全面發(fā)展全整稿-wenkub.com
2025-08-01 14:16 本頁(yè)面
【正文】 聯(lián)系電話：020—85212936，13416405656。依照全面發(fā)展的教育方針的內(nèi)涵和從學(xué)校教育問題的根本出發(fā)，我們的當(dāng)下之急不是要更改教育方針，而是要積極探尋貫徹、落實(shí)全面發(fā)展的教育方針的更為充分和更為合理、有效的途徑與方法。顯然，人們對(duì)學(xué)生發(fā)展形態(tài)的諸如此類的詬病蘊(yùn)含著對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的期待。而以全面發(fā)展作為指導(dǎo)我國(guó)教育的方針正是對(duì)這種現(xiàn)實(shí)矛盾的充分覺知。但實(shí)際上，全面發(fā)展的教育方針有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。全面發(fā)展是有個(gè)性的個(gè)人的全面發(fā)展，個(gè)性的全面發(fā)展即個(gè)性的自由而充分的發(fā)展；而個(gè)性的自由而充分發(fā)展正是我國(guó)全面發(fā)展的教育方針的內(nèi)涵，或者說全面發(fā)展的教育方針內(nèi)含著對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重視。這里，在現(xiàn)實(shí)中走偏為“平均發(fā)展”，即全面發(fā)展的教育方針在貫徹、落實(shí)的過程中出了問題，問題的原因不是全面發(fā)展的教育方針本身，而是落實(shí)全面發(fā)展的教育方針的途徑、方式、方法等出了問題。與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制傾向于塑造整齊劃一的‘標(biāo)準(zhǔn)件’不同，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立在每一個(gè)個(gè)體的活力和創(chuàng)造性上的，需要最大限度地發(fā)揮人的自主性、主動(dòng)性，這有賴于個(gè)性的充分發(fā)展。三、內(nèi)含學(xué)生個(gè)性發(fā)展的全面發(fā)展的教育方針有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性“全面發(fā)展即全面平庸”論者無論是將人的全面發(fā)展等同于全面平庸，還是將全面平庸的原因歸結(jié)為人的全面發(fā)展，都意在否定全面發(fā)展的教育方針。一個(gè)人發(fā)展?jié)摿Φ囊粋€(gè)重要方面是其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教育要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，需要與之相匹配的教育手段。這里所說的教育手段與教育目的相脫離即教育手段與教育目的不相匹配。教育手段對(duì)教育目的的僭越即教育手段對(duì)教育目的的擠替。長(zhǎng)期以來，我國(guó)中小學(xué)學(xué)科教學(xué)注重的往往是學(xué)生科科考高分；而這樣的高分的“含金量”卻不高，有的純粹就是無甚智力、能力、精神、情感、價(jià)值觀、態(tài)度的形成與發(fā)展的“裸分”。前者之所以更為優(yōu)秀是因?yàn)樗麄兊陌l(fā)展更為全面，他們不僅學(xué)業(yè)成績(jī)好（否則的話，他們考不上大學(xué)），而且還具有其他被調(diào)查者不具備的服務(wù)他人的意識(shí)；而其他被調(diào)查者之所以顯得更為平庸是因?yàn)楸M管他們學(xué)業(yè)成績(jī)好，但他們或者服務(wù)其他同學(xué)的意識(shí)不強(qiáng)，或者缺乏服務(wù)其他同學(xué)的意識(shí)；這也就是說，他們的發(fā)展更為片面。這可從教育的整個(gè)結(jié)果和學(xué)科教學(xué)的結(jié)果兩個(gè)層面來認(rèn)識(shí)。從目前中小學(xué)生發(fā)展的實(shí)際狀況來看，我們不僅應(yīng)將道德品質(zhì)視為“桶底”，而且應(yīng)將身體素質(zhì)也視為“桶底”，甚至視為“桶底”的“桶底”。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育，就是要整好‘桶底’，這樣才能在一定程度上避免出現(xiàn)學(xué)生‘高分?jǐn)?shù)低發(fā)展’的現(xiàn)象”?！标惱蠋熣J(rèn)為：“要有效防止學(xué)習(xí)尖子生‘高開低走’，還要加強(qiáng)思想道德的教育。有人對(duì)美國(guó)1311位科學(xué)家作了五年的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有突出成就的很少是只精通一門專業(yè)的專才，而多為以博才取勝的通才。一個(gè)人的發(fā)展愈加全面，愈有可能優(yōu)秀、杰出、卓越，愈有可能成為非“常人”，愈有可能超越眾人；反之，愈有可能成為“常人”、眾人。一個(gè)在體力、智力、情緒、倫理等方面都獲得了一定程度發(fā)展的學(xué)生顯然比在這幾方面單方面發(fā)展的學(xué)生更為優(yōu)秀；一個(gè)受過較為系統(tǒng)的科學(xué)教育和人文教育的“文理”兼通的學(xué)生比只受過科學(xué)教育或只受過人文教育的學(xué)生更為優(yōu)秀；一個(gè)身心健康的學(xué)生比一個(gè)身體健康但心理不健康或不怎么健康的學(xué)生更為優(yōu)秀；一個(gè)身心健康的學(xué)生比一個(gè)心理健康、但身體不健康或不怎么健康的學(xué)生更為優(yōu)秀。任何社會(huì)群體的任何個(gè)體，只要其發(fā)展是比較全面的，相對(duì)于片面發(fā)展的個(gè)體而言，都會(huì)顯得更為優(yōu)秀、杰出。這種一致性體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一、全面發(fā)展是一個(gè)人優(yōu)秀、杰出、卓越本身及其基礎(chǔ)和前提對(duì)“全面發(fā)展即全面平庸”這一判斷可作兩種理解：一是全面發(fā)展與全面平庸相等同，二是全面平庸的原因是全面發(fā)展。但時(shí)下，卻存在不同形式的否定全面發(fā)展的教育方針的傾向。主張將全面發(fā)展的教育方針更改為“重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展”，既是不適當(dāng)?shù)模彩菬o謂的。因?yàn)槿说陌l(fā)展的協(xié)調(diào)性是人的發(fā)展的全面性的體現(xiàn)，具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的全面發(fā)展的教育方針內(nèi)含著對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重視。這突出地體現(xiàn)為當(dāng)你針對(duì)時(shí)下學(xué)生發(fā)展形態(tài)上存在的問題，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)堅(jiān)持全面發(fā)展的教育方針、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展時(shí)
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