高二歷史明末清初的思想活躍局面(參考版)
2024-11-16 19:12本頁面
【正文】 …… 保國(guó)者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣！ ——[明 ]顧炎武 《 日知錄 》 卷十三 《 正始 》 思考：顧炎武認(rèn)為亡國(guó)與亡天下的區(qū)別是什么？ 提示：他認(rèn)為 “亡國(guó) ”只是封建王朝改朝換代的事，而 “亡天下 ”則是民族文化的淪亡，是關(guān)系到整個(gè)民族命運(yùn)的大事。 三、閱讀下列史料： 易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)。 ” 思考：兩位思想家論述的核心觀點(diǎn)有何不同？ 提示：管仲認(rèn)為法律應(yīng)由君主制定，讓臣民遵守，其核心觀點(diǎn)是建立君主專制。即論者謂有治人無治法。 二、閱讀下列圖文： 管仲曰： “法者，天下之程式也，萬世之儀表也 …… 夫生法者君也，守法者臣也，法與法者民也。 (3)思想文化上，一方面宋明理學(xué)占據(jù)統(tǒng)治地位，思想因循守舊，陳腐不化；另一方面在西學(xué)東漸的過程中，近代科技的傳入使一些知識(shí)分子開闊了眼界。 (1)政治上，專制主義中央集權(quán)制度空前加強(qiáng)，封建統(tǒng)治極端腐朽；階級(jí)矛盾和民族矛盾空前尖銳激化，人民起義風(fēng)起云涌。故選 B。 ”這句話最符合下列哪位思想家的主張 ( ) A．朱熹 B．李贄 C．陸九淵 D．黃宗羲 [解析 ] 本題考查明朝李贄的思想，旨在考查考生獲取信息和調(diào)用知識(shí)分析問題的能力。 [典例 2] (2020 2．反專制，倡民主 李贄反對(duì)統(tǒng)治者的專制與壓迫，黃宗羲認(rèn)為君主是 “天下之大害 ”，顧炎武提出 “保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉 ”，王夫之反對(duì)統(tǒng)治者 “以一人私天下 ”。 [答案 ] D 二、明清進(jìn)步思想家思想的共同點(diǎn) 1．反傳統(tǒng)、反教條 李贄破除了對(duì)孔子思想的迷信，對(duì)封建正統(tǒng)思想發(fā)出大膽挑戰(zhàn)。 ”他所抨擊的是
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