【正文】 ?寧得自引深藏與巖穴邪？ ?一個人如果不能在受刑之前早點自殺。 ?這就是說士大夫在氣節(jié)方面不能不進行磨礪。 ?人本來都有一死，有人死得比泰山還重，有人死得比鴻毛還輕。 ”請課后收集有關(guān)材料，通過分析，寫一篇短文 《 “士可殺，不可辱 ” 之我見 》 。 《 史記 》 不僅具有雄偉的氣魄，而且反映出不斷強化的君主專制統(tǒng)治對于社會思想文化的巨大壓迫，意識到這個時代的復(fù)雜的社會矛盾，體現(xiàn)了對人類社會歷史的深刻思考 …… 《 史記 》 不僅是漢代最偉大的著作，也是整個中國文化史上最偉大的著作之一。 ?分條陳述司馬遷是怎樣逐步說明這個原因的。 ? 說明自己的職務(wù)不為天子所重，更為世俗所輕，死了毫無價值。剛開始草創(chuàng)還沒有完畢，恰恰遭遇到這場災(zāi)禍，我痛惜這部書不能完成，因此便接受了最殘酷的刑罰而不敢有怒色。責(zé) ：同 “ 債 ” 。 名山 ：深山大山，后來指著作之事。際 ：規(guī)律。 行事 ：所作所為。仆 誠 已著此書，藏之 名山 ，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之 責(zé) ，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。 仆 竊 不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之 行事 ， 稽 其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以 究 天人之 際 ，通古今之變，成一家之言。 見 ：表現(xiàn)。 垂 ：流傳 .。 用 ：被世用。 乃如 左丘無目，孫子斷足，終不可 用 ，退論書策以 舒 其憤，思 垂 空文以自 見 。 古時候身雖富貴 但 名字磨滅不傳的人，多得數(shù)不清，只有那些卓異而 不平常 的人才著稱于世，那就是：西伯姬昌披拘禁而演繹 《 周易 》 ；孔子受困厄而作 《 春秋 》 ；屈原被放逐，才寫了《 離騷 》 ；左丘明失去視力， 才 有 《 國語 》 ；孫臏被截去膝蓋骨， 《 兵法 》 才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地，后世才流傳著 《 呂氏春秋 》 ；韓非被囚禁在秦國，寫出 《 說難 》 、 《 孤憤 》 ；《 詩 》 三百篇，大抵都是一些圣賢發(fā)憤而寫作的。 所＋為作 ＝寫出來的。 蓋 ：發(fā)語詞。成語有 “ 不勝枚舉 ” 。 者 ：在時間詞后，不譯。 《 詩 》 三百篇， 大氐 賢圣發(fā)憤之 所為作 也。 古 者 富貴而名 摩 滅，不可 勝 記，唯倜儻非常之人 稱 焉。鄙陋沒世： 屈辱中離開人世 （恥于默默無聞而死）。 文采 ：指文章。 糞土 ：指監(jiān)獄，即受屈辱的地方。 隱忍 ：克制忍耐。 焉 ：自己（代詞） 況且 一個勇敢的人不一定要為名節(jié)去死，怯懦的人仰慕大義，又何處不勉勵自己呢？我既使 怯懦軟弱，想茍活在人世，但也頗能區(qū)分棄生就死的界限，哪會自甘沉溺于牢獄生活而忍受屈辱呢？ 且夫 臧 (zāng)獲婢妾，猶能 引決 ，況仆之不得已乎？ 所以 隱忍茍活， 幽 于糞土之中而不辭 者 ，恨私心有所不盡， 鄙陋 沒世而 文采 不表于 后世 也 。 分 ：界限、原則。)之辱哉？ 且 ：況且。仆 雖 怯懦，欲茍活，亦頗識 去就 之 分 矣，何至自沉溺 縲 (l233。 于 ：對。指心中有理想的人與常人不同，不會“ 貪生惡死，念父母，顧妻子 ” 。 激于義理者： 被 正義、真理所激發(fā)的人。今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆 于妻子 何如 哉？ 重點分析 妻子 ：妻子和孩子。)死，念父母，顧 妻子 。 殆：副詞，大概、恐怕。 蚤：通“早”。審矣：明白了。 重點分析 勇怯，勢也：勇敢或膽怯，是在不同形勢下顯示的。 原文 由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。 一體：一律、一樣。 原文 此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國，及罪至罔 (wǎng)加，不能引決自裁，在塵埃之中。武帝時被誣下獄、滅族。季布剃光了頭，頸帶鐵圈，改變姓名，賣身為魯人朱家的奴隸。 季布：季布原為項羽將領(lǐng)，屢次困辱劉邦。）梏（ｇ 249。衣（赭），名詞用如動詞，穿。 衣赭衣：穿紅褐色的衣服。周勃后來被誣告謀反，下獄治罪。伯，通“霸”。 權(quán)傾五伯（ｂ 224。 絳侯：西漢功臣周勃的封號。張敖，漢初功臣，張耳之子，父死，襲為趙王。 械，手銬、腳鐐一類的刑具。韓信先被劉邦封為楚王，后有人告他謀反，劉邦假做南游，到陳地，韓信來見，被逮捕。至于他受了哪五種酷刑，未詳。秦二世時，李斯被趙高陷害，最后被腰斬、滅三族。 李斯：戰(zhàn)國末年上蔡（今河南上蔡縣西）人。周本紀(jì) 》 載，周文王曾被殷紂王拘禁。 拘于羑里：據(jù) 《 史記 伯（也）：方伯，即一方諸侯之長。 原文 且西伯，伯也，拘于羑 (yǒu)里；李斯，相也，具于五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南面稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯，囚于請室；魏其 (jī)，大將也，衣赭（ｚｈ ě）衣，關(guān)三木；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱于居室。耳，語氣助詞，而已、罷了。 及以至是：等到了這種地步。 頭槍地：用頭碰地。及以至是，言不辱者，所謂強 (qiǎng)顏耳，曷足貴乎！ 交，交叉，這里可譯為“捆綁”。 原文 重點分析 今交手足，受木索，暴肌膚，受 榜 箠，幽于圜 (yu225。勢，那種情勢。故士有畫地為牢，勢不可入；削木為吏，議不可對，定計于鮮也。士，這里指士大夫。曲禮上 》 。刑不上大夫：大夫之官犯了法，可以不受刑罰。 被 ：遭受。 理 ，紋理，指皮膚?！贝搜允抗?jié)不可不勉勵也。)楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣。之，代詞，代“或重于泰山，或輕于鴻毛”的不同情況。 用之所趨：意思是為什么去死。 或：無定代詞，有的、有