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自考西方管理思想史復(fù)習資料(參考版)

2024-11-17 16:07本頁面
  

【正文】 P415416 中國 (東方)管理思想的特征: 1)以人為政治管理的中心; 2)以家為生活及日?;顒拥闹行?; 3)以 計謀為交往的中心。 P399400 儒家管理思想: 1)核心是 “ 治人 ” ,人的管理和施行管理的人; 2)儒家對組織的獨到認識,即誰來管理的問題; 3)為政以德和仁政思 想:對管理是 “ 仁 ” 、 “ 德 ” 、“ 禮 ” 。 P386387。6δ 的 6個主題: 1)真正關(guān)注顧客; 2)以數(shù)據(jù)和事實驅(qū)動管理; 3)針對流程采取相應(yīng)措施; 4)預(yù)防性管理; 5)無邊界合作;6)力求完美 但容忍失敗。 //學習型組織的八個特征: 1)組織成員擁有一個共同的愿景; 2)組織由多個創(chuàng)造性個體組成;3)善于不斷學習; 4)地方為主的扁平式結(jié)構(gòu); 5)自管理; 6)組織的邊界將被重新界定; 7)員工家庭與事業(yè)的平衡; 8)領(lǐng)導(dǎo)者的新角色。 圣吉的學習型組織理論: 圣吉提出了 “ 五項修煉 ” 為基礎(chǔ)的學習型理念,他的代表作《第五項修煉 — 學習型組織的藝術(shù)與實務(wù)》。P310312 波特的競爭戰(zhàn)略理論:決定企業(yè)盈利能力的重要因素和根本因素是行為的吸引力,有 5種競爭力: 1)新入侵者; 2)決定供方力量的因素; 3)決定替代威脅的因素; 4)競爭的決定因素; 5)決定買方力量的因素。 P293297 現(xiàn)代管理理論的缺點: 1)語義上的混亂; 2)對管理和管理學的定義所包含的范圍沒有取得統(tǒng)一的意見; 3)把前人對管理經(jīng)驗的概括和總結(jié)看成先驗而加以拋棄; 4)曲解和拋棄前人提出的一些管理原則; 5)管理大師缺乏溝通。 P283285 經(jīng)理角色學派的管理思想及特點: 1)經(jīng)理工作的 6個特點: ① 工作量大,節(jié)奏緊張;② 活動短暫、多樣而瑣碎; ③ 把現(xiàn)實的活動放在優(yōu)先的地位; ④ 愛用口頭交談的方式;⑤ 重視同外部和下屬的信息聯(lián)系; ⑥ 權(quán)力和責任的結(jié)合 //經(jīng)理的角色圖:人際關(guān)系方面的角色是:掛名首腦、領(lǐng)導(dǎo)者、聯(lián)絡(luò)者;信息方面的角色是:信息接受者、信息傳遞者、發(fā)言人;決策方面的角色是:企業(yè)家、故障排除者、資源分配者、談判者。 4)組織結(jié)構(gòu):它的規(guī)范是要明確性、經(jīng)濟性、遠景方向、理解本身的任務(wù)和目的任務(wù)、決策、穩(wěn)定性和適應(yīng)性、 永存性和自我更新。257 經(jīng)驗主義學派的主要管理思想 : 1)管理性質(zhì):認為管理是對人進行管治的一種技巧,是一種特殊的獨立的活動,同時也是一個獨立的知識領(lǐng)域; 2)管理的任務(wù): A、取得經(jīng)濟成果; B、使企業(yè)具有生產(chǎn)性,并使工作人員有成就感; C、妥善處理企業(yè)對社會影響和企業(yè)承擔對社會的責任的問題。決策理論學派的管理定義就是:管理就是決策。另一類是非例行活動,這類活動不是重復(fù)出現(xiàn)的,也不能用對待例行公事的辦法來處理,這類活動往往是比較重要的活動。( 4)關(guān)于程序化決策和非程序化決策,分為兩類:一類是例行活動,這是些重復(fù)出現(xiàn)的例行公事。信息聯(lián)系是決策的前提。 決策理論學派的管理思想及特點 :他們提出“ 令人滿意的準則 ” 代替 “ 最優(yōu)化 ” 準則作為決策的 準則。 現(xiàn)代管理理論叢林產(chǎn)生的深層原因:生產(chǎn)力和科學技術(shù)的高度發(fā)展起著重的作用和以下幾點:( 1)生產(chǎn)力導(dǎo)致生產(chǎn)方式變化,促進管理思想的發(fā)展;( 2)宏 觀經(jīng)濟的調(diào)節(jié)作用,推動管理思想的發(fā)展;( 3)受教育程度的提高深化了對人的認識;( 4)日益激烈的市場競爭環(huán)境強化了市場觀念,導(dǎo)致內(nèi)外協(xié)調(diào)的管理思想的產(chǎn)生;( 5)自然科學思想對管理科學的滲透,導(dǎo)致了以系統(tǒng)科學為理論基礎(chǔ)的管理思想的產(chǎn)生。( 3)是管理科學中的一個重要內(nèi)容和重要方面。 P191194 行為科學理論的缺點:( 1)他們過于強調(diào)人的作用,忽視了經(jīng)濟技術(shù)等方面的考慮;( 2)行為科學家在研究人類行為時,將人類行為原因的復(fù)雜系統(tǒng)視為是結(jié)構(gòu)間相互依賴、且具功能性關(guān)系網(wǎng)絡(luò),而行為科學的角色是去 “ 孤立 ” 這些結(jié)構(gòu),來查找行為的原因。( 3)★ Z理論 :大內(nèi)提出,他主張以坦白、開放和溝通作為基本的原則來實行民主管理。( 2) ★二維領(lǐng)導(dǎo)的模式 :把領(lǐng)導(dǎo)行為分為兩個方面:一是主動的結(jié)構(gòu),指以工作為中心;二為體諒的結(jié)構(gòu),指以人際關(guān)系為中心。 ⑥ 一般人都具有相當高的解決問題的能力和想像力 領(lǐng)導(dǎo)方式理論: ( 1) 連續(xù)統(tǒng)一體理論 :內(nèi)容概括為:一個好的領(lǐng)導(dǎo)方式是取決于領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者所處的環(huán)境、任務(wù)的性質(zhì)、職權(quán)的關(guān)系和團體的動力等。( 2) Y 理論:這種觀點對人性的假設(shè)是: ① 人并非性懶惰,要求工作是人的本能。 ② 管理者對員工的工作要加以指導(dǎo)、控制并糾正其不適當?shù)男袨椋怪辖M織的 需要; ③ 管理者把人視為物,忽視人的自身特點和精神的需要,把金錢當做人們工作的最主要的激勵手段。 P174 麥格雷戈的 XY理論: ( 1) X理論:這種觀點對人性的假設(shè)是: ① 好逸惡勞,逃避工作; ② 不求上進,不愿負責,寧愿聽命于人;③ 人生而以我為中心,漠視組織需要; ④ 人習慣于保守,反對改革,把個人安全看得高于一切; ⑤ 只有少數(shù)人才具有解決組織問題所需要的想像力和創(chuàng)造力; ⑥ 缺乏理性,易于受騙。期望值:是指人們對自己能夠順利完成這項工作的可能性估價,對工作目標能夠?qū)崿F(xiàn)的概率的估計。E;式中 M 表示激發(fā)的力量; V表示效價; E表示期望值。不滿意因素是指 缺乏這些因素時容易產(chǎn)生不滿和消極的情緒,即保健因素,包括:金錢、監(jiān)督、地位、個人生活、安全、工作環(huán)境、政策即人際關(guān)系等。把企業(yè)中有關(guān)因素分為滿意和不滿意兩類。 P169170。第一級:生理上的需要。 P164165 馬斯洛的人類需要層次理論: 他的著作為《人類的動機理論》。 P163//★ 梅奧的 “ 社會人 ”假說:在霍桑實驗的總結(jié)中,梅奧特別指出以下幾點:( 1)與工人談話有助于他們解除不必要的心理負擔和調(diào)整自己對于個人問題的態(tài)度及情緒;( 2)有助于工人們與周圍的人 — 同事或監(jiān)督 — 相處得更容易、更和諧;( 3)訪談還會提高工人與經(jīng)濟人員更好合作的愿望和能力。 梅奧人際關(guān)系學說的內(nèi)容: 梅奧和繆斯特伯格所建立的人際關(guān)系
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