20xx-20xx學(xué)年高中語文大題精做02湘夫人版下載(參考版)
2024-11-20 03:34本頁面
【正文】 。 D．同是詠息夫人的詩歌，王士禎認(rèn)為從詩歌的含蓄、蘊(yùn)藉這個(gè)角度考慮，杜牧的詩比不上王維的詩。 B．嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中把詩歌分為九類，其中每一類詩歌中的精品都講求神韻，而神韻并非詩歌之逸品所獨(dú)有。 3．下列說法，不符合文意的一項(xiàng)是 （ ） A．神韻為詩歌的最高境界，為歷代文人所重視。 (王維《終南別業(yè)》 ) D．商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?？蓱z白發(fā)生！ (辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》 ) B．報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。 D．“神韻說”導(dǎo)致詩歌走上脫離生活、脫離現(xiàn)實(shí)的道路，這抹殺了詩歌積極的社會作用。 B．“神韻說”強(qiáng)調(diào)在詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)上要追求一種空寂超逸、鏡花水月、不著形跡的境界。但同時(shí)他反對現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)的詩歌及“沈著痛快”、酣暢淋漓的風(fēng)格，抹殺了詩歌積極的社會作用，這又導(dǎo)致詩歌走上了脫離生活、脫離現(xiàn)實(shí)的道路。 在王士禎之前，由于明代前后七子的復(fù)古主義運(yùn)動，言必談漢、魏、盛唐，造成詩歌出現(xiàn)了膚廓、貌襲的流弊， 而公安派矯正前后七子之失，其弊又在于淺率。最明顯的是他對幾首詠息夫人的詩的評論，有評論認(rèn)為杜牧的“至竟息亡緣底事？可憐金谷墜樓人！”，是“正言以大義責(zé)之”，他頗不贊成；他認(rèn)為只有王維的“看花滿眼淚，不共楚王言”，才“更不著判斷一語，此盛唐所以為高”。 關(guān)于詩歌風(fēng)格，王士禎推許“沖淡”“自然”“清奇”三品，而不提“雄渾”“勁健”“豪放”“悲慨”等。”他認(rèn)為根植于現(xiàn)實(shí)的詩歌的“化境”和以空空為主旨的禪的“悟境”，是毫無區(qū)別的，而最好的詩歌，就是“色相俱空”“羚羊掛角，無跡可求”的逸品。他說：“嚴(yán)滄浪以禪喻詩，余深契其說，而五言尤為近之。王士禎將神韻視為逸品所獨(dú)具，恰是其偏失之處。嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中說：“詩之品有九：曰高，曰古，曰深，曰遠(yuǎn)，曰長，曰雄渾，曰飄逸，曰悲壯，曰凄婉。王士禎所提出的“神韻說”的根本特點(diǎn)是，在詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)上追求一種空寂超逸、鏡花水月、不著形跡的境界。 王士禎之前，雖有許多人談到過神韻，但在相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)，神韻并沒有固定的、明確的概念，只是 大體上指和形似相對的神似、氣韻等內(nèi)容。 【答案】 A 二、閱讀下面的文字 ， 回答問題。 物色》中提到的 “ 寫氣 ”“ 屬采 ” 是指描寫對象和手法的問題 ，“ 寫氣 ” 指描寫氣候 ， “ 屬采 ” 是運(yùn)用辭采。 B． 作者認(rèn)為《詩格》中提到的詩歌三境究其本質(zhì)都是意境 ， 因?yàn)槿叨际鞘闱槔镉幸?，達(dá)意里有情 ， 都是情和意的結(jié)合。 【答案】 B 【 解析 】 “ 目前還沒有被學(xué)界認(rèn)可 ” 于文無據(jù)。 C． 劉勰認(rèn)為詩歌的創(chuàng)作要在視聽范圍中感知景物 ， 然后在景物上附著情感 ， 以此產(chǎn)生詩意 ， 構(gòu)成創(chuàng)作。 【答案】 A 2．下列理解 ，
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