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正文內(nèi)容

14后赤壁賦蘇軾(參考版)

2024-08-15 18:36本頁(yè)面
  

【正文】 判斷下列句子中諸字的 用法: 1)宣子與諸大夫皆患穆贏。 接近 表轉(zhuǎn)折,可是,卻 環(huán)顧,回頭看 兼詞,之于 披:撥開 ; 蒙茸:草木。也抒發(fā)了作者 人生如夢(mèng)的情懷。 小結(jié) 2:全篇的情感如何發(fā)展? 小結(jié) 3:文章主旨? ? 這篇賦是作者在三個(gè)月后再游赤壁所作。 精神的升華,明白現(xiàn)在的人生,只是在人間的瞬息存在。 前賦強(qiáng)調(diào)人和自然同樣偉大,但后賦不敢肯定。 后赤壁賦 樂 → 嘆 不可復(fù)識(shí) → 悲、恐、凜 驚寤 小結(jié) 1:本文三段寫了哪些內(nèi)容? 情 感 變 化 樂: 嘆: 復(fù)識(shí): 悲、恐、 凜: 驚寤 : 良辰美景,笑談之樂。 2 描寫游覽赤壁所見的初冬景物,與初游的景色大不相同。 ? 蘇軾常常在 儒家的積極入世和道家的消極避世之間徘徊困惑 ,這種看似矛盾的思想是其復(fù)雜感情的真實(shí)體現(xiàn)。 ? 南懷瑾 士后又增添醒來尋找道士一筆? ? 夢(mèng)是一種追求,但是現(xiàn)實(shí)是所追求的未必能獲得。 第 4段重要文言知識(shí)點(diǎn) 傳統(tǒng)意象:鶴 ?在我國(guó)傳統(tǒng)意象里啊,鶴帶有 高貴、幽雅,超凡脫俗,仙風(fēng)道骨 的特征,為作者所偏愛,蘇子曾作 《 放鶴亭記 》 ,以放鶴招鶴、與鶴相處來 宣發(fā)內(nèi)心棄世的幽情。 ? 驚悟: 驚醒。 ? 疇昔: 過去,以前。 ? 揖予: 向我作揖。 ? 去: 離開?!? ? 高昂的情緒陡然低落,轉(zhuǎn)為高處不勝寒的 憂懼、傷感 。 ? 正如 《 前赤壁賦 》 所寫 :“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。 個(gè)體的渺??;坎坷與挫折 順其自然, 隨遇而安。 第 3段重要文言知識(shí)點(diǎn) 第三段:描寫游覽赤壁所見的初冬景物,與初游的景色大不相同。 ? 東: 名詞作狀語(yǔ),從東。 ? 適: 正好。 ? 時(shí): 這時(shí)。 第 3段重要文言知識(shí)點(diǎn) ? 聽: 聽?wèi){,任憑。 ? 放: 放任。 ? 凜乎: 恐懼之感。 ? 從: 跟隨。 ? 蓋: 這里是連詞。 第 3段重要文言知識(shí)點(diǎn) ? 危巢: 高高的鳥巢。 ? 虎豹、
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