人教版歷史必修3中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變(參考版)
2024-11-22 15:02本頁面
【正文】 書的前言中說 “ 這位哲學(xué)家的道德是無限輝煌的 ” 。這一主張屬于 ?A、儒家思想 B、道家思想 ?C、墨家思想 D、法家思想 B A 孔子用德教化百姓 練習(xí) ? 儒學(xué)思想在后世不斷發(fā)展，下列主張哪個(gè)具有民主啟蒙思想 ?A、民為貴，君為輕 ?B、制天命而用之 ?C、天人感應(yīng)，君權(quán)神授 ?D、為天下之大害者，君而已矣 ? 近年在漢堡以現(xiàn)了一本 1691年出版的《 論語 》 英譯本。這里的 “ 儒術(shù) ” 是指 ?A、吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué) ?B、正統(tǒng)的孔孟學(xué)說 ?C、糅合了道家、陰陽家等學(xué)說的儒學(xué) ?D、儒家學(xué)說與權(quán)術(shù) ?我國古代科學(xué)技術(shù)的主要特點(diǎn)是 ?A、政府是科學(xué)研究的主要組織者 ?B、實(shí)用技術(shù)發(fā)達(dá) ?C、普遍重視科學(xué)實(shí)驗(yàn) ?D、形成了完整的理論體系 C B 練習(xí) ?據(jù)明史記載： “ 崇禎時(shí)，歷法益疏舛，禮部尚書徐光啟請令其徒湯若望等，以彼國新法相參較，開局纂修。 三、春秋戰(zhàn)國主要思想對比 ?繼承與發(fā)展的關(guān)系：學(xué)派內(nèi)前后的思想家之間。 繼承其精華，去除其糟粕，批判和否定其消極因素。我國目前倡導(dǎo)的新的“榮辱觀”和以德治國就是體現(xiàn)。新文化運(yùn)動(dòng)中的打倒孔家店是出于政治方面的需要，其一概否定是不當(dāng)?shù)摹? 評價(jià)： ?A組同學(xué)的觀點(diǎn)是偏頗的，只看到了儒家的消極方面和局限性，沒有看到其現(xiàn)代價(jià)值。 B組同
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