【正文】 下午 7時 18分 36秒 下午 7時 18分 19:18: MOMODA POWERPOINT Lorem ipsum dolor sit, eleifend nulla ac, fringilla purus. Nulla iaculis tempor felis amet, consectetur adipiscing elit. Fusce id urna blanditut cursus. 感謝您的下載觀看 專家告訴 。 2023年 3月 下午 7時 18分 :18March 27, 2023 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 :18:3619:18:36March 27, 2023 1意志堅強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 19:18:3619:18:3619:18Monday, March 27, 2023 1知人者智，自知者明。 19:18:3619:18:3619:183/27/2023 7:18:36 PM 1越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 下午 7時 18分 36秒 下午 7時 18分 19:18: 楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 2023年 3月 下午 7時 18分 :18March 27, 2023 1少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。 :18:3619:18:36March 27, 2023 1意志堅強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 :18:3619:18Mar2327Mar23 1世間成事，不求其絕對圓滿，留一份不足，可得無限完美。 , March 27, 2023 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。 2023年 3月 27日星期一 7時 18分 36秒 19:18:3627 March 2023 1做前，能夠環(huán)視四周；做時，你只能或者最好沿著以腳為起點的射線向前。 2023年 3月 27日星期一 下午 7時 18分 36秒 19:18: 1比不了得就不比，得不到的就不要。 19:18:3619:18:3619:18Monday, March 27, 2023 1乍見翻疑夢，相悲各問年。 19:18:3619:18:3619:183/27/2023 7:18:36 PM 1以我獨沈久，愧君相見頻。 （ 二 ） 主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一 ? ? ● 二者的辯證關(guān)系： ? （ 1） 尊重客觀規(guī)律性是發(fā)揮主觀能動性的前提 、關(guān)鍵 ? （ 2） 在尊重客觀規(guī)律性的基礎(chǔ)上 ， 充分發(fā)揮主觀能動性 尊重客觀 規(guī)律性 發(fā)揮主觀 能動性 關(guān)鍵、前提 條件 實踐：統(tǒng)一的基礎(chǔ) 實踐 參看視頻資料“ 進(jìn)” ? ? ●方法論意義： ? —— 從實際出發(fā)，努力認(rèn)識和把握規(guī)律 ? —— 實踐是發(fā)揮主觀能動性的基本途徑 ? —— 依賴于一定的物質(zhì)條件和手段 ? ? ●社會歷史趨向與主體選擇 —— 客觀規(guī)律性與 主觀能動性在社會歷史發(fā)展中的表現(xiàn) ? 社會歷史趨向 ：社會歷史規(guī)律的決定性 ? 主體選擇： 歷史主體在社會發(fā)展中的能動性和選擇性 ? —— 歷史趨向 為主體選擇提供可能性 前提 ? —— 主體利益和需要 為選擇提供內(nèi)在 根據(jù) ? —— 主體 體現(xiàn) 在選擇什么和怎樣選擇之中 ? —— 選擇正確與否受歷史實踐 檢驗 ? —— 主體選擇的 標(biāo)準(zhǔn) ：要符合歷史規(guī)律和總趨勢（ 即要遵循客觀規(guī)律性 ） ? 課后思考題： ●如何理解社會生活的本質(zhì)是實踐的？ ●聯(lián)系實際思考矛盾普遍性與矛盾特殊性辯證關(guān)系原理的重要意義？ ●如何把握主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系？ ? 靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。 意識的本質(zhì) NoImag e? ①從意識的主觀形式和客觀內(nèi)容來看 ②從意識的主觀差別和客觀根源來看 ③從意識的主觀特征和客觀基礎(chǔ)看 錯誤的認(rèn)識有以下根源：感覺模糊，判斷失誤；以偏概全，失于片面；誤以現(xiàn)象為本質(zhì)；主觀隨意的玄想與虛構(gòu)。 機(jī)械運(yùn)動 機(jī)械運(yùn)動三定律 物理運(yùn)動 電磁感應(yīng)定律 熱力學(xué)第一定律 光的反射定律 化學(xué)運(yùn)動 組成定律 生命運(yùn)動 孟德爾遺傳規(guī)律 社會運(yùn)動 價值規(guī)律 思維運(yùn)動 同一律 NoImag e西安文理學(xué)院法政系 ? 受到各自領(lǐng)域規(guī)律的支配 千差萬別、千變?nèi)f化的事物分別屬于一定的領(lǐng)域 自然界的規(guī)律 機(jī)械 物理 化學(xué) 生物 社會的規(guī)律 經(jīng)濟(jì) 政治 軍事 思維規(guī)律 科研 學(xué)習(xí) 表述 具體規(guī)律 具體規(guī)律 具體規(guī)律 有各種各樣的差異 共 性 ? （ 二 ） 自然規(guī)律和社會規(guī)律的聯(lián)系與區(qū)別： ? ● 按其作用范圍的分類： 一般規(guī)律 、 特殊規(guī)律 、 個別規(guī)律 。 ? 第三節(jié) 客觀規(guī)律性與主觀能動性 ? 一 、 自然規(guī)律和社會規(guī)律 ? (一 )規(guī)律及其客觀性 ? 規(guī)律的含義 ： ? 事物運(yùn)動過程中本質(zhì)的 、 必然的 、 穩(wěn)定的聯(lián)系 ? 規(guī)律的根本特點： 客觀性 ? 規(guī)律還具有 必然性 、 穩(wěn)定性 的特點 。 注意兩點 【 調(diào)查與分析 】 ? 你是否上過互聯(lián)網(wǎng)？ 是 ( )否 ( ) 目的：網(wǎng)上信息分類與態(tài)度和對策 讀書學(xué)習(xí)，科學(xué)知識信息經(jīng)常聯(lián)系；了解社會，社會生活信息廣泛聯(lián)系；聊天交友，聊天交友信息慎重聯(lián)系；玩游戲，網(wǎng)絡(luò)游戲信息偶爾聯(lián)系；求刺激，尋求刺激信息警惕聯(lián)系；探索，探索未知信息創(chuàng)造聯(lián)系；其它，有害健康信息切斷聯(lián)系。只見區(qū)別不見聯(lián)系，就會把本來有聯(lián)系的事物割裂開來，絕對對立起來，這是形而上學(xué)的絕對主義。如果否認(rèn)區(qū)別，事物之間只是混沌一團(tuán)，就說不清是什么東西聯(lián)系也就無所謂聯(lián)系。濫食野生動物不僅破壞了生態(tài)平衡，而且直接威脅著人類的健康，帶來多方面的嚴(yán)重的社會問題。野生動物在野外環(huán)境下經(jīng)常帶有病毒，這些病毒一旦進(jìn)入人體，就會危及人的生命。如人類的艾滋病、埃博拉病毒來自靈長類；鼠疫、出血熱、鉤端螺旋體、森林腦炎等 50多種疾病來自于鼠類。 NoImag e發(fā)現(xiàn)問題 ？ 你認(rèn)為野生動物攜帶的病毒與人們的生活方式有何聯(lián)系？如何以廣闊的視野把握事物的整體聯(lián)系？ 怎樣認(rèn)識事物內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系？如何利用有利聯(lián)系、改變不利聯(lián)系，創(chuàng)新更多的聯(lián)系，促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展？ NoImag e 小病毒大麻煩：病毒是最微小、最簡單的非細(xì)胞型微生物，但它與人類疾病的關(guān)系最為密切，人類的傳染病75%是由病毒引起的。 兩者對立的焦點在于是否認(rèn)為矛盾是客觀事物“自己運(yùn)動”和自己發(fā)展的動力和源泉。 ●（二）唯物辯證法是科學(xué)的認(rèn)識方法 聯(lián)系和 發(fā)展的觀點 聯(lián)系、發(fā)展 地看問題 用發(fā)展的思路 和辦法解決問題 質(zhì)量互 變原理 適度原則 注意量變積累 抓住機(jī)遇，促成飛躍 事物前進(jìn)性與 曲折性統(tǒng)一原理 堅定信心，知難而上 ? ● 應(yīng)事而變，順勢而為；運(yùn)籌帷幄，決勝千里；明察秋毫，高瞻遠(yuǎn)矚。正由于愛因斯坦提出了光量子論以及理論物理學(xué)方面的其他理論，他獲得了 1922年的諾貝爾獎金?！睈垡蛩固孤犕昱笥训脑?，激動地說：“不是這個，就是那個？為什么不可以既是這個，又是那個呢？光既是波，又是微粒，是連續(xù)的，又是不連續(xù)的。這個學(xué)說一發(fā)表，立即在科學(xué)界引起了巨大的反響，人們議論紛紛。但由于光波說已牢固地束縛了人們的思想，致使許多學(xué)者在新的實驗面前躊躇不前。當(dāng)時，人們確信光是波，除了波，別的什么都不是。由于當(dāng)時牛頓在科學(xué)界享有極高的威信，“微粒說”占了上風(fēng)。 “光是什么？” 17世紀(jì)末，牛頓提出了光的“微粒說”，認(rèn)為光是由微粒狀的物質(zhì)組成。 視頻：禿頭與石堆 ? 質(zhì)變量變相互依存相互貫通：量變 —— 質(zhì)變 ——新的量變 —— 新的質(zhì)變 …… ? 體現(xiàn)事物發(fā)展?jié)u進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。 ?（ 2） 相互統(tǒng)一 ： 任何現(xiàn)實事物都是共性與個性 ? 的統(tǒng)一，共性存在于個性之中，共性統(tǒng)帥和 ? 制約個性； ? (3)事物矛盾問題的精髓 —— 普遍性和特殊 ? 性、共性與個性、絕對性和相對性的辯 ? 證關(guān)系 ? 方法論意義：中國特色社會主義的哲學(xué)依據(jù) ? （三）事物發(fā)展過程中的量變和質(zhì)變及其 相互關(guān)系： 事物發(fā)展的狀態(tài)和形式 ? 關(guān)節(jié)點： 度的兩端。 重要的方法論意義 ? 矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系 ? 原理及其方法論意義： ? （ 1）相互區(qū)別：