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外國文學(xué)史(歐美卷下)復(fù)習(xí)資料-wenkub.com

2024-08-11 15:11 本頁面
   

【正文】 1965年美國文藝?yán)碚摷腋ダ锏侣鼘⑦@些作品結(jié)集起來,取名為《黑色幽默》,以后文壇把用這種方法進(jìn)行創(chuàng)作的作家稱為黑色幽默作家。藝術(shù)表現(xiàn)上全盤否定高雅文學(xué),追求無節(jié)制的個人情感的放縱發(fā)泄,主張在“神志恍惚的瞬間”和“思想瘋狂的時刻“狂寫亂涂”,提倡“自動寫作”??宓舻囊淮旱诙问澜绱髴?zhàn)后風(fēng)行于美國的文學(xué)流派,由一群不滿現(xiàn)實的年輕知識分子組成,抓要是大學(xué)生。它萌芽于40年代,至50年代正式出現(xiàn),以羅伯格里耶的《橡皮》發(fā)表為代表。塞繆爾荒誕派戲劇一反傳統(tǒng)戲劇的規(guī)律、特點,又被稱為“反戲劇派”、“反傳統(tǒng)戲劇派”。后現(xiàn)代主義文學(xué)把反傳統(tǒng)推向極端,不僅反對現(xiàn)實主義舊傳統(tǒng),也反對現(xiàn)代主義新規(guī)則?!昂蟋F(xiàn)代主義”一詞最早見于弗存在主義文學(xué)最初是作為對存在主義哲學(xué)思想的形象闡述而出現(xiàn)的,具有鮮明的哲理性。還有詹姆斯意識流小說不重視描摹表現(xiàn)人的意識流程,從而打破了傳統(tǒng)小說的敘事模式和結(jié)構(gòu)方法,用心理邏輯去組織故事。第十三節(jié) 20世紀(jì)的幾個流派(了解代表作家、作品即可)超現(xiàn)實主義:是兩次世界大戰(zhàn)之間從法國流行到歐美的現(xiàn)代主義文學(xué)流派,它是從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來的,試圖將文藝創(chuàng)作從理性的樊籬中解放出來,成為一種自發(fā)性的心理活動過程,以表現(xiàn)一種更高更真實的“現(xiàn)實”,即“超現(xiàn)實”。威廉意識流小說的先驅(qū)。阿爾貝他們都具有一種百折不撓、堅強(qiáng)不屈的性格,面對暴力和死亡,面對不可改變的命運,都表現(xiàn)出一種從容、鎮(zhèn)定的意志力,保持了人的尊嚴(yán)和勇氣。海明威的《太陽照樣升起》扉頁上引斯泰因之語作為題辭,成為迷惘的一代的代表作品。這部作品使他榮獲1952年度的普利策獎和1954年度的諾貝爾文學(xué)獎。  長篇小說《美國的悲劇》(1925)是他的代表作,給他帶來世界性的聲譽(yù),標(biāo)志著他的創(chuàng)作的新階段?!  度A倫夫人的職業(yè)》是肖伯納同一時期寫的另一部著名戲劇。他潔身自好,絕無私欲,有強(qiáng)烈的使命感,一生追求真理,追求真善第七節(jié) 肖伯納  喬治?。?)他的反抗和追求都以博愛主義為思想武器,以個人奮斗為途徑,只相信個人的創(chuàng)造力和意志力?! 〖s翰《約翰羅蘭  羅曼后沙皇政府與哥薩克達(dá)成協(xié)議,允許哥薩克從國庫中領(lǐng)取薪餉,終身占有土地,免繳課稅,同時規(guī)定成年男子必須服兵役、效忠沙皇。三、代表作《靜靜的頓河》  《靜靜的頓河》生動地描寫了從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束這個動蕩的歷史年代頓河哥薩克人的生活和斗爭?!  兑粋€人的命運》是作家關(guān)于戰(zhàn)爭和人的命運的深刻思考,小說所探索的戰(zhàn)爭和人的關(guān)系,以及描寫普通人形象的問題,對蘇聯(lián)當(dāng)代文學(xué)尤其是戰(zhàn)爭文學(xué)的創(chuàng)作,產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。亞歷山大羅維奇第三節(jié) 馬雅可夫斯基  符拉基米爾  高爾基發(fā)表的第一篇小說是《馬卡爾費恩(即哈克),小說的中心主題是反對種族壓迫。索亞歷險記》(1876)是馬克吐溫主要是作為一個幽默諷刺作家而聞名的。第八節(jié) 馬克(2)將人物荒謬絕倫的思想通過那一本正經(jīng)的姿態(tài)和語言表達(dá)出來,從而顯示出諷刺意味。中篇小說《草原》的出版,是契訶夫80年代創(chuàng)作中的一件大事。青年人的成長,十九世紀(jì)初十年一些典型的俄國貴族青年的藝術(shù)的傳記主人公:彼爾 安德烈公爵 娜塔莎彼爾:托爾斯泰式的探索型人物,代表迷惘的俄羅斯整整一代人,也有作者自己的影△ 第七節(jié) 契訶一、生平和創(chuàng)作安東在俄國民主主義革命日益高漲。它的基本內(nèi)容是“不以暴力抗惡”、“道德自我完善”和“全人類的愛”,其核心是“不以暴力抗惡”。另一方面又照抄《福音書》的“愛仇敵,幫助仇敵,為仇敵效勞”的教義。為什么說《復(fù)活》是“俄國革命的一面鏡子”。在為瑪絲洛娃伸冤上訴過程中,他廣泛接觸了社會合階層,進(jìn)一步認(rèn)識了社會的弊病。   聶赫留朵夫青年時期單純善良,追求真摯的愛情??袑帪榱苏勰ニ芙^離婚,并且剝奪了她心愛的兒子?!  ⊥庠谠颍菏翘搨蔚纳狭魃鐣屠淇岬墓倭攀澜?。最后,安娜無法在這個虛偽冷酷的環(huán)境中生存,只能以死抗?fàn)?,小說也因此具有了強(qiáng)烈的社會批判意義。她性格正直、坦率、勇敢無畏,展示出有生命的、生機(jī)勃勃的東西對平庸的、死氣沉沉的現(xiàn)實環(huán)境的頑強(qiáng)反抗。一條線索寫貴族婦女安娜不愛她的丈夫卡列寧,對貴族青年軍官渥倫斯基產(chǎn)生愛情而離開了家庭;另一條線索寫外省地主列文和貴族小姐吉提的戀愛。二、《安娜 中期:《戰(zhàn)爭與和平》是一部歷史題材的長篇小說?! ≡缙冢和袪査固┰诟呒铀鲿r開始文學(xué)創(chuàng)作??梢赃@么說,娜拉從幼稚的和諧到復(fù)雜的矛盾,從耽于幻想到幻想破滅,從安于玩偶之家到堅決出走的過程是婦女覺醒的苦難的歷程,當(dāng)然出走了的娜拉走向何方,她未來的生活道路在哪里,連易卜生也無法回答,但易卜生對婦女解放的心理過程的刻劃其意義已十分重大。 如娜拉說:“法律我要想想是不是正確,難道法律不允許女兒愛父親,妻子救丈夫”。 第三階段:當(dāng)海爾茂看到柯洛克斯泰的揭發(fā)信時,對她破口大罵。 第二階段:由煩亂到幻想。 娜拉的精神覺醒有個過程。四大社會問題?。骸渡鐣е贰锻媾贾摇贰度汗怼贰度嗣窆珨场匪摹ⅰ锻媾贾摇贩治觥锻媾贾摇分心壤男蜗?。二、社會問題?。骸 ?8681891年,挪威劇作家易卜生用散文寫了9部以社會和家庭問題為內(nèi)容的現(xiàn)實主義戲??;這些劇本分兩類:一類處理社會政治問題,如《青年同盟》、《社會支柱》等;一類處理婚姻家庭問題,如《玩偶之家》、《群鬼》等;這些作品大膽揭露資產(chǎn)階級道德的墮落、婚姻的不合理、家庭生活的虛偽、思想的庸俗偏狹及資產(chǎn)階級民主政治的破產(chǎn);“社會問題劇”以其豐富的社會內(nèi)容和高度的藝術(shù)技巧震動了西方舞臺,引起一場戲劇革命。認(rèn)為女性處女膜只是婦女身體的一個物質(zhì)構(gòu)造,并不能因為失身而失去貞操?! 」膼矍楹突橐鲇^。他借人物瑪琳之口,指出苔絲被丈夫遺棄的錯是“外來的”,這個“外來的”指的是社會環(huán)境。它表現(xiàn)了作者的巧妙構(gòu)思,同時也表露出一種宿命的色彩。它暴露出這個社會是一個喪失理性,人欲橫流的社會,是一個壓抑人性,毀滅人性,既不允許人們的進(jìn)取精神存在,又不允許正常的情欲存在的社會。四、哈代對英國現(xiàn)實主義發(fā)展的影響:  哈代的作品反映了資本主義侵入英國農(nóng)村城鎮(zhèn)后所引起的社會經(jīng)濟(jì)、政治、道德、風(fēng)俗等方面的深刻變化以及人民(尤其是婦女)的悲慘命運,揭露了資產(chǎn)階級道德、法律和宗教的虛偽性?! ⊥庠冢鹤髡哒J(rèn)為人們在冷酷的現(xiàn)實面前無力擺脫命運的惡意作弄。她身上集中了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì):勤勞、善良、感情真摯、心地純潔、性格剛強(qiáng)?! 。?)、哈代的小說《德伯家的苔絲》通過苔絲――一個美麗、純潔、勤勞善良的農(nóng)村姑娘的悲慘遭遇揭露批判了資產(chǎn)階級倫理道德的虛偽性和頑固性,抨擊了資產(chǎn)階級法律的殘酷。他把自己的小說分為三類:“羅曼史和幻想”、“愛情陰謀故事”、及“性格和環(huán)境小說”,他的全部重要小說歸在最后一類。第四節(jié) 哈代一、生平和創(chuàng)作  托瑪斯(3)逼真的肖像描寫。二、《羊脂球》《羊脂球》的思想意義:(1)通篇洋溢著愛國主義情調(diào),表現(xiàn)了羊脂球的民族自尊心和愛國情結(jié)。  《羊脂球》是莫泊桑發(fā)表的第一篇小說,也是其短篇小說中的珍品。 第三節(jié) 莫泊桑一、生平和創(chuàng)作  基作為創(chuàng)作方法,自然主義一方面排斥浪漫主義的想象、夸張、抒情等主觀因素,另一方面輕視現(xiàn)實主義對現(xiàn)實生活的典型概括,而追求絕對的客觀性,崇尚單純地描摹自然,著重對現(xiàn)實生活的表面現(xiàn)象作記錄式的寫照,并企圖以自然規(guī)律特別是生物學(xué)規(guī)律解釋人和人類社會。一批年輕的、志趣相投的作家每周四來這里聚會,由此形成一個文學(xué)團(tuán)體——“梅塘集團(tuán)”?! ∽罄瓘?868年起著手寫一部多卷集的龐大作品。復(fù)調(diào)小說的目的不是塑造人物,而是展示人物的思想與心理。③復(fù)調(diào)小說的結(jié)構(gòu)特征?!蹲锱c罰》以現(xiàn)實主義手法描寫了拉斯科爾尼科夫所處的社會現(xiàn)實環(huán)境,揭示了他犯罪的現(xiàn)實依據(jù)。題材本身決定了作品的戲劇性,圍繞拉斯科爾尼科夫的犯罪,設(shè)置了許多懸念,整個情節(jié)始終處在緊張的態(tài)勢之中,扣人心弦。作品的思想內(nèi)涵:作者深刻地揭露“超人理論”的殘酷和反人道的本質(zhì),指出這種理論即使抱有行善的目的,其結(jié)果也是對社會有害的。他的人格中的主導(dǎo)面終于在白熱化的搏斗中占了優(yōu)勢,并推動他最后否定自己的“理論”,向索尼婭靠攏?! 〉谑?jié) 陀思妥耶夫斯基一、主要作品:《窮人》(小人物)、《罪與罰》(宗教救世)、《卡拉馬佐夫兄弟》、《白癡》、《地下室手記》。  屠格涅夫的主要成就在長篇小說?! 〉诰殴?jié) 屠格涅夫  伊凡 廣泛運用了抒情手法。 人物形象的典型化。”由分明的笑,和誰也不知道的淚,來歷覽一切大活動的人生。 果戈理說:“一個人居然會墮落到這樣卑微、慳吝、丑惡的地步”。 強(qiáng)烈的積聚財產(chǎn)的欲望使他一天到晚為財產(chǎn)的積累而奔波。葛朗臺》:葛朗臺; 果戈理《死魂靈》:潑留希金。二、代表作《死魂靈》  死魂靈在俄語中是農(nóng)奴的意思。這種現(xiàn)象是俄國文學(xué)具有強(qiáng)烈的人道主義精神的標(biāo)志。俄國散文之父?! ?844年,海涅為聲援工人斗爭(德國西里西亞紡織工人起義)創(chuàng)作了《西里西亞紡織工人》  抒情詩集《羅曼羅采》(1851)反映了海涅在1848年革命失敗后的彷徨與郁悶。他指出,德國浪漫派來自基督教?! 〉谄吖?jié) 海涅  亨利希得伐石太太的結(jié)局,說明了作者的觀點。作者企圖用階級調(diào)和解決階級矛盾和復(fù)雜的社會現(xiàn)象。  她兇狠、可怕、冷酷無情、殺人的瘋狂及無止境的復(fù)仇,不惜秧及無辜?! ⊥榉▏蟾锩鑼懥朔▏蟾锩膱雒嬲故玖舜蟾锩l(fā)生的原因、必然性?! 峨p城記》中狄更斯以自己的人道主義準(zhǔn)則來評價法國大革命前的封建貴族政權(quán)和大革命勝利后的資產(chǎn)階級革命政權(quán)。人物個人命運,場景對比英國社會 反抗義士法國 革命騷亂人物個人命運 梅尼特醫(yī)生革命后受審判對比人物形象對照 侯爵與代爾那、梅尼特與得伐石太太?、圻\用象征手法:小說中的紅色象征流血,金色象征“仁愛”和“幸福”(路西的頭發(fā)是金色的)?、芮楣?jié)復(fù)雜,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)(三條線索,法庭上的信、解謎)  《遠(yuǎn)大前程》的主題是金錢的腐蝕作用,金錢使一個天真的青年變成勢利者,貧困使他恢復(fù)了失去的純樸天性。充分體現(xiàn)作者的人道主義思想?!镀D難時世》反映了勞資矛盾;  《雙城記》是狄更斯的一部很有影響的歷史小說,以1789~1794法國大革命為背景,反映作者對革命的理解和和人道主義思想??撇ǚ茽枴肥且徊拷谱詡黧w的小說?! 〉诙r期的創(chuàng)作包括19世紀(jì)40年代中的作品:代表作有《馬丁 《奧利弗也是英國文學(xué)史上的“小說之王”。在藝術(shù)上,開創(chuàng)了一種新的創(chuàng)作方法,被后人發(fā)展為象征主義。波德萊爾指出,他要深入人的最卑劣的情欲中去,大膽采擷惡之花,他在情欲中沉淪,得到的是絕望、死亡和對自己的厭惡。第二部分巴黎風(fēng)貌:詩人的目光從內(nèi)心轉(zhuǎn)向了外部世界,他看見了巴黎,他在巴黎漫游,看到形形色色的靈魂,詩人眼中的巴黎是一個愁苦麻木的世界。“惡之花”的法文原意是“病態(tài)的花”。他的作品語言精練、準(zhǔn)確、鏗鏘有力,是法國文學(xué)史上的“模范散文”之作。他還是語言大師,注重思想與語言的統(tǒng)一。文章以客觀化寫作、情節(jié)的日?;癁榍腥朦c。三、福樓拜對現(xiàn)代小說的貢獻(xiàn)(科學(xué)家精神)  福樓拜是十九世紀(jì)中后期法國一個重要的現(xiàn)實主義小說家,在現(xiàn)實主義向現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)型中,福樓拜起了承前啟后的作用,他是十九世紀(jì)現(xiàn)實主義的杰出代表,是現(xiàn)實主義的集大成者;但他又被譽(yù)為現(xiàn)代主義“鼻祖”?!栋ɡ蛉恕啡宋锝榻B:  愛瑪——包法利夫人; 包法利——鄉(xiāng)村醫(yī)生; 賴昂——大學(xué)生,包法利夫人的情夫;  羅道耳夫——莊園主,包法利夫人的情夫; 勒內(nèi)——服裝商人?! ?0年代,福樓拜創(chuàng)作了三個探索人生價值的短篇——以《三故事》為名發(fā)表,包括《圣福樓拜(18211880)是19世紀(jì)中葉法國重要的批判現(xiàn)實主義作家。另外,時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。當(dāng)他妻子因此而大病不起時,他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。葛朗臺的故事為核心貫穿始終,但老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。幾條線索緊密交織、環(huán)環(huán)相扣、步步深入,起著互相深化、互為補(bǔ)充的作用,從而深刻地表現(xiàn)了作品的主題。作品以敘述高老頭被女兒榨干錢財遭拋棄為中心情節(jié),以拉斯蒂涅為中心人物,通過他的活動穿針引線,將上層社會與下層社會聯(lián)系起來,將貴族沙龍與資產(chǎn)者客廳連結(jié)起來。他們既有追求個人私利的共同特性,又都是獨具個性的典型。高老頭的兩個女兒家里,雖有金碧輝煌的房子、貴重的器物,但“毫無氣派的回廊”,掛滿意大利油畫的客廳卻“裝飾得像咖啡館”,這顯示了作為新貴的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶們俗不可耐的排場。準(zhǔn)確的觀察、細(xì)節(jié)的選擇、生活環(huán)境的締造、戲劇性的展開、形象與激情的統(tǒng)一與集中,使巴爾扎克得以成功地建立起他的社會現(xiàn)實主義方法?! 。?)強(qiáng)調(diào)人物的“欲念”,凸現(xiàn)人物性格:  巴爾扎克認(rèn)為“欲念”是人的基本要素,巴爾扎克常常賦予人物一種極度膨脹的欲念,強(qiáng)化它、渲染它?!度碎g喜劇》中人物塑造的手法:  (1)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)環(huán)境對人物的影響:  巴爾扎克在塑造人物時特別注意描寫人物生活的物質(zhì)環(huán)境:房屋、陳設(shè)等。整個資本主義世界是金錢的世界,金錢是萬能的上帝,人們追求金錢,膜拜金錢,人與人之間的關(guān)系變成純粹的金錢關(guān)系。巴爾扎克通過一系列本質(zhì)相同而形象各異的資產(chǎn)階級人物,真實地再現(xiàn)除資本主義剝削方式的發(fā)展史?!掇r(nóng)民》反映了農(nóng)村資本主義戰(zhàn)勝貴族地主取得統(tǒng)治地位的過程,名門貴婦鮑賽昂夫人的盛衰史也是與貴族階級的盛衰史緊密相連的,她在《高老頭》的情場失意被資產(chǎn)階級的小姐所擊敗而被迫離開巴黎,是貴族厄運的寫照?!度碎g喜劇》的“分類整理”和“人物再現(xiàn)”:  分類整理和人物再現(xiàn)的方式將《人間喜劇》組合成有機(jī)整體?! ∪宋镎Z言充分個性化:如伏脫冷語言鋒利、充滿強(qiáng)烈味、赤裸裸一針見血;高老頭的語言中充滿對女兒的癡情?! V泛地運用了對比的原則。伏脫冷完成了教育的使命后被捕;鮑賽昂夫人完成任務(wù)后隱退;高老頭的悲劇促進(jìn)了他性格的最后形成。(5)論
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