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正文內(nèi)容

日本文學(xué)史(上)mar14student(參考版)

2024-08-16 08:48本頁面
  

【正文】 戀の歌や滑稽な歌など ④風(fēng)俗歌 もとは東國の民謡で、貴族の遊宴歌謡となったもの ⑤朗詠 漢詩や和歌に曲節(jié)をつけ聲高らかに歌うこと 朗詠に適した和歌や漢詩を集めたもの → 『 和漢朗詠集 』 ⑥今様 當(dāng)世風(fēng)の歌謡の意で、七五調(diào)四句から成る 今様をはじめとする各種の謡い物を集めたもの → 『 梁塵秘抄 』 。 詩文集 『 菅家文草 』 と 『 菅家後集 』 は後世にも大きな 影響を與えた 和歌 ? 平安初期の國風(fēng)暗黒時代、漢詩文隆盛のかげで衰微 ? 九世紀(jì)末頃から復(fù)興し、漢詩文と肩を並べる宮廷文學(xué)として興隆 ? 興隆の原因 國風(fēng)文化再認(rèn)識の風(fēng)潮 かな文字の発達(dá) 貴族の間で歌合が流行 『 古今和歌集 』 ? 延喜五年 (905)成立 ? 醍醐天皇の勅命による最初の勅撰和歌集 ? 撰者 → 紀(jì)貫之、紀(jì)友則、凡河內(nèi)躬恒、壬生忠岑 ? 歌數(shù) → 二十巻、約 1100首 ? 序文 → かな文で書かれた「仮名序」と漢文で書か れた「真名序」 ? 特色 → 優(yōu)雅な貴族生活を反映し、表現(xiàn)は優(yōu)美 ? 繊 細(xì)で洗練されている 『 古今和歌集 』 歌風(fēng)の変遷 第一期 (詠み人しらずの時代) ? 平安時代初頭( 850年頃)までの作と思われる ? 『 古今和歌集 』 全體の約四割を占める ? 『 萬葉集 』 から 『 古今和歌集 』 への過渡的な歌風(fēng) ? 素樸な五七調(diào)の歌が多い 春日野は けふはな焼きそ 若草の 妻もこもれり われもこもれり (詠み人しらず) 第二期 (六歌仙の時代) ? 嘉祥三年から寛平二年( 850年~ 890年)頃までの六歌仙活躍の時期 ? 六歌仙 → 在原業(yè)平、小野小町 、僧正遍昭、文屋康秀、 喜撰法師、大伴黒主 ? 七五調(diào)が優(yōu)勢となる ? 縁語、掛詞などの表現(xiàn)技巧を駆使して優(yōu)美な感情を表現(xiàn) ? 『 古今和歌集 』 の歌風(fēng)がほぼ確立 花の色は うつりにけりな いたづらに わが身世にふる ながめせしまに (小野小町) 世の中に たえて桜の なかりせば 春の心は のどけからまし (在原業(yè)平) 第三期 (撰者の時代) ? 寛平二年から延喜五年( 890年~ 950年)頃までの撰者たちの活躍の時期 ? 古今歌風(fēng)の完成期 ? 縁語、掛詞 、比喩などの修辭が多用され、表現(xiàn)方法は一段と洗練された ? 擬人法などが駆使され、言葉の機(jī)知を尊ぶ傾向が著しくなった ? 流麗な七五調(diào) ? 優(yōu)美で理知的な古今歌風(fēng)を築いた ? 該當(dāng)する歌人は、 紀(jì)貫之、紀(jì)友則 ほか ひとはいさ 心も知らず 故郷は 花ぞ昔の 香ににほひける (紀(jì)貫之) 久方の 光のどけき 春の日に しづこころなく 花の散るらむ (紀(jì)友則) 『 古今和歌集 』 後の勅撰和歌集 ? 『 古今和歌集 』 から約半世紀(jì)後 (951年)、二番目の勅撰集 『 後撰和歌 集 』 が撰進(jìn)され、平安時代中期に 3番目の勅撰集 『 拾遺和歌集 』 が撰 進(jìn)された。 和歌の開花 (勅撰集 『 古今和歌集 』 ? “歌合”(うたあわせ)の 流行) かな文學(xué)の成立 (作り物語 『 竹取物語 』 、歌物語 『 伊勢物語 』 ) (日記 『
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