【正文】 八、布置作業(yè)?！八都冉?，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。不過，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子說：“我這兒有一斗酒，保藏了很久，是為您臨時(shí)的需要而準(zhǔn)備的。過了一會兒，我嘆氣地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。也有“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感嘆。高一時(shí)我們學(xué)過蘇軾的《赤壁賦》，請同學(xué)們回憶一下，文中描繪了怎樣的景色，由此又引發(fā)了作者怎樣的感嘆？明確：該文描繪了月夜的美好景色，清風(fēng)、明月、江水等自然景觀，有這些景觀聯(lián)想到曾經(jīng)在赤壁出現(xiàn)過的曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在”，揭示了人生短促而無常之悲，自己與英雄相比更顯渺小，從而感嘆“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。）然長鳴噫（yī）嘻（xī）疇（ch243。）虎豹虬（qi四、矯正字音臨皋（gāo）坂（bǎn）?。╞243。為排遣內(nèi)心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》。]三、寫作背景介紹 元豐三年（1079年），蘇軾因“烏臺詩案”，被捕入獄。及至哲宗親政后，新黨再度上臺，又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶至嶺南惠州，再貶至海南儋州。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味、凝聚人生思考的名篇佳作。宋神宗年間,蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄，后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶為黃州團(tuán)練副使。了解：[蘇軾與黃庭堅(jiān)（詩）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。二、走近作者，蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人，北宋重要的文學(xué)家，與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。所謂文人不幸文學(xué)興，正是蘇軾幾次被貶的遭遇才鑄就了他非凡的文學(xué)功業(yè)。（對此詩進(jìn)行簡單的解釋，然后指出這是蘇軾晚年對其一生的概括?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】三課時(shí) 【教學(xué)過程】 第一課時(shí)一、導(dǎo)入當(dāng)風(fēng)燭殘年的蘇軾從海南島儋州貶所北歸途經(jīng)潤州（鎮(zhèn)江）時(shí)，在金山寺看到李公麟（北宋名畫家，蘇軾好友）所畫東坡像，回顧一生，心潮難平，感慨萬千，寫下了《自題金山畫像》：心似已灰之木，身如不系之舟?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】歸納積累文言知識；與《赤壁賦》比較講解，通過抓關(guān)鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認(rèn)識。后：心曠神怡，道士化鶴，氣氛神秘，暴露作者消極矛盾的心情。（提示：我們可以試著從寫景或是抒情等某一方面入手。前后《赤壁賦》可謂把這種文賦的寫作技巧推到了爐火純青的境界。至宋代，賦的散文化傾向更明顯，歐陽修《秋聲賦》可看作文賦趨向成熟的標(biāo)志。賦的發(fā)展經(jīng)戰(zhàn)國騷體賦、漢代大賦、六朝駢賦，至唐代演變?yōu)槁少x，不但講駢偶，講平仄，還要限押韻，限字?jǐn)?shù)，形式要求越來越嚴(yán)格。從這個(gè)幻覺中透露了作者精神升騰入大自然的曠達(dá)之思，將自己升華而與大自然合為一體了。（2）道士化鶴之寓意。又如“人影在地，仰見明月”，“山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌”等，運(yùn)用白描手法，給人清新之感，字面質(zhì)樸而詩情濃郁。山高月小，水落石出。（1）寫景抒情，質(zhì)樸清新，語淡意豐。從這個(gè)幻覺中透露了作者精神已升騰入大自然的曠達(dá)之中，與大自然合為一體，含蓄地傳達(dá)出他企望超脫塵世、逍遙物外的隱秘心態(tài)，同時(shí)有“人生如夢”的感嘆。（6）如何理解道士化鶴這一情節(jié)所傳達(dá)的詩人的情感？提示：這一情節(jié)是本文的重點(diǎn)也是理解上的難點(diǎn)，結(jié)合“鶴”的特性，注重“孤”的意義，尋求“道士”的職業(yè)追求，言之成理即可。這也表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達(dá)、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。接著，通過主、客、婦三方的對話，寫良宵、美酒、貴賓、佳肴四美已具，因此，為夜游赤壁醞釀好了氣氛。人影在地，仰見明月。哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，高昂的情緒陡然低落，轉(zhuǎn)為高處不勝寒的憂懼、傷感。山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌”營造的是陰森恐怖的氛圍?！奥摹?、“披”、“踞”、“登”、“攀”、“俯”這一連串動(dòng)詞寫出“我”欲一覽秋夜赤壁全景的迫不及待的沖動(dòng)感和興奮勁，表現(xiàn)出“老夫聊發(fā)少年狂”的率真與執(zhí)著?！狈治鰟?dòng)詞的運(yùn)用及效果。（2）“予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍?！泵枥L了什么樣的畫面？提示：寥寥幾句，寫出赤壁的崖峭山高而空清月小、水濺流緩而石出有聲的初冬獨(dú)特夜景，從而誘發(fā)了主客棄舟登岸攀崖游山的雅興。山高月小，水落石出。游前——樂——悠游自在 廣東教育出版社游中——悲——景非往昔 山景陰森險(xiǎn)峻——悲恐壓抑游后——惆悵——失意苦悶、茫然無緒全文可分三個(gè)層次：第一層寫泛游之前的活動(dòng)，包括交代時(shí)間、行程、同行者以及為泛游所做準(zhǔn)備；第二層對復(fù)游赤壁時(shí)所見景色作了具體的描寫，為全文重心；第三層寫江中見鶴，夢見道士化鶴。，充分利用工具書和課文注釋進(jìn)行正音和理解文意，向教師提出疑難，教師加以補(bǔ)正、引導(dǎo)與解答。大赦北還，途中病死在常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。元豐三年（1080），因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田，故自號“東坡居士”。而時(shí)隔三月之后重游舊地又揮毫寫就《后赤壁賦》，此番又有何感慨？蘇軾(1037—1101)，字子瞻，眉山(今四川眉山)人，北宋杰出文學(xué)家、書畫家，與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。三、教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟作者對人生的態(tài)度以及處困境而能超脫的本色。理解蘇軾寫賦駢散結(jié)合的特點(diǎn)。(一種巨大的空幻感油然而生、比較:兩賦中的情感變化有沒有什么不同? 前賦:樂→悲→喜后賦:樂→悲、恐→空(無奈之情三、作業(yè):寫一篇寫景的小散文四、總結(jié) 附:板書情感變化:樂→超然物外 悲、恐→敬畏自然 空→人生如夢第四篇：14 后赤壁賦_教案廣東教育出版社一、教學(xué)目標(biāo)：，掌握文中重點(diǎn)虛實(shí)詞的意義和用法，以及詞類活用、特殊句式等。、閱讀第三自然段,思考:在這一段中作者主要表達(dá)了什么思想? 《清夜錄》云:蘇軾有詞曰:“休言萬事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢。后賦:個(gè)體的渺小,自然的強(qiáng)大,對自然感到敬畏?！焙筚x:“予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可久留也。、仔細(xì)閱讀《前赤壁賦》的最后一自然段和《后赤壁賦》的第二自然段,比較一下,在看待人與自然的關(guān)系上,兩賦有沒有什么不同? 前賦:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。山高月小,水落石出。飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(《前赤壁賦》感受:(縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。第一次側(cè)重游水、賞月,第二次側(cè)重游山。若無前賦,后賦無謂。從中可以看出蘇軾“超然”的情懷和他曠達(dá)的心胸。課文學(xué)習(xí):一、聽錄音,熟悉課文,掌握字詞二、課文內(nèi)容學(xué)習(xí)、分析鑒賞:“一切景語皆情語”,閱讀第一自然段,找出其中寫景的句子,結(jié)合前后語境,體味這些句子中蘊(yùn)涵了蘇軾怎樣的情感。所謂文人不幸文學(xué)興,正是蘇軾幾次被貶的遭遇才鑄就了他非凡的文學(xué)功業(yè)。問題:在黃州蘇軾留下了什么作品呢?大家知道哪些?回答:《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《超然臺記》、《方山子傳》。問同學(xué):“黃州惠州儋州”這幾個(gè)地方有什么共同點(diǎn)?同學(xué)回答:是蘇軾被貶的地方。問余平生功業(yè),黃