【正文】 教師運(yùn)用這種審美化、情感化了的語言去設(shè)計新的導(dǎo)語，就能極大地喚起學(xué)生的感情，充分顯示出教學(xué)語言“以情激情”的巨大美感作用。對一個語文老師來說，不但要有又專又博的知識、敏捷的思考能力去駕馭整堂，還要有深厚的文化文學(xué)底蘊(yùn)、嫻熟的語言素養(yǎng)和良好教育機(jī)智去精心設(shè)計新導(dǎo)語。接著老師就可以很自然地引入堂討論的主要問題：黃州時期，蘇軾面對榮辱得失是作出了怎樣的理性思考，從而使他走出悲情？用富有文學(xué)文化品位的哲理性美文來導(dǎo)入文，使整堂語文也更具思想性。他用《念怒嬌赤壁懷古》、《前、后赤壁賦》為他苦難多變的人生作了最精彩的詮釋。于是他多次來到人們傳說中的古戰(zhàn)場赤壁，去寄情山水、憑吊古人。我認(rèn)為它同樣可以用來概括蘇軾在黃州期間那段苦難而又不平凡的經(jīng)歷。“人生‘最難耐的是寂寞，最難拋的是榮華，從來學(xué)問欺富貴，真在孤燈下’。他們在前演講、作文甚至周記中也喜歡經(jīng)常引用到這句話，表達(dá)自己對自然、人生、社會的認(rèn)識和感悟。他們對人生的思考的角度也就更深廣了?！边@是我上《我很重要》一文時用的一句導(dǎo)語?！啊鹫f前世五百次的回眸才換來今生的檫肩而過。例如在講《跨越百年的美麗》一文時，我用了王國維《人間詞話》中的詩句：“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。我在自己的教學(xué)實(shí)踐中，最喜歡利用詩文名句來設(shè)計一些既緊扣文又富有文化文學(xué)品味的新的導(dǎo)語，能有益于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使他們能高效的接受知識，從而提高他們語文綜合素養(yǎng)。你痛斥，“君莫舞，君不見，“一出好戲要有好的開頭，一堂好要有好的開端”。二、蘇東坡三、辛棄疾是落日樓頭，斷鴻聲里的江南游子么？是恨古人不知你為狂人么？是不啼輕淚長啼血的悲鳥么？在那個崇尚享樂的年代，人們對你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你偏要獨(dú)上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。于是你注定要孤獨(dú)，“舉杯邀明月，對飲成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”?！}記曾經(jīng)以為，古代文人的生命會簡單而明了，時代賦予他們簡明的期望：入相出將，封妻蔭子。（五）、讀寫結(jié)合根據(jù)作文命題,結(jié)合你對蘇東坡的了解,補(bǔ)寫XX年重慶高考滿分作文《獨(dú)上高樓》第二段,注意文意貫通。寂寞也使蘇軾在孤燈下寫完了流傳千古的名篇佳作，寂寞使蘇軾如此美麗?！叭松铍y耐的是寂寞”。老師的一點(diǎn)體會與學(xué)生共享：“人生最難拋的是榮華”。（四）、反饋交流結(jié)合這次“走近蘇東坡”的主題閱讀，談?wù)勀愕拈喿x收獲。問題五：蘇軾是如何得到了永恒的？人格魅力：辯證處世、正直進(jìn)取、曠達(dá)樂觀、真純淳樸、胸懷天下等文學(xué)成就：文：唐宋八大家之一詩：“蘇黃”（蘇軾、黃庭堅）詞：豪放派代表人物、“蘇辛”（蘇軾、辛棄疾）等文化遺產(chǎn)：書畫成就：“宋四家”（蘇軾、蔡襄、黃庭堅、米芾）《前赤壁賦》被董其昌譽(yù)為“《蘭亭》之一變也”）食文化（東坡肉等）酒文化（自釀養(yǎng)生酒）茶文化（自制紫砂壺）服飾文化（東坡帽、東坡巾等）為官政績：疏浚西湖、修建蘇堤、興辦醫(yī)院、學(xué)校等為民辦的實(shí)事。、分析第二層“取與不取”取不取清風(fēng)明月非吾之所有（大自然是一部撫慰人心靈、開闊人胸襟、陶冶人情操、啟迪人智慧的百科全書。物人客：無窮不變須臾變化（片面）（悲）蘇軾：物與人都是既變又不變（全面）（喜）（用全面的觀點(diǎn)去看待事物、分析問題，這是一種理性的思辯?？煞譃閮蓚€層次：一：變與不變二：取與不取（注意抓住“且夫”等關(guān)鍵性詞語來理清思路）從文中找出蘇軾關(guān)于水、月、人“變與不變”的詞句，并深入理解。那么今天就讓我來欣賞其中的《前赤壁賦》這篇千古美文，共同感受這位大文豪的心路歷程吧?。ǘ⒗首x要求學(xué)生邊聽配音朗讀，邊想象蘇軾筆下的赤壁美景，隨后交流自己最喜愛的一句描寫美景的句子，并說明理由。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暫，一次次悟透生命的永恒。蘇軾因“烏臺詩案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一個流放罪犯的身份帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水，被人押著來到滿目荒涼的黃州，一代名人與魚蝦麋鹿為友，與樵夫漁民為伍，蘇軾感受到了有生以來從未有過的孤寂和悲苦。這段話是今年已入選為國家優(yōu)秀經(jīng)典劇目《班昭》中的一段精彩臺詞。五、教學(xué)過程教師活動序幕：用優(yōu)美的畫面及音樂背景創(chuàng)設(shè)和諧良好的教學(xué)氛圍和情境。感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)解讀蘇軾情感變化的真實(shí)緣由。體驗蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情，從而感受蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷。第三課時課后練習(xí)及同步練習(xí)冊作業(yè)講解五、板書設(shè)計： 詳見教學(xué)過程。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果??引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲情寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。表現(xiàn)出作者“樂——悲——樂”的感情變化。學(xué)習(xí)小組展示研究成果，最后由教師總結(jié)答案。（三）拓展延伸結(jié)合《后赤壁賦》與《前赤壁賦》進(jìn)行異同的對比賞析。但通過自身的思考和辯證，又在水月清風(fēng)等大自然中找到了人生的真諦。真的是：情因景生，景以情顯，移情于理。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。全文融景、情、理于一爐。明確：客之悲包括英雄易逝、人生苦短、仙緣難成——抒情，表達(dá)了客人吊古傷今之悲。B、第二段主要描寫了什么內(nèi)容？明確：扣舷而歌（飲酒樂甚）——吹簫和之（怨慕泣訴），表達(dá)了樂極生悲之情，為作者由樂轉(zhuǎn)悲的情感變化作了鋪墊。品寫法之巧妙 活動設(shè)計：以小組為單位，分角色朗讀課文，根據(jù)課件上的問題提示，找出文中作者用以表達(dá)自己喜悲情感的寫作方式。）如“泛”字使我們好像看到了小船漂浮在江面上，自由自在的樣子；“縱”字又使我們好像看到了小船已經(jīng)放開，毫無拘束地飄在江面；“凌”字又讓我們體會小船在波峰浪尖飛快掠過的動態(tài)，襯托了愉快的心情。）二、新課講授：（一）分析鑒賞品詞之精妙活動設(shè)計：默讀《赤壁賦》，找出你認(rèn)為寫得非常精妙的詞語，并說說你喜歡的理由。整理并掌握文中重點(diǎn)的知識點(diǎn)。在梳理文意的基礎(chǔ)上，再次細(xì)讀文章。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生對重點(diǎn)字詞句的用法進(jìn)行總結(jié)。第三段的知識點(diǎn)比較多，采用的是師生合作翻譯。第二段采取小組合作翻譯，以四人為單位進(jìn)行翻譯。（3）知句讀：在課件上展示文章的某一段落，去掉標(biāo)點(diǎn)，訓(xùn)練學(xué)生的斷句能力。（2）知讀音：文章各段分別由學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀，隨后再聽朗讀。文賦兼有詩歌和散文的一些特點(diǎn)，不受駢賦、律賦那些框框的限制，較多地吸收了散文的筆調(diào)和手法，形成了散文式的清新流暢的氣勢。無數(shù)的宦海**和人生挫辱，鍛煉了他的宏大曠達(dá)胸懷，留下了許多凝聚人生哲理的名篇。”。C、豁達(dá)樂觀 蘇堤（工程師）、東坡肉（美食家）、荔枝（貪吃者）、竹子（心高潔）杭州西湖有“蘇堤春曉”，蘇東坡發(fā)明了“東坡肉”，曾自言“日啖荔枝三百顆”，但他更關(guān)注精神的需要，曾寫道：“寧可食無肉，不可居無竹。問余平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州。1100年宋徽宗即位，才赦還，次年病故于常州。1082年，被貶為黃州團(tuán)練副使。（2）實(shí)話東坡——蘇軾生平概述（由教師總結(jié)）蘇軾，字子瞻，號東坡居士 A、才高八斗（唐宋八大家）散文：與歐陽修并稱為“歐蘇”詩歌：與黃庭堅并稱為“蘇黃” 詞：與辛棄疾并稱為“蘇辛”書法：列“蘇黃米蔡”之首 B、仕途坎坷1058年，王安石上萬言書提出變法，蘇軾反對，出為杭州通判，后改為知密州、徐州、湖州。是喜是悲，本與這風(fēng)月無關(guān)，但在那悠悠歲月的熏陶之下，一切景語皆成為人生智慧之言。注解之妙形象地把當(dāng)?shù)氐膬?yōu)美風(fēng)景顯露無遺。教學(xué)重點(diǎn)感悟詩人情感的變化，品味語言之美體會景、情、理的交融，品鑒技巧之美教學(xué)難點(diǎn)感悟詩人對人生的思考，賞析哲學(xué)之美教學(xué)方法設(shè)問法、合作探究法教具準(zhǔn)備收集資料、制作PPT教學(xué)過程設(shè)計： 第一課時一、導(dǎo)入：在日本千戶這個地方有一個風(fēng)景優(yōu)美的旅游景點(diǎn)，在那里有一塊石碑寫著這樣兩個字“蟲二”（課件上展示石碑圖片），許多人不解其意。通過朗讀課文并結(jié)合課文注釋，提高學(xué)生朗讀古文及把握文章情感的能力。文章通過物描寫和主客對答，表現(xiàn)了作者政治上受挫后的惆悵苦悶和抑郁心情，同時也顯示出作者自我解脫的曠達(dá)胸襟。[ 小結(jié) ]《前赤壁賦》是蘇軾的一篇名作，歷來為人們所傳誦。同魚蝦做伴侶，跟麋鹿交朋友?！拔琛薄捌睘閯釉~的使動用法 , “使??起舞”“使??哭泣”何況我和您像漁人和樵夫一樣，生活在江湖與山野之間。四、翻譯下列句子，注意詞類活用現(xiàn)象。一“橫”一“接”，就像中國畫的大寫意，準(zhǔn)確、簡潔而又傳神地描繪出一個靜謐的夜景。．“徘徊”一詞用的是擬人手法，不僅形象地描繪了月亮緩緩升起的動態(tài)，更重要的是，“徘徊”一詞還透露出了作者對月夜美景的眷戀之情。這就是聞名于世的烏臺詩案。“無尊君之意，虧大忠之節(jié)”。元豐二年，（1079）七月二十八日，御史臺的官吏奉命從汴京趕到湖州衙門，當(dāng)場逮捕了蘇軾，這是怎么回事呢？原來從六月以來，權(quán)監(jiān)察御史里行（權(quán)，代理；里行，見習(xí)）何正臣、舒亶（d ǎ n），國子博士（教育管理機(jī)關(guān)和最高學(xué)府的官員）李宜，權(quán)御史中丞李定等人曾先后 4 次上述彈劾蘇軾?！肚俺啾谫x》就是這種文體的典型之作。前者便出現(xiàn)了駢賦和律賦，注重對偶工整和平仄協(xié)調(diào)，對押韻也有嚴(yán)格要求；后者便發(fā)展為文賦，不講求駢偶和音律，句式可長可短，押韻也較自由。賦是一種形體比較自由靈活的韻文，句子以四言六言為主，講求文采，多采用問答形式和鋪張手法。[ 相關(guān)知識 ]（一）關(guān)于散文賦散文賦也叫文賦，是中唐以后出現(xiàn)的一種文體。“白露橫江”、“水光接天”的“白”、“橫”、“接”，寫出了江面上白茫茫的霧氣和月光下水天相接的情景。眼前這幅安謐寧靜的畫面，使人感到舒適暢快、爽然無比。如開頭一段寫景，好詞比比皆是。、語言形象生動，準(zhǔn)確優(yōu)美。不管是事件的敘述，景物的描寫，還是感情的抒發(fā)，或?qū)θ松牡淖h論，都是以作者思想感情的起伏變化為基點(diǎn)來構(gòu)思全篇的：先寫泛舟夜游，飽賞秋景，是樂；次寫吟詩聽簫，吊古傷今，由樂轉(zhuǎn)悲；再寫悲中求解，自我安慰；最后寫轉(zhuǎn)憂為喜，開懷暢飲，以致酩酊大醉。、材料安排上，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過渡自然。以主客對答的形式揭示了哀傷的原因，最