全面發(fā)展全整稿-展示頁(yè)
2024-08-19 14:16本頁(yè)面
【正文】 主義建設(shè)的不同時(shí)期，對(duì)整個(gè)教育工作發(fā)揮方向引領(lǐng)作用的教育方針正是以促進(jìn)人的全面發(fā)展為核心的。因?yàn)槿说陌l(fā)展的協(xié)調(diào)性是人的發(fā)展的全面性的體現(xiàn)，具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的全面發(fā)展的教育方針內(nèi)含著對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重視。對(duì)否定全面發(fā)展的教育方針傾向的反思[摘要]將全面發(fā)展等同于全面平庸是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿姘l(fā)展與一個(gè)人優(yōu)秀、杰出乃至卓越是一致的，它是一個(gè)人優(yōu)秀、杰出、卓越本身及其基礎(chǔ)和前提；將全面平庸的原因歸結(jié)為全面發(fā)展也是錯(cuò)誤的，因?yàn)閷W(xué)生平庸和全面平庸的原因是學(xué)生片面發(fā)展，而學(xué)生片面發(fā)展的原因是教育手段對(duì)教育目的的僭越和與教育目的相脫離。主張將全面發(fā)展的教育方針更改為“重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展”，既是不適當(dāng)?shù)?，也是無(wú)謂的。[關(guān)鍵詞]教育方針；教育目的；全面發(fā)展；全面平庸；平均發(fā)展[作者簡(jiǎn)介] 吳全華，華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院現(xiàn)代教育研究與開發(fā)中心教授，教育學(xué)博士、博士生導(dǎo)師（廣州 510631）促進(jìn)人的全面發(fā)展既是普遍性的教育信念，也是真正的和正常的教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。但時(shí)下，卻存在不同形式的否定全面發(fā)展的教育方針的傾向。否定全面發(fā)展的教育方針的傾向也體現(xiàn)為有人認(rèn)為“全面發(fā)展”這一提法過(guò)時(shí)了，它是過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)物，并且認(rèn)為“全面發(fā)展”的教育方針在實(shí)施過(guò)程中易走偏為人的“平均發(fā)展”、忽視人的個(gè)性發(fā)展，因而主張應(yīng)更改全面發(fā)展的教育方針。一、全面發(fā)展是一個(gè)人優(yōu)秀、杰出、卓越本身及其基礎(chǔ)和前提對(duì)“全面發(fā)展即全面平庸”這一判斷可作兩種理解：一是全面發(fā)展與全面平庸相等同，二是全面平庸的原因是全面發(fā)展。這里首先來(lái)回答為什么說(shuō)將全面發(fā)展等同于全面平庸是錯(cuò)誤的？教育必須促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展必須實(shí)施全面發(fā)展的教育，這是教育的公理和法理性信條。這種一致性體現(xiàn)在兩個(gè)方面。由聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)編著的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書在論及教育目的時(shí)指出，幾乎在所有國(guó)家和整個(gè)歷史進(jìn)程中，在大多數(shù)思想家和教育理論家那里都把教育目的確立為：“把一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來(lái)，使他成為一個(gè)完善的人。任何社會(huì)群體的任何個(gè)體，只要其發(fā)展是比較全面的，相對(duì)于片面發(fā)展的個(gè)體而言，都會(huì)顯得更為優(yōu)秀、杰出。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，只要其獲得了全面發(fā)展，那末這個(gè)學(xué)生就是優(yōu)秀、杰出的。一個(gè)在體力、智力、情緒、倫理等方面都獲得了一定程度發(fā)展的學(xué)生顯然比在這幾方面單方面發(fā)展的學(xué)生更為優(yōu)秀；一個(gè)受過(guò)較為系統(tǒng)的科學(xué)教育和人文教育的“文理”兼通的學(xué)生比只受過(guò)科學(xué)教育或只受過(guò)人文教育的學(xué)生更為優(yōu)秀；一個(gè)身心健康的學(xué)生比一個(gè)身體健康但心理不健康或不怎么健康的學(xué)生更為優(yōu)秀；一個(gè)身心健康的學(xué)生比一個(gè)心理健康、但身體不健康或不怎么健康的學(xué)生更為優(yōu)秀。一個(gè)人是否優(yōu)秀、杰出、卓越受諸多主客因素的影響。一個(gè)人的發(fā)展愈加全面，愈有可能優(yōu)秀、杰出、卓越，愈有可能成為非“常人”，愈有可能超越眾人；反之，愈有可能成為“常人”、眾人。創(chuàng)造學(xué)揭示，任何創(chuàng)造性才能，都是人的知識(shí)、智力、能力、道德、審美、意志、身體等多方面素質(zhì)所形成的合力。有人對(duì)美國(guó)1311位科學(xué)家作了五年的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有突出成就的很少是只精通一門專業(yè)的專才，而多為以博才取勝的通才。[2]這也就是說(shuō)，人的素質(zhì)的全面發(fā)展是一個(gè)人獲得創(chuàng)造性才能和取得杰出成就的基礎(chǔ)和前提?！标惱蠋熣J(rèn)為：“要有效防止學(xué)習(xí)尖子生‘高開低走’，還要加強(qiáng)思想道德的教育。但是，人們往往忽略了桶底—一個(gè)人的道德水準(zhǔn)。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育，就是要整好‘桶底’，這樣才能在一定程度上避免出現(xiàn)學(xué)生‘高分?jǐn)?shù)低發(fā)展’的現(xiàn)象”。就一個(gè)學(xué)生而言，其發(fā)展是比較全面的，教育對(duì)其來(lái)說(shuō)才是“高開”的；而一個(gè)“高開”的學(xué)生在社會(huì)上才可能“高走”或成為優(yōu)秀、杰出者，“高開”是“高走”的基礎(chǔ)；陳老師言及的“尖子生”之所以“高開低走”，是因?yàn)椤案唛_”是片面的“高開”，學(xué)校教育對(duì)他們來(lái)說(shuō)是真“低開”而假“高開”。從目前中小學(xué)生發(fā)展的實(shí)際狀況來(lái)看，我們不僅應(yīng)將道德品質(zhì)視為“桶底”，而且應(yīng)將身體素質(zhì)也視為“桶底”，甚至視為“桶底”的“桶底”。學(xué)生片面發(fā)展既是學(xué)生全
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