全面發(fā)展全整稿-文庫(kù)吧資料
2024-08-17 14:16本頁(yè)面
【正文】 表現(xiàn)是考試這一教育手段對(duì)全面發(fā)展的教育目的的擠替。這里的教育手段是廣義的，它不僅包括具體的教育方式、方法，還包括運(yùn)用教育方式、方法的環(huán)境條件，如教育制度、體制、機(jī)制和教育關(guān)系等。假如我們的教學(xué)注重的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活掌握和他們的智能、精神、情感、價(jià)值觀、態(tài)度的形成與發(fā)展及學(xué)科興趣的培養(yǎng)，或者說(shuō)注重的是全面、多維的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的結(jié)果將是全面的或比較全面的，因而他們?cè)趯W(xué)科學(xué)習(xí)上則是優(yōu)秀的。時(shí)下，學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)存在科科“優(yōu)秀”、但卻科科平庸或全面平庸的現(xiàn)象；而之所以科科平庸，是因?yàn)樗麄兊膶W(xué)科學(xué)習(xí)的結(jié)果是片面的。他們往往只是學(xué)業(yè)上的考試成績(jī)冒尖者或片面發(fā)展者，而導(dǎo)致他們這種片面發(fā)展一個(gè)重要原因是他們實(shí)際所接受的學(xué)校教育往往只重視學(xué)業(yè)成績(jī)的提高，對(duì)他們成長(zhǎng)、發(fā)展更為重要的德育卻被忽視了。[4]很顯然，%的愿意為其他同學(xué)服務(wù)的學(xué)生顯得更為優(yōu)秀，而這一調(diào)查的其他對(duì)象則顯得更為平庸。如果全面平庸是就教育整個(gè)結(jié)果而言的，將全面平庸的原因歸結(jié)為全面發(fā)展是不能成立的。學(xué)生片面發(fā)展才會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的全面平庸，如果學(xué)生是全面發(fā)展的，則不可能是平庸的，更不可能是全面平庸的，將全面平庸的原因歸結(jié)為全面發(fā)展是不能成立的。二、時(shí)下學(xué)生平庸或全面平庸的原因是片面發(fā)展，而不是全面發(fā)展這里要回答的是為什么說(shuō)將全面平庸的原因歸結(jié)為全面發(fā)展是錯(cuò)誤的？這是因?yàn)闀r(shí)下學(xué)生全面平庸的原因是片面發(fā)展，而不是全面發(fā)展。陳老師說(shuō)要防止尖子生“高開(kāi)低走”、“高分?jǐn)?shù)低發(fā)展”，除了應(yīng)重視智育外，“還要加強(qiáng)思想道德的教育”，其言下之意是應(yīng)對(duì)學(xué)生施以更全面的教育，促進(jìn)學(xué)生更全面發(fā)展，只有這樣，才能使學(xué)生“高走”，這正是將全面發(fā)展視為一個(gè)人優(yōu)秀、杰出、卓越的基礎(chǔ)和前提。[3]這里，陳老師的一席話正道出了全面發(fā)展對(duì)于一個(gè)人優(yōu)秀、杰出、卓越的基礎(chǔ)性意義。桶邊再長(zhǎng)，如果沒(méi)有了桶底，這個(gè)桶就無(wú)法裝東西。有一個(gè)比喻說(shuō)，人的各種知識(shí)就像木桶，桶邊的木板有長(zhǎng)短，要有效增大木桶的容積，就要增長(zhǎng)桶邊，特別是最短的那塊板。一輩子從事教育工作的福建省特級(jí)教師陳成龍老師曾感慨道：“最遺憾的是為什么自己心目中的尖子生走出校門(mén)后卻多無(wú)所作為。可見(jiàn)，人的素質(zhì)的全面發(fā)展，是使個(gè)人獲得創(chuàng)造性才能和取得杰出成就的重要條件”。就其中最重要的知識(shí)、智力和能力而言，創(chuàng)造性所包含的因素不僅是某一專門(mén)領(lǐng)域的知識(shí)、智力和能力，而是多方面和多層面的。例如，一個(gè)有創(chuàng)造能力并取得了較大成就的人是杰出的，但一個(gè)人的創(chuàng)造能力的形成和發(fā)展以其素質(zhì)的全面發(fā)展為基礎(chǔ)，“人的素質(zhì)的全面發(fā)展，是發(fā)展創(chuàng)造力的重要基礎(chǔ)。一個(gè)人周遭的政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件等是影響其優(yōu)秀、杰出、卓越與否的外在客觀因素；在外在的政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件等因素大致相當(dāng)?shù)那闆r下，一個(gè)人優(yōu)秀、杰出、卓越與否取決于其內(nèi)在素質(zhì)是否全面，取決于其是否獲得了全面發(fā)展，素質(zhì)的全面發(fā)展是一個(gè)人優(yōu)秀、杰出、卓越的內(nèi)在基礎(chǔ)和前提。其次，全面發(fā)展是一個(gè)人優(yōu)秀、杰出、卓越的基礎(chǔ)和前提。一般而言，沒(méi)有學(xué)生因全面發(fā)展而不優(yōu)秀，也沒(méi)有學(xué)生因片面、畸形發(fā)展而優(yōu)秀。例如，一個(gè)不僅掌握了一定的科學(xué)知識(shí)與技術(shù)，而且也具備了一定的文化素養(yǎng)、思想修養(yǎng)、職業(yè)道德、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神、合作意識(shí)等品質(zhì)的工人或農(nóng)民，比一個(gè)只是掌握了一定的技術(shù)而只會(huì)做工、務(wù)農(nóng)的單維度的工人或農(nóng)民顯得更為優(yōu)秀、杰出?！盵1]我們?cè)诖怂f(shuō)的全面發(fā)展正是這樣一種一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理等方面的全面發(fā)展。首先，全面發(fā)展是一個(gè)人優(yōu)秀、杰出乃至卓越本身。之所以這樣說(shuō)，不僅是因?yàn)槿说娜姘l(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本目的和社會(huì)全面、健康、和諧發(fā)展的必然要求，而且是因?yàn)槿说娜姘l(fā)展與人的本性之超越性——追求優(yōu)秀、杰出、卓越是一致的。但這兩種理解都是錯(cuò)誤的。筆者認(rèn)為為維護(hù)全面發(fā)展的教育方針，有必要通過(guò)一番理性辨析以遏制這樣一種傾向；否則的話，作為構(gòu)成我國(guó)教育方針的核心因素和教育目的的基本精神之一的“全面發(fā)展”將面臨合法性的危機(jī)。這突出地體現(xiàn)為當(dāng)你針對(duì)時(shí)下學(xué)生發(fā)展形態(tài)上存在的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)堅(jiān)持全面發(fā)展的教育方針、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展時(shí)，你很可能會(huì)遭遇“全面發(fā)展即全面平庸”這樣的反駁。在我國(guó)社會(huì)
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