 ” 。 文言文知識(shí)歸納 知識(shí)歸納 1．通假字 2．古今異義 3．詞類活用 5. 文言句式 6．成語(yǔ)積累 4．一詞多義 被 箠 楚受辱 箠，通 “ 棰 ” ，杖 其次 剔 毛發(fā)受辱 剔，通 “ 剃 ” ，髡刑 見(jiàn)獄吏則頭 槍 地 槍 ,通 “ 搶 ” ，碰撞 及 以 至是，言不辱者 以，通 “ 已 ” 及罪至 罔 加 罔，通 “ 網(wǎng) ” 法網(wǎng) 幽于 圜 墻之中 圜，通 “ 圓 ” 。 ，必有所圖 ：所以隱忍茍活，函于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后世也。 ” 他的期望沒(méi)有落空：如果說(shuō)五十六萬(wàn)余字的輝煌巨著《 史記 》 ，是他留下的一座聳入云霄的巍峨大廈的話，那么， 《 報(bào)任安書(shū) 》 則為他在這座大廈前，留下了一座崇高的漢白玉雕像，在它的底座上銘刻著六個(gè)大字： “ 述往事，思來(lái)者 ” —— 而高高屹立的他，則正以身處黑暗時(shí)代的悲憤、正直，而又以深沉的目光，注視著千秋萬(wàn)代。正是他將峻潔的人品、偉大的精神自現(xiàn)于后世的力作。（ 7分） 現(xiàn)在 即使 想 粉飾 自己，用 美妙的言辭來(lái) 修飾自己， 可是毫無(wú)用處，也不會(huì)被 俗人信任， 恰恰是自討羞辱罷了 得分點(diǎn)：雖、雕琢、曼辭、以、被動(dòng)句、適、句子大意。 得分點(diǎn)：直、閨閣之臣、寧 ……邪（反問(wèn)句）、自引、俯仰、以（省略句）、句子大意。 方法： 換、增 重點(diǎn)文句翻譯 身直為閨閤之臣，寧得自引深藏于巖穴邪！故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑。（ 8分） 即使 再 經(jīng)歷 一百代 ，恥辱 只會(huì)越來(lái)越深??！因此， 愁腸每天都 反復(fù)回轉(zhuǎn)， 在家里 就恍恍忽忽若有所失，外出就不知道 要到哪里去。 得分點(diǎn)：負(fù)下、居、下流、謗議、句子大意。（ 7分） 翻譯方法指點(diǎn) 重點(diǎn)文句翻譯 且負(fù)下未易居，下流多謗議。 （ 8分 ） ，寧得自引深藏于巖穴邪！故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑。 方法：五種方法 第五部分重點(diǎn)句子 ， 下流多謗議 （ 5分 ） 。 《 史記 》 不僅具有雄偉的氣魄，而且反映出不斷強(qiáng)化的君主專制統(tǒng)治對(duì)于社會(huì)思想文化的巨大壓迫，意識(shí)到這個(gè)時(shí)代的復(fù)雜的社會(huì)矛盾，體現(xiàn)了對(duì)人類社會(huì)歷史的深刻思考 …… 《 史記 》 不僅是漢代最偉大的著作，也是整個(gè)中國(guó)文化史上最偉大的著作之一。 得分點(diǎn)：以、省略句、天人之際、古今之變、言、句子大意。 得分點(diǎn)：不遜、無(wú)能、放失舊聞、其行事、稽、紀(jì)、句子大意 方法：換 亦欲以究天人之際 ， 通古今之變 ， 成一家之言 。 （ 6分） ，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉 !（ 9分） 翻譯方法指點(diǎn) 仆竊不遜 ， 近自托于無(wú)能之辭 ， 網(wǎng)羅天下 放失舊聞 ， 略考其行事 ， 綜其終始 ， 稽其成敗興壞之紀(jì) 。剛開(kāi)始草創(chuàng)還沒(méi)有完畢，恰恰遭遇到這場(chǎng)災(zāi)禍，我痛惜這部書(shū)不能完成，因此便接受了最殘酷的刑罰而不敢有怒色。責(zé) ：同 “ 債 ” 。 名山 ：深山大山，后來(lái)指著作之事。際 ：規(guī)律。 行事 ：所作所為。仆 誠(chéng) 已著此書(shū)，藏之 名山 ，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之 責(zé) ，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。 仆 竊 不遜，近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之 行事 ， 稽 其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以 究 天人之 際 ，通古今之變，成一家之言。 （ 5分 ） 重點(diǎn)文句翻譯 這些人都是 心中憂郁苦悶 ， 不能 實(shí)現(xiàn)自己的理想 ， 所以才記述以往的史事 ， 想 讓 后代的人 理解 自己的心意 。 （ 5分 ） 重點(diǎn)文句翻譯 古代擁有財(cái)富、尊位而姓名埋沒(méi)的人 ，不可勝數(shù)，只有 卓越超群、灑脫不拘的特殊人物 才 能 被后人所稱道 。（ 5分 ） ，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。 就象左丘明沒(méi)有了視力，孫臏斷了雙腳，終于不能被人重用，便退而著書(shū)立說(shuō)來(lái)抒發(fā)他們的怨憤，想留下沒(méi)有實(shí)行的文章來(lái)表露自己的本心。如成語(yǔ)永垂不朽。 舒 ：抒發(fā)。 乃如 ：就象。這些都是人們感情有壓抑郁結(jié)不解之處，不能實(shí)現(xiàn)其理想，所以記述過(guò)去的事跡，使將來(lái)的人了解他的志向。 思來(lái)者 :使 來(lái)者思。 厥 ：乃，才。 稱 ：贊許，稱道。 勝 ：盡。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事， 思來(lái)者 。蓋 文王拘而演 《 周易 》 ；仲尼 厄 而作 《 春秋 》 ；屈原放逐，乃賦 《 離騷 》 ；左丘失明， 厥 有 《 國(guó)語(yǔ) 》 ；孫子臏腳， 《 兵法 》 修列；不韋遷蜀，世傳 《 呂覽 》 ；韓非囚秦， 《 說(shuō)難 》 、 《 孤憤 》 。（ 5分） 重點(diǎn)文句翻譯 我 之所以 忍 辱偷生 ， 被 囚禁在糞土一般的牢獄之中 而不拒絕 的原因 ， 是因?yàn)槲?痛惜我的心愿尚未完全實(shí)現(xiàn) ， 如果 平平庸庸 了結(jié)一生 ， 我的 文章 就不能顯揚(yáng)于后世 。 方法：換、增、調(diào) 仆雖怯懦 ， 欲茍活 ， 亦頗識(shí)去就之分矣 ，何至自沉溺縲紲之辱哉 !（ 5分 ） 重點(diǎn)文句翻譯 我雖然怯懦 ， 想茍全性命 ， 卻很懂得舍生取義 的道理 ， 何至于甘心 遭受被繩捆索綁 的侮辱呢 ! 得分點(diǎn)：去就、沉溺、縲紲、被動(dòng)句、句子大意。（ 5分 ） 重點(diǎn)文句翻譯 就 人的本性 而言，沒(méi)有不貪生厭死的， (難免要 )懷念父母和 妻子兒女 ；至于 被正義和公理所激奮的人 ，則不是這樣，那是 因?yàn)樗麄冇胁坏貌蝗绱说?緣故。 （ 5分 ） 仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識(shí)去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉 !（5分） 所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后世也。 再說(shuō)奴隸婢妾尚且懂得自殺，何況象我到了這樣不得已的地步！我之所以忍受著屈辱茍且活下來(lái)，陷于糞土般的污濁環(huán)境中而不肯死 的原因 ，是自恨我內(nèi)心的志愿有所未盡，如果在屈辱中離開(kāi)人世，那我的文章就不能公諸于后世罷了。 表 ：表露，顯露。 私心有所不盡：指內(nèi)心想做的事尚未完成。 幽 ：包圍、囚禁。 重點(diǎn)分析 且夫 ：再說(shuō)。 沉溺 ：陷身、陷入。 識(shí) ：明白。i)紲 (xi232。 何如 ：怎么樣 重點(diǎn)分析 且勇者不必死 〈 〉 節(jié)， 怯夫 慕義，何處不勉焉 。 “ 今仆不幸 … … 仆于妻子何如哉？ ” 這句是說(shuō)，自己沒(méi)有家人可牽掛，對(duì)妻子、孩子的情分也不深。 不然：不這樣。 至 ：至于。至 激 于 義理者 不然 ，乃有所不得已也。 夫人情莫不貪生惡 (w249。 ?刑罰不用在大夫身上。 得分點(diǎn)：闕然、幸、過(guò)、句子大意 方法： 換、增 翻譯下列句子 ?人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 ?刑不上大夫 ?此言士節(jié)不可以不勉勵(lì)也。我是不敢這樣做的。仆非敢如此也。 得分點(diǎn)：曩者、辱、接物、句子大意。 （ 4分