全面發(fā)展全整稿(參考版)
2024-08-15 14:16本頁面
【正文】 。郵編：510631。例如，研求既有利于促進學生素質(zhì)全面、綜合發(fā)展，又能鼓勵學生個性及特長發(fā)揮的教育教學評價方式和招生考試制度，以改變“你是‘劉翔’，你數(shù)學考多少分？你是‘楊麗萍’，你外語怎么樣？”等之類的對受教育者的整齊劃一的考核而抑制學生個性及特長發(fā)展的現(xiàn)狀。如果我們的教育是全面的，能夠形成學生較全面的素質(zhì)，能夠使學生在德、智、體、美、勞等方面的素質(zhì)都達到培養(yǎng)目標所規(guī)定的水準，這些素質(zhì)在學生個體身上的“穿越”、組織，就可能生成、“涌現(xiàn)”出不同且積極的個性傾向。而這種期待與學生個性、特長發(fā)展是不矛盾的。如果現(xiàn)實中學生個體在德、智、體、美、勞諸方面是“平均發(fā)展”的話，那末也就不會有人們對學生發(fā)展的“高分低能”、“高分體弱”、“高分低德”甚或缺德等諸多詬病。其實，現(xiàn)實中的學校教育問題的根本不是學生的“平均發(fā)展”，既不是學生個體在德、智、體、美、勞諸方面因它們之間的相互制肘而產(chǎn)生了“平均發(fā)展”，也不是不同學生個體在德、智、體、美、勞諸方面的“平均發(fā)展”或不同學生個體都成了“標準件”，而是對全面發(fā)展的教育方針的背離；“平均發(fā)展”或“標準件”現(xiàn)象只是背離全面發(fā)展的教育方針的表象。但現(xiàn)實中，教育所培養(yǎng)的人總體上還比較片面，還不能適應(yīng)社會發(fā)展的要求。一方面，全面發(fā)展的教育方針所內(nèi)含的對學生個性發(fā)展的重視是對市場經(jīng)濟要求發(fā)揮每一個體的自主性、主動性的反映；另一方面，以全面發(fā)展作為指導我國教育的方針是對人的發(fā)展狀況與社會發(fā)展要求之間的現(xiàn)實矛盾的反映。反思者聲言，將全面發(fā)展的教育方針更改為“重視學生的個性發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展”，是從教育和社會的現(xiàn)實需要出發(fā)的，似乎全面發(fā)展的教育方針不是從教育和社會的現(xiàn)實出發(fā)的，它不具有現(xiàn)實性或現(xiàn)實性不突出、不鮮明。如果反思者對此有何質(zhì)疑，可翻閱上個世紀八、九十年代我國教育目的論的相關(guān)文獻。因為一方面，相對于“協(xié)調(diào)發(fā)展”而言，全面發(fā)展對一個人來說更為根本，人的發(fā)展的協(xié)調(diào)性只是人的發(fā)展的全面性的體現(xiàn)；通常而言，人的發(fā)展只有是全面的，才可能是協(xié)調(diào)的；否則的話，拿什么來協(xié)調(diào)呢？另一方面，全面發(fā)展的教育方針并沒有排斥個性發(fā)展，而是內(nèi)含著對學生個性發(fā)展的重視。所以，將這兩者結(jié)合起來看，反思者所言顯然是自相矛盾的。如果反思者不是此意的話，就無須“反思”現(xiàn)有的全面發(fā)展的教育方針，無須將我國的教育方針更改為“重視學生的個性發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展”；同時，反思者又認為全面發(fā)展的教育方針在現(xiàn)實中往往走偏為“平均發(fā)展”。從教育和社會的現(xiàn)實需要出發(fā)，新的教育方針可改為‘重視學生的個性發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展’”。長期以來，我們以‘全面發(fā)展’作為指導學校教育的工作方針，它在現(xiàn)實中往往走偏為‘平均發(fā)展’，影響了學生的個性發(fā)展和特長發(fā)展。與這種否定形式不同，目前存在的另一種否定全面發(fā)展的教育方針的形式是認為它是過去計劃經(jīng)濟體制的產(chǎn)物，它適應(yīng)于計劃經(jīng)濟時代對“標準件”式的人才需求，而不適應(yīng)今天市場經(jīng)濟對人的發(fā)展的要求。但時下教學過程中較普遍存在的非啟發(fā)性的教學方法的運用和以分數(shù)為本位的教學評價等使相當一部分中小學生是在缺乏學科學習興趣和學習主動性的情況下被動地學習的；學段越高，這種現(xiàn)象越為嚴重。一個人學習的主動性在如今終身教育體系下對其更全面地發(fā)展顯得尤為關(guān)鍵。如今，使人片面發(fā)展的非教育目的之教育手段的一個集中體現(xiàn)是教育手段成為犧牲學生發(fā)展?jié)摿Φ氖侄巍５F(xiàn)行的教育手段和教育目的相脫節(jié)的情況還較為普遍和較為嚴重。從教育目的、教育結(jié)果與教育手段的這種關(guān)系來看，學生片面發(fā)展的原因不是全面發(fā)展的教育目的觀及其指導的教育實踐，而是教育手段與全面發(fā)展的教育目的不相匹配，是教育手段脫離了全面發(fā)展的教育目的之規(guī)定，或者說教育手段為非實現(xiàn)全面發(fā)展的教育目的之手段。行為手段是行為目的達至行為結(jié)果的中介，而只有與行為目的相匹配的行為手段才能使行為結(jié)果與行為目的相符；否則的話，行為結(jié)果將與行為目的相悖謬。這種手段與目的顛倒的后果是學生的片面發(fā)展，因為以考試為目的在時下主要達至的是可測查、可量化的教育結(jié)果，而學生身上的不可測查、不可量化但更為本質(zhì)的精神發(fā)展卻不為人們所重視，卻被忽略了。這在時下的一個突出
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