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外國文學(xué)史(歐美卷下)復(fù)習(xí)資料(參考版)

2025-08-07 15:11本頁面
  

【正文】 作品表現(xiàn)世界的荒誕和混亂以及人與環(huán)境、社會的不協(xié)。黑色幽默作家信奉存在主義哲學(xué),他們用病態(tài)的、荒誕變形的手法表現(xiàn)幽默。代表作家有金斯堡及其作品《嚎叫》(被稱為垮掉的一代的“袖珍本圣經(jīng)”)。文學(xué)創(chuàng)作中塑造的是“詩人、浪子、毒鬼”三位一體的現(xiàn)代青年典型。他們對戰(zhàn)后美國的生活現(xiàn)實及其施行的麥卡錫主義表現(xiàn)出強烈的反叛情緒,不再承擔社會精英分子的重任,對社會未來悲觀失望。代表作家有羅伯——格里耶、西蒙等人。新小說派反對虛構(gòu)生活故事情節(jié),冷眼觀察社會現(xiàn)實。也被稱為“窺視派”、“攝影派”、“反傳統(tǒng)小說派”等。貝克特以代表作《等待戈多》奠定了作為荒誕派戲劇的領(lǐng)袖地位。法國尤奈斯庫是荒誕派戲劇的開創(chuàng)者和主將,代表作《禿頭歌女》。它注重揭示世界、人的處境和人自身生存狀態(tài)的荒誕性,拋棄了傳統(tǒng)戲劇的基本規(guī)則,淡化情節(jié),沒有一波三折的故事情節(jié)和激烈的矛盾沖突,戲劇多為短劇和獨幕劇?;恼Q派戲劇:它是20世紀5060年代在法國興起和形成而后流行于西方戲劇舞臺的一種文學(xué)思潮流派,是存在主義在戲劇舞臺上的形象變體。否定作品的整體性、確定性、規(guī)范性和目的性,主張無限制的開放性、多元性和解構(gòu)性,試圖對小說、詩歌、戲劇等傳統(tǒng)形式進行解構(gòu)。它是對現(xiàn)代主義文學(xué)的繼承、超越和背離,以非理性為基礎(chǔ)。奧尼斯的《西班牙及西屬亞美利加詩選》。后現(xiàn)代主義文學(xué):它是西方后工業(yè)社會的產(chǎn)物。其基本主題表現(xiàn)出對人的生存狀態(tài)的深切關(guān)注,肯定人的存在先于本質(zhì),揭示世界的荒謬和人生的痛苦,主張人的自由選擇。存在主義文學(xué):是20世紀40年代產(chǎn)生于法國、50年代后盛行于西方文壇的一個重要流派,它是在存在主義哲學(xué) 基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。喬伊斯和弗吉尼亞??思{是意識流小說的杰出代表作家之一,普魯斯特是意識流小說的先驅(qū)。在創(chuàng)作技巧上,意識流小說大量運用內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想和象征暗示的手法,語言、文體和標點等方面都有很大的創(chuàng)新。意識流小說:20世紀二三十年代流行于英法美等國的一種現(xiàn)代主義文學(xué)流派。其特征是:強調(diào)表現(xiàn)超理性、超現(xiàn)實的無意識世界和夢幻世界;主張用純精神的自動反應(yīng)進行文學(xué)創(chuàng)作,廣泛使用“自動寫作法”和“夢幻記錄法”進行創(chuàng)作,具有晦澀艱深的風(fēng)格;追求離奇神秘的藝術(shù)效果。1949年,他獲得諾貝爾文學(xué)獎。??思{:創(chuàng)造了“約克那帕塔世系”系列小說。伍爾夫:《墻上的斑點》是她的第一部意識流小說,另有《到燈塔去》。長篇《追憶似水年華》是其代表作。普魯斯特:法國。加繆:代表作《局外人》,《鼠疫》是其巔峰之作。主要作品有《審判》、《城堡》、《地洞》、《變形記》等。如桑提亞哥的名言“人可以被毀滅,但不能被打敗”,即是這種“硬漢”形象的精神境界。這些人物有拳擊師、斗牛士、獵人、漁人等,首批硬漢形象出現(xiàn)在其《沒有女人的男人》中?!短栒粘I稹肥呛C魍牡谝徊块L篇小說,體現(xiàn)了“迷惘的一代”文學(xué)的基本特征,實際上是這個流派的宣言,塑造了“迷惘的一代”的典型。法國作家斯泰因?qū)C魍f:“你們是迷惘的一代”,于是這個名稱流傳于文壇?!独先伺c?!返闹魅斯抢蠞O夫桑地亞哥?! 〉诙问澜绱髴?zhàn)后時期,海明威的代表作是《老人與?!罚?952)。第十一節(jié) 海明威  歐納斯特  1900年,德萊塞的第一部長篇小說《嘉莉妹妹》問世。第十節(jié) 德萊塞  西奧多  《鰥夫的房屋》是肖伯納寫的第一部劇本。伯納?。?)克里斯朵夫不同于其他資產(chǎn)階級只是分子的是,他的品格高出了以往文學(xué)畫廊中常見的個人反抗的英雄。他不贊成政治斗爭,反對暴力,同情群眾而不相信群眾,熱愛生活而脫離現(xiàn)實,最終皈依宗教了卻余生?!。?)反抗精神和奮斗精神是他性格的兩個方面。克里斯朵夫的形象:  這一形象概括了20世紀初西方整整一代進步知識分子的思想特征和精神面貌。羅蘭的重要作品,主人公是德國音樂家克里斯朵夫??死锼苟浞颉贰  都s翰克里斯朵夫》使他榮獲1913年度法蘭西學(xué)士院文學(xué)獎和1915年度諾貝爾文學(xué)獎。羅蘭(18661944)是法國進步作家和世界聞名的反戰(zhàn)主義者。麥列霍☆ 第六節(jié) 羅曼因此,哥薩克人長期生活在落后閉塞的環(huán)境里,遠離革命民主運動,充當沙皇的鷹犬。哥薩克人素以酷愛自由和粗獷勇武著稱?! 「缢_克是俄國歷史上形成的一個特殊社會階層?!。?)小說第一次將人道主義引入戰(zhàn)爭題材?!  兑粋€人的命運》的藝術(shù)成就:?。?)描寫普通人的命運以及戰(zhàn)爭帶給人的災(zāi)難。二、里程碑式作品《一個人的命運》  1956年和1957年之交,肖洛霍夫發(fā)表了短篇小說《一個人的命運》,這部小說概括了整整一代人的命運,是一部里程碑式的著作。肖洛霍夫(19051984)是蘇聯(lián)當代著名作家,出生在頓河地區(qū)的一個哥薩克農(nóng)莊。第五節(jié) 肖洛霍夫一、生平和創(chuàng)作  米哈伊爾符拉基米羅維奇  長篇小說《母親》是高爾基最重要的作品。楚德拉》。高爾基(18681936)是偉大的俄國無產(chǎn)階級作家,列寧稱他為“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出代表”?! ∷?899年寫成的中篇小說《敗壞了哈德萊堡的人》,對資本主義社會的批判達到了空前猛烈的程度,同時在藝術(shù)上也是出色的。費恩歷險記》的中心人物是哈克貝利吐溫在70年代創(chuàng)作的另一部重要作品?!  稖贰  榜R克在文學(xué)史上,馬克吐溫  馬克(5)常用一種含蓄的對比來增強諷刺效果。(3)運用輕松戲謔的語言來刻畫人物,以顯示出諷刺意味。二、《套中人》諷刺手法的運用:(1)通過故事敘述者的口吻,用夸張的手法、漫畫式的筆調(diào)勾勒形象,造成強烈的諷刺效果?! ?0年代是契訶夫川創(chuàng)作的繁榮和成熟時期,其中暴露社會黑暗和抨擊托爾斯泰主義的作品占了很大比例;如《第六病室》、《帶閣樓的房子》、《掛在脖子上的安娜》、《套中人》等?! ∑踉X夫早期的作品中,有一類表面上寫俄國社會日常生活中的笑話,實際上卻無情地嘲笑和揭露專制警察制度和小市民的奴性心里的作品;如,《小公務(wù)員之死》、《變色龍》等。巴甫洛維奇博大深沉的俄羅斯精神,俄羅斯人民的力量。人民日益覺醒的時代,托爾斯泰主義所起的是麻醉人民的作用。但是,其基本面是空想的,與時代脫節(jié)的,把對上帝的信仰和道德的自我完善當成消除社會邪惡、改良社會的根本途徑。托爾斯泰的上述主張在青年時代已有萌芽,世界觀激變后正式形成。四、托爾斯泰主義: 托爾斯泰晚年提出的拯救俄國和人類的政治和道德主張?!  ⌒≌f還從經(jīng)濟制度上探究了人民痛苦不幸的根源,否定了土地私有制,提出了要解決農(nóng)民與地主的矛盾必須把土地歸還農(nóng)民的看法。   小說還無情的揭露了官方教會的虛偽,暴露了神父的市儈嘴臉和宗教儀式的荒謬無稽,表現(xiàn)了長期受教會欺騙和敲詐的農(nóng)民對它的深刻仇恨?!  ⌒≌f揭露了法律制度的虛偽和反人民的本質(zhì),批判了整個官僚機構(gòu),勾畫了國家機構(gòu)中各級官吏的丑惡嘴臉。   上訴失敗后,他在《福音書》中找到消滅惡勢力的辦法,那就是在上帝面前永遠承認自己有罪,要寬恕一切人,照上帝的意志為人類幸福而工作。認識到人民的苦難是地主階級和社會造成的?!  ‘斔诜ㄍド显倏吹浆斀z洛娃時,意識到自己是造成她墮落和不幸的罪魁禍首。但是貴族家庭使他墮落為自私自利者?!  ∪?、《復(fù)活》聶赫留朵夫的形象   托爾斯泰的代表作《復(fù)活》中的主人公聶赫留朵夫是一個理想的貴族知識分子,帶有作者本人思想發(fā)展歷程的烙印。在失去一切之后安娜生活中惟一的安慰便是渥倫斯基的愛情了。上流社會不能容忍安娜公開丈夫決裂和不“體面”的行為,對她進行了嚴厲的懲罰?!  “材戎圆荒芤娙萦谏狭魃鐣皇撬龕凵险煞蛞酝獾哪凶?,而是由于她竟然敢公開這種愛情。造成安娜愛情悲劇的內(nèi)在因素是她獨特的個性。   (4)托爾斯泰對安娜的態(tài)度是矛盾的,既同情又譴責(zé):既認為她的追求合乎人性,是合理的;但又認為她的行為缺乏理性,有放縱情欲的成分。這種內(nèi)心的矛盾說明了她性格的脆弱性,也是導(dǎo)致她走向毀滅的內(nèi)在原因。  ?。?)安娜的性格與命運是悲劇性的。  ?。?)安娜的不同凡響在于她屈從于不合理的環(huán)境,勇敢地追求和保衛(wèi)所向往的幸福生活?!  “材鹊男蜗蠓治觯骸  。?)安娜是一個堅定地追求新生活,具有個性解放特點的貴族婦女形象?! ⌒≌f是由兩條平行而又互相聯(lián)系的線索構(gòu)成的。卡列尼娜》  《安娜卡列尼娜》 晚期:托爾斯泰晚年寫的長篇小說《復(fù)活》對俄國結(jié)社會的揭露和批判空前激烈(自傳性、探索性,主人公聶赫留朵夫懺悔的貴族)。它以1812年俄國的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,反映了18051820年的重大歷史事件。1856年發(fā)表的中篇小說《一個地主的早晨》是根據(jù)作者在自己的莊園里實行“農(nóng)事改革”的親身體驗而寫成的,帶有自傳的性質(zhì),同時也體現(xiàn)他心靈探索和思想的進一步發(fā)展。50年代初期,陸續(xù)發(fā)表了《童年》、《少年》、和《青年》,組成自傳三部曲,體現(xiàn)了他早期的思想和對創(chuàng)作的探索。托爾斯泰(18281910)是俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家?!?第六節(jié) 托爾斯泰一、生平和創(chuàng)作  列夫娜拉與丈夫已結(jié)婚八年,是三個孩子的母親了,然而在家庭中仍然是玩偶的地位,起初她并不自知,易卜生在此著重描寫了她的覺醒和“精神反叛”,她終于逐漸認識到自己可悲的社會地位:結(jié)婚前屬于父親的,結(jié)婚后屬于丈夫的,“像要飯的叫化子,要一口吃一口”;她再也不愿意處于奴隸的地位,經(jīng)過一番激烈的辯論而勇敢地出走了,她要到社會中去弄清楚“究竟是社會正確還是我正確”?!锻媾贾摇返囊饬x: 中心點就是女權(quán)主義.呼喊男女平等! 爭取愛情的自由,反對沒有愛情的婚姻制度。 娜拉對資本主義法律、宗教、道德進行了全面的批判。娜拉的幻想完全破滅了。娜拉的幻想,表現(xiàn)出她的單純和對丈夫的深情。她準備自己承擔責(zé)任,犧牲自己,來保全丈夫的名譽。這使娜拉的精神上受到沉重的打擊,平靜的心中起了波瀾。 第一階段:丈夫生病,她為救丈夫,偽造父親簽字向柯洛克斯泰借錢。戲劇里不是表現(xiàn)娜拉的賢妻良母形象,他著力表現(xiàn)的是娜拉的精神覺醒即精神反叛。 挪威作家易卜生的社會問題劇《玩偶之家》中的主人公娜拉,是資本主義生活中具有叛逆精神的女性形象。金特》 第二時期:現(xiàn)實主義時期(18691883)   社會問題劇,代表作:《玩偶之家》等?! ≈饕芯挪浚骸渡鐣е?,《玩偶之家》,《群鬼》等,這些劇本的演出,極大地震動了當時沉悶保守的西歐劇壇。他出生于挪威小城希恩,代表作是《玩偶之家》(婦女、人的解放問題)。第五節(jié) 挪威劇作家易卜生一、亨利克他反對傳統(tǒng)婦女貞操觀。哈代塑造人物的婚姻觀和貞操觀,是建立在感情基礎(chǔ)上的婚姻貞操觀。哈代獨具匠心、精湛多變的敘事模式體現(xiàn)出悲劇的理想與現(xiàn)代小說的完美結(jié)合。在《還鄉(xiāng)》中,游苔莎就直接說出她和婆婆的矛盾是“環(huán)境的錯”。哈代把人物悲劇的終極原因歸之于現(xiàn)實環(huán)境。主人公被一種不可知的冥冥力量支配著,陰差陽錯地總是在循環(huán)的時間中改變著命運,流露出世事循環(huán),劫數(shù)難逃的宿命思想。時程中的巧合性的時間循環(huán),對照了人物的命運變化,人物命運在循環(huán)的時間中每況愈下,走向悲劇的結(jié)局。哈代通過自然激情模式,徹底否定了這個社會。自然激情模式符合“性格與環(huán)境小說”的規(guī)定情境,表現(xiàn)出強烈的社會批判性。他的作品承上啟下,既繼承了英國批判現(xiàn)實主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),也為20世紀的英國文學(xué)開拓了道路。哈代在《遠離塵囂》中,第一次再現(xiàn)了威賽克斯,以后哈代的小說故事發(fā)生地點都以威賽克斯為背景,故稱為“威賽克斯小說”。苔絲為了保持自身的清白和追求高尚的愛情而不斷掙扎,始終不能逃脫生活所帶來的不幸?! ”瘎「矗骸 ?nèi)在:苔絲的毀滅不僅是她個人的悲劇,也是時代的悲劇,環(huán)境所產(chǎn)生的悲劇。 ?。?)、苔絲相信人的一生是由命運安排的,因而總是用寬容和自我犧牲來對待種種不幸?! 。?)、苔絲是一個被損害、被侮辱但始終不向命運低頭屈服的純潔少女形象?! 。?)、苔絲是資本主義社會的專制和暴力的犧牲品,是一個“純潔的女人”。二、代表作《德伯家的苔絲》簡述《德伯家的苔絲》的主要思想內(nèi)容?! 」簧袑懥瞬簧僦卸唐≌f,有《威賽克斯故事集》。  他主要是一位小說家,但他本人希望自己是一位詩人。哈代(18401928)是19世紀末英國杰出的批判現(xiàn)實主義作家。三、莫泊桑短篇小說的主要內(nèi)容:(1)描寫普法戰(zhàn)爭,表現(xiàn)愛國激情;(2)寫小資產(chǎn)階級和小公務(wù)員,揭露資產(chǎn)階級道德墮落;(3)寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)農(nóng)村人物和生活場景;(4)寫愛情和婚姻,歌頌純樸的愛情。(4)個性化的語言。(2)情節(jié)的構(gòu)思獨特,結(jié)構(gòu)布局巧妙;全篇由一輛馬車、十個旅客和兩個空間組成;在情節(jié)編排上:馬車上——旅館里——馬車上,以饑餓開端,以饑餓收尾。(2)以不露聲色的寫實筆觸,鑒定了上流社會的道德水準。其中《漂亮朋友》是莫泊桑的代表作?! ∧瓷V卸唐≌f的著名作品有《項鏈》、《我的叔叔于勒》等。他在短篇小說方面的藝術(shù)成就尤為突出,有“世界短篇小說巨匠”之稱。德代表作家是法國的左拉和貢古爾兄弟。在文學(xué)藝術(shù)上,以“按照事物本來的樣子去摹仿”作為出發(fā)點的自然主義創(chuàng)作傾向,是同現(xiàn)實主義創(chuàng)作傾向一樣源遠流長的。三、自然主義文學(xué) (定義)? 文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的一種傾向。1879年,有8位自然主義作家在梅塘別墅聚會,商定以普法戰(zhàn)爭為題材各寫一篇小說,結(jié)集出版,起名《梅塘之夜》。二、梅塘集團:  左拉成名以后建了一座別墅,起名“梅塘”。從1869年7月寫第一部小說《盧貢家族的家運》起到1893年完成《巴斯卡爾醫(yī)生》止,歷時25年完成了包括20部長篇小說的社會史詩《盧貢馬卡爾家族》。左拉(18401902)是19世紀后期法國著名作家,是法國自然主義文學(xué)的主要倡導(dǎo)者。主人公與作者的對話、主人公與主人公的對話、主人公同自我的對話。四、復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu):(定義)  由俄國著名文學(xué)理論家巴赫金在《陀斯妥耶夫斯基的詩學(xué)》中提出,陀是復(fù)調(diào)小說的創(chuàng)始人,展示了一個多聲部的世界,作家在敘述時并非處于全知全能的主宰地位,而只是作為與作品中的人物具有同等價值的一方來參加各種聲音與意識的對話,對話是復(fù)調(diào)小說的理論基礎(chǔ)。作家在作品中創(chuàng)造了人物形象的全新結(jié)構(gòu)和人物之間的全面對話關(guān)系。這就加大了作品縱向開掘的
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