十大名師評課的標(biāo)準(zhǔn)(參考版)
2024-08-16 03:35本頁面
【正文】 。好課的一個重要標(biāo)志，就是能憑借課文中的一個點加以延伸轉(zhuǎn)換，使之與課堂外、現(xiàn)實中的實際生活結(jié)合起來，通過實踐性的活動，讓學(xué)生生成和建構(gòu)起一些新認知能力。不唯課堂。一位教師就以“200萬年前的事科學(xué)家們也沒見過，他們說的就一定是事實嗎？”為題，引導(dǎo)學(xué)生以審視的目光來看待專家的結(jié)論，并按照教材提供的黃河象“腳踩著一塊石頭”的線索，引導(dǎo)學(xué)生展開逆推學(xué)習(xí)，不但自主地得出大象陷入河底和化石形成的過程，對科學(xué)家得出的結(jié)論也進行了驗證。這一點對中國的兒童顯得尤為重要，幾千年的封建文化對中國人的思維方式影響太大，應(yīng)從娃娃抓起摒除“人治”思想。不唯上。最終小紅軍是上馬了，但那正是他犧牲的時刻!‘馬背上’給人的是強烈的內(nèi)心震撼，是‘倔強’不能比擬的。”經(jīng)過激烈爭論學(xué)生們得出了這樣的認識：“課文說到底就是為了誰‘上馬’，因為誰上了馬誰就獲得了生存的希望，反之將面對死亡?！恶R背上的小紅軍》課文題目經(jīng)修改后叫作《倔強的小紅軍》。不唯書。張偉：做到三個“不唯”方始為“好課”“好課”，顧名思義就是要超出一般，有個性，有“看點”，有新穎獨到處，流于一般、四平八穩(wěn)無所謂“好”課。具體地說老師備課時在目標(biāo)的確定、內(nèi)容的安排、方法的選擇、媒體的運用作了充分的思考與準(zhǔn)備后，在窮盡教學(xué)中可能出現(xiàn)的各種變化而作出應(yīng)對措施后，就要把整個身心都投入到課堂中去，把目光都集中到每一個學(xué)生身上，關(guān)注他們表情的變化，傾聽他們發(fā)言的內(nèi)容，觀察他們討論的狀況，了解他們掌握的程度……然后該激勵的激勵，該點撥的點撥，該示范的示范，該調(diào)整的調(diào)整……做到靈活應(yīng)變，因勢利導(dǎo)。這樣就導(dǎo)致教學(xué)重心的偏離，殊不知只有關(guān)注學(xué)情的教學(xué)才是教學(xué)的本質(zhì)所在。我想這是因為參賽的老師顧慮太多了，既怕教學(xué)目標(biāo)不能完成，又怕影響教學(xué)進度，總之是被心中那個面面俱到的課堂評價束縛了自己的手腳。但是再細細思量，我們發(fā)現(xiàn)這些表面的成功卻隱藏著深深的不足。游彩云：怎樣才算好課怎樣的課才算好課呢？有這么一節(jié)比賽課，上課的老師普通話標(biāo)準(zhǔn)，朗讀水平高；學(xué)生回答問題聲音響亮，態(tài)度大方；小組學(xué)習(xí)井然有序、場面熱鬧；教學(xué)環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)完整；課件制作精美，使用恰當(dāng)；課上得順利流暢，目標(biāo)也能基本完成。綜上，我要說，丟開一切“三從四德”式的條條框框，只以課堂前后學(xué)生知識、能力、思想、情感等方面（或某方面）的落差為依據(jù)，來評價課堂是否成功，是有益于學(xué)生的真真切切的科研活動而不是演出。大自然是本無字書，課堂又何嘗不是呢？雖然身在小小的教室，周老師跟孩子們從生動的詩句中，已經(jīng)體察到了“寬廣”“遼遠”“生命”。詩中的聲音、色彩，成了學(xué)生感受得到的聲音、色彩；詩中的早晨、黃昏，成了學(xué)生曾經(jīng)走過的早晨、黃昏；詩中滿懷的豪情、寬廣的胸襟，成了學(xué)生正在揚起的理想風(fēng)采——“綠色”雖然還是“綠色”，“課本”雖然還是“課本”，但“山已不是原來那座山，水也不是原來那個水”。“詩人為什么說大自然是課本？”又一句聊天式的問話，不自覺成了供學(xué)生進行反思、質(zhì)疑、批判、創(chuàng)造的“抓手”。這節(jié)平常課是和孩子一起制作的家常菜，是真實樸素，平常普通的味道，然而卻是一天也不能離開的真正有營養(yǎng)的米飯，而不是鈣片、維生素之類的“補藥”。就像我們心中各有一種大自然的色彩一樣，我們只要用心閱讀，也同樣會擁有一本屬于自己的大自然課本。師：好浪漫的想象?。煟和瑢W(xué)們，大自然真是神奇而又美妙，打開它，你就會感受到它的魅力。一年四季，都在講述著不同的故事。師：好美呀，我又想起了一句詩：云是天空的畫。它色彩鮮明，線條多樣，層次豐富?？罩?，小鳥在賽歌，那是民族唱法，“自在嬌鶯恰恰啼”嘛；林間，野獸在狂吼，那都是搖滾。生：我也認為是音樂課本。小燕子是音符。師：哦，那就是說大自然是一本奇妙的科學(xué)課本了！啊，謝謝你，你打開了我的思路，我的腦中突然冒出了一個很有意思的話題，咱們不妨來討論討論：大自然是本什么課本呢？生：我認為大自然是本語文課本，當(dāng)你看到樹木的時候，就會想起“木”字。師：同學(xué)們讀讀課文，想想，詩人為什么說大自然是課本呢？生：因為大自然里充滿著知識，充滿了科學(xué)的奧妙。從很大程度上講，就人文教育而言，推動其前進的不是技術(shù)而是思想；不是那些精于弄巧、疏于深思的“工匠”，而是底蘊厚實的教師。似乎現(xiàn)代化的教學(xué)就是按動鼠標(biāo)和敲擊鍵盤，似乎教師的作用只剩下了組織和引導(dǎo)——這實在是一種偏頗。這種不設(shè)“圍場”的課堂其實就是追求一種不確定性、生成性，彌漫其中的思想和生命的氣息將使課堂充滿不可預(yù)料的魅力，使課堂成為一個思維激蕩和靈感勃發(fā)的“場”。對話的平臺已經(jīng)建起，對話的語流必將暢通無阻。周教師的課堂就是這沒有圍場的廣袤的生態(tài)之地——教師挈領(lǐng)一句：“詩人為什么說大自然是綠色的？”學(xué)生就根據(jù)自己的生活經(jīng)驗得出不同的認識：“大自然有綠樹、翠竹、碧草、青山”，所以大自然是綠色的；觀照自己的主觀感受：“因為綠色象征生命，象征活力”，所以大自然是綠色的；整理加工自己的語文積累：“認為大自然是紅色的”、“白色的”，或索性走入自己內(nèi)心“認為大自然是彩色的”。如果牧羊人圈定一塊草地放羊，羊是不會膘肥體壯的。于是，學(xué)生才探究出了一個五彩繽紛的大自然，“唱出”了自己心中的色彩，獲得了心靈的遠航與飛揚。周教師沒有把知識技能看成凝固不變的東西，而是合理承認其不確定性，通過它進行批判性、創(chuàng)造性思維并由此建構(gòu)出新的意義。周老師卻如一位底蘊深厚、諳熟規(guī)律的“指揮家”，啟發(fā)引領(lǐng)、聯(lián)想推演，用神奇的指揮棒經(jīng)營自己的“樂隊”——啟程，抒情，轉(zhuǎn)合，激蕩。
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