人的認(rèn)識從何而來(賽課)(參考版)
2024-08-15 13:02本頁面
【正文】 （ 4）為救人而輸血，并探尋輸血失敗的原因，直到發(fā)現(xiàn)人的血型系統(tǒng)，從而最終解決輸血問題， 說明實(shí)踐是認(rèn)識的根本目的。直到 1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng) ,才打開了科學(xué)輸血的大門。 19世紀(jì) 80年代 ,北美洲一位醫(yī)生給瀕臨死亡的一位產(chǎn)婦輸人血 ,產(chǎn)婦起死回生。其他醫(yī)生紛紛仿效 ,結(jié)果造成大量受血者死亡。學(xué)而不用，如同耕地不播種，終無收獲。 實(shí)踐既是認(rèn)識的起點(diǎn)，又是認(rèn)識的歸宿?！?( ) A．實(shí)踐是認(rèn)識的來源 B．實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力 C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的惟一標(biāo)準(zhǔn) D．實(shí)踐是認(rèn)識的目的 當(dāng)場鞏固 B 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)踐 客觀世界 認(rèn)識 實(shí)踐結(jié)果 指 導(dǎo) 改造 為什么只能讓實(shí)踐作為標(biāo)準(zhǔn)？ “路遙知馬力，日久見人心”，從認(rèn)識論角度看，其哲學(xué)寓意（ ） A、實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動 B、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn) C、一切真知都來自于實(shí)踐 D、實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 當(dāng)場鞏固 B 實(shí)踐和認(rèn)識的先后順序關(guān)系應(yīng)該表示為： 行 —— 知 —— 行 實(shí)踐 —— 認(rèn)識 —— 實(shí)踐 (包括創(chuàng)新 ) 小結(jié)： 認(rèn)識從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去?！边@說明 （ ） A、實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源
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