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正文內(nèi)容

慈溪市旅游發(fā)展總體規(guī)劃(參考版)

2025-08-06 04:44本頁面
  

【正文】 隨著中國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,不要說上海人了,就是慈溪本市的人均。公路改道,就是要將這種影響休閑旅游氛圍的商業(yè)需求引導(dǎo)到景區(qū)之外。這樣景區(qū)環(huán)境相對封閉,利于封閉式經(jīng)營管理。拓寬改造市區(qū)和上林湖之間的沿山公路。 現(xiàn)狀:從旅游觀賞的角度,僅僅是古窯址和大量的青瓷碎片可視性較差,還不足以吸引大眾層次的旅游者,因此以全國重點文物保護單位——上林湖越窯遺址為依托,通過旅游柔性的保護性的開發(fā),深層次地展示青瓷的工藝、文化、藝術(shù)、符號等,是很有必要的,也才能真正保護好這一珍貴遺產(chǎn)。功能定位:湖邊的栲栳山,幽靜古樸,是客人登山、健身以及本地人遠(yuǎn)足、野餐的好去處。建議申報世界文化遺產(chǎn)保護。陶瓷是中國古代最高文明和工藝技術(shù)的體現(xiàn),青瓷文化內(nèi)涵深厚,博大精深,意義重大。——栲栳山文化生態(tài)保護區(qū)資源評價:上林湖古越窯遺址,全國重點文物保護單位,在海內(nèi)外具有較高的知名度,四面環(huán)山,一湖碧水,曲折多姿,波光鱗鱗,景色秀美。古舊家具要用古樸、懷舊的中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格或街區(qū)來配合,營造濃郁的東方文化氛圍。古舊家具旅游城規(guī)劃為工貿(mào)核心城區(qū)、商貿(mào)核心城區(qū)、水鄉(xiāng)園林景觀區(qū)、水鄉(xiāng)景觀住宅區(qū)。首期開發(fā)以少量政府資金啟動,吸引民間資本投入,以具有旅游觀賞價值的特色倉儲展銷區(qū)為建設(shè)重點。其規(guī)劃建設(shè),應(yīng)充分體現(xiàn)這一定位,從一開始就強調(diào)把它作為旅游吸引物來進行景觀設(shè)計和布局,把游客的需求與愿望擺在重要位置,體現(xiàn)“人本主義”的設(shè)計理念。功能定位:商貿(mào)旅游 中國最大的古舊家具旅游城產(chǎn)品定位:國內(nèi)外著名的中國古舊家具收集、研究、仿古制作、貿(mào)易、拍賣、信息、博覽中心,國內(nèi)知名的別具特色的旅游景區(qū)。2001年的年銷售額達高3.5億元,出口銷售超千萬的企業(yè)近9家,年出口家具達4000多個標(biāo)準(zhǔn)集裝箱,來天元參觀的客商游人絡(luò)繹不絕,僅外商就達1000人次以上。店鋪仿浙江名街式樣,在此開展龍山飲食文化,品嘗龍山眾多的小海鮮,打響“吃在龍山”的品牌。(2)在小火車道旁“三北輪埠公司”紀(jì)念碑舊址處,對舊碑加以整治,抬高碑體,下置基座,使之更為醒目?;謴?fù)當(dāng)年小火車道,并加以延伸至山下村。兩側(cè)建筑以早期浙東民居及舊上海風(fēng)情建筑為藍(lán)本,全面整修,增加老上海時期特有設(shè)施如路燈、招牌等,重現(xiàn)當(dāng)年“大上?!睙艏t酒綠的氛圍,吸引上海游客來此游玩。步行街景區(qū)以保護、整治為主要原則。(3)恢復(fù)電報房、銀行、郵局、發(fā)電機房等舊有建筑,在收集原有建筑照片的基礎(chǔ)上,結(jié)合步行街整治,以舊上海公用設(shè)施建筑為藍(lán)本,恢復(fù)舊有風(fēng)貌,達到在“三北平原”重現(xiàn)十里洋場的效果。(2)對于“崇本堂、自知堂、經(jīng)濟堂”等非國家文保單位也要進行保護性開發(fā),在保持原有建筑格局和風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,適度修繕。國家文保單位天敘堂及周邊應(yīng)予以強制保護,留待國家有關(guān)單位編制規(guī)劃進行保護和開發(fā)。天敘堂景區(qū):龍山山下村舊有“浙江第一村”之稱,留有天敘堂以及不遠(yuǎn)處虞母橋、虞母亭和學(xué)校、診所、電報房、銀行,郵局、發(fā)電機房等遺跡,這些都是寧波商幫人士當(dāng)年建設(shè)“浙江第一村的杰作”?!皩幉ㄉ處汀蔽幕糜螀^(qū)規(guī)劃。竹,是指山上伏龍禪寺前有蓮花池,池畔翠竹搖甸,婀娜多姿,所以竹景又叫“蓮塘春曉”;塢,是伏龍山后原有一山塢,草木蔥蘢,一到秋后,又見一片金黃色的野菊花,所以塢景又稱“蓬苑秋香”;煙,指的是伏龍山位于海邊,清晨時常見漫山霧氣,使人如遇仙境,所以煙境又叫“霜凝丹樨”;云,原指伏龍山上半山腰止觀亭,是專供上山游覽進香客人休息之處,夕陽下亭印碧空,是謂“云亭殘照”;管,指的是伏龍山滿山青草茂密,牧童常常結(jié)伴吹笛放牛,故又叫做“橫玉叫天”;江,是指山下的鎮(zhèn)龍浦,原為匯洪要道,終日江水滾滾,如一條白練繞山而過,叫做“白虹凌空”;潮與汐,是指海潮漲落,桅桿林立,白帆片片,所以這二景也叫“后嶺層松”和“杰閣飛帆”。規(guī)劃在原址處重建觀蜃樓一座,二層高約12米,可以用作餐飲服務(wù)設(shè)施,成為除去伏龍禪寺,海涯靈峰塔處的又一處制高點,遙相呼應(yīng),美不勝收。(3)天門石坊在登山佛道,重建清式石坊一座,四柱三門,莊嚴(yán)肅穆。蓮花池可改造為寺廟生活用的水庫,滿足生活給水及消防用水的要求。伏龍禪寺修復(fù)采用中國佛教寺廟的典型形式,中軸對稱布局,依次為影壁,山門、天王殿、大雄寶殿,全寺占地24000平方。景點建設(shè)應(yīng)以保護為主,整修人行步道,危險地段加設(shè)安全護欄,適當(dāng)?shù)攸c設(shè)觀景亭或觀景臺。規(guī)劃在橋頭立碑記敘刺史橋典故,設(shè)護欄保護古樹?! 。?)刺史碑位于護生蓮池前方數(shù)米,為現(xiàn)宋刺史柳公武所建,并親自題匾“海天佛國”,景點建設(shè)以維護修葺為主,保留古跡的歷史滄桑感。形式古樸厚重,既體現(xiàn)伏龍山濃郁的佛學(xué)氣息,又凸現(xiàn)伏龍山悠久的歷史文化。塔高22米,八角五級,塔身無護欄為石結(jié)構(gòu)。石壇西側(cè)面又有“自滿倉”,古是時尚建有一座海崖靈峰塔,供奉神靈?! 》埳骄皡^(qū)包括伏龍山上各風(fēng)景點,按功能可分為三個景觀區(qū):歷史文化景區(qū)、宗教祭祀景區(qū)、自然生態(tài)景區(qū)。規(guī)劃重建書院,展示黃震生平,并辟為中國書院博覽館。書院占地二畝余,黃震自稱“杖錫山居士”,其室為“歸來之廬”。(3)儒學(xué)文化區(qū)(澤山書院)位于達蓬山腳下。度假村全部按照綠色飯店標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計建造和管理運作。(2)旅游度假村:是文化公園的度假、休閑、娛樂、服務(wù)中心,主要設(shè)施有:按四星級標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的綜合性度假酒店、度假會議中心、購物商場(秦漢街坊)、酒店停車場、垂釣小木屋及棧道,酒店內(nèi)設(shè)徐福茶苑、日本式茶道茶室、日本歌舞表演廳、游泳池、網(wǎng)球場、溫泉浴場、棋牌房、桌球房、健身房、高級演藝酒吧、歌舞廳、宴會廳、咖啡廳、游戲室、網(wǎng)吧等設(shè)施。樓船統(tǒng)一安排給水、排水管道,于船身下暗埋后連入污水系統(tǒng)。東渡船:在近窖湖湖岸修建一大型秦代風(fēng)格的龍船。秦漢街坊與日本風(fēng)情園東西相對,暗喻當(dāng)年中國農(nóng)耕、紡織、醫(yī)藥技術(shù)隨徐福東渡。徐福廣場:徐福文化遺存是達蓬山旅游區(qū)的核心資源,但因位于山頂之上,且可游覽面積較小,尚不足以充分展示徐福東渡的壯觀歷史場景,規(guī)劃在廣場入口部位建設(shè)徐福紀(jì)念區(qū),展示中國、日本、韓國乃至世界各地紀(jì)念徐?;蚺c東渡相關(guān)的紀(jì)念性構(gòu)筑物與遺跡。達蓬山下主要布置項目有:徐福公園、旅游度假村、儒學(xué)文化區(qū)等。主要內(nèi)容有蟠桃園、寶膳宮、福祿壽宮、煉丹爐等。可眺望東海日出,三北大地景色盡收眼底。秦始皇遣徐福入海群雕:將秦始皇為徐福船隊送行的場面,通過群雕的形式進行詮釋。  童男童女生活場景展示區(qū):沿路塑300對形態(tài)各異、生活情趣濃郁的童男童女形象。設(shè)有放映室,放映在關(guān)東渡及達蓬山題材的電影、電視劇,或作小型文藝演出。祭壇周圍為反映當(dāng)時徐福出海前祭天祭地祭海的祭祀全景。為形制古樸的祭祀臺,有多級臺階。擇地復(fù)建、重塑摩崖石刻內(nèi)容,異地進行保護;在周圍布置反映中日文化交流歷史的壁雕。(1)徐福文化展示區(qū)摩崖石刻至秦渡庵一帶。旅游、休閑度假、娛樂、養(yǎng)心、徐福文化展示等六大功能。所以達蓬山的根本內(nèi)涵,是福、壽、祿三個字。徐福東渡為秦始皇所遣,目的是為尋求長生不老之藥,其本質(zhì)實為中華先人對健康長壽美好生活的憧憬和一次偉大實踐。作為世界一流的旅游區(qū),必須在適當(dāng)?shù)貐^(qū)修建游船碼頭和直升機停機坪。 國際會展中心:集會議、展覽、貿(mào)易中心和旅游觀賞為一體,具有游樂、展銷、博物展覽和綜合旅游服務(wù)等功能。用這些宮殿、亭臺樓閣的名稱來命名五星級酒店的各個項目、各項設(shè)施。亭有松聲、竹風(fēng)二亭。以及紫檀段、光天、玉德、七寶、瑤光、通云、凝翠等殿。 慈溪市是徐福東渡尋找“三神山”,為秦始皇求長生不老藥而成功東渡的起航地,因此規(guī)劃建設(shè)以體現(xiàn)“三神山”建筑意景,展示千年東方文化為主題的超五星級酒店獨具匠心。山中有不死藥,以黃金、白銀為合闕?!妒酚浨厥蓟时炯o(jì)》載:“齊人徐市等上書言:海中有三神山,名曰蓬萊、瀛洲、方丈”。三、商務(wù)度假游在充分考慮市場因素情況下,適合長三角地區(qū)游客的旅游度假需要,兼顧杭州灣新區(qū)內(nèi)成功人士的閑暇度假休閑娛樂的需要。同時附近規(guī)劃濱海新區(qū)度假村與娛樂城,從日本和意大利引進的大型水陸機動游樂項目,如其中有世界最長的水上過山車,430穿梭機,摩天輪及魅力無窮的流星車、海盜船、霹靂舞轉(zhuǎn)車、小飛象、八爪魚等各式機動游戲機。 杭州灣海濱水上運動中心海上“的斯尼”大型游樂城規(guī)劃要點:建設(shè)國內(nèi)規(guī)模最大、設(shè)備最先進的具有國際一流水準(zhǔn)的大型水上運動中心,挑選目前國際最流行的水上娛樂項目,引進國外先進技術(shù)和設(shè)備,主要有登高滑道、高速滑道、組合滑道、沖浪滑道、雪山滑道、造浪池、漂流河、激流探險、兒童戲水池、兒童反斗樂園、跳水池、休閑池、按摩池、游泳池等。 高爾夫球場:建設(shè)現(xiàn)代化的國際一流水準(zhǔn)的高爾夫球場,形成浙東地區(qū)的高爾夫活動中心。二、健身游樂游 大橋主題公園:擬考慮以世界最長的大橋——杭州灣跨海大橋為背景,建橋博物館,橋文化園收集各種各樣的橋文化(橋的由來,橋最早的概念,橋最早的文字,橋的發(fā)展歷史)、世界上最著名的橋的模型、橋的微縮景觀,如趙州橋、盧溝橋、金山大橋等為主的世界橋文化主題公園。由于灘涂的不斷淤積與不斷的圍墾,這里的濕地生態(tài)主題公園具有動態(tài)的特點,范圍之大足以成為世界濕地公園“吉尼斯”之最。以廣闊的杭州灣濱海濕地為基礎(chǔ),規(guī)劃建設(shè)以濕地為特征的主題公園,園區(qū)里主要是河流、湖泊、小橋、人家,還有大面積的蘆葦以及各種各樣的灘涂濕地小動物,沒有任何現(xiàn)代化的設(shè)施。挑選其中具有能代表的是世界先進的制造業(yè)水平、先進的經(jīng)營理念、先進的管理水平,具有較大知名度的工廠企業(yè)開展工業(yè)旅游觀光,向旅游者展示當(dāng)代現(xiàn)代化的工業(yè)文明。在大橋建設(shè)階段,開展大橋建設(shè)見證游旅游活動。大橋景觀觀光:大橋是杭州灣新區(qū)旅游的標(biāo)志性項目,也是發(fā)展新區(qū)旅游的最大賣點。這里對吃住行游購娛一條龍?zhí)岢龅姆?wù)標(biāo)準(zhǔn)是超極限的:這里既有橋梁主題公園、高級休閑會所、名人俱樂部、個性化分時度假別墅群、會展中心、五星級酒店、高爾夫球場等服務(wù)設(shè)施,又有一流的服務(wù)水準(zhǔn),這里沒有語言障礙的,從下飛機或?qū)④囪€匙交于服務(wù)員手中的一剎那,一切進入旅游休閑度假區(qū)的貼心服務(wù)程序。這里既是具有最佳的人居環(huán)境,同時也是展示慈溪城市綜合整體形象,讓旅游者感受城市內(nèi)在素質(zhì)的重要場所。如果說達篷山是大眾旅游者的福地天堂,那濱海旅游休閑度假區(qū)就是富人及企業(yè)家們的極樂世界,同時也是大眾旅游者大橋觀光的最佳去處。這里是“森林中的城鎮(zhèn)、城鎮(zhèn)中的森林”,將來的工業(yè)新區(qū)要在產(chǎn)值上再造一個新慈溪,所以作為旅游業(yè)開發(fā),這里將來蘊含的商務(wù)會展及休閑度假功能將是第一位的。 慈 溪 市 旅 游 區(qū) 與 開 發(fā) 項 目編 號旅游區(qū)或開發(fā)項目名稱開 發(fā) 時 序△杭州灣濱海休閑旅游度假區(qū)近期策劃、中期開發(fā)△達蓬山文化旅游度假區(qū)已有基礎(chǔ),近期開發(fā)△虞氏舊宅——老上?!皩幉ㄉ處汀憋L(fēng)情旅游區(qū)已有基礎(chǔ),近期開發(fā)△中華 ?天元古舊家具城已有基礎(chǔ),近期開發(fā)上林湖——栲栳山文化生態(tài)保護區(qū)近期策劃,申報世界文化遺產(chǎn)△五磊山景區(qū)已有基礎(chǔ),近期開發(fā)鳴鶴古鎮(zhèn)風(fēng)情旅游區(qū)近期策劃、中期開發(fā)橫河文化休閑生態(tài)旅游區(qū)近期策劃、中期開發(fā)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光休閑園區(qū)已有基礎(chǔ),近期開發(fā)其他旅游景區(qū)中期策劃,遠(yuǎn)期開發(fā)說明:表注△的項目,為旅游品牌項目。有的旅游產(chǎn)品在科學(xué)上有全國甚至全世界的重要意義,作為旅游產(chǎn)品必須給甚配上可視、可感的實體。例如國家級文物保護單位、省級文物保護單位或著名的風(fēng)景旅游勝地?! 【哂幸欢ǖ闹?,有可以不斷發(fā)掘的文化內(nèi)涵,有吸引投資,在招商引資中有較大的成功率。第9章 旅游區(qū)建設(shè)行動計劃  投入少、易開發(fā),具有立竿見影的效果。利用灘涂、水庫、水產(chǎn)基地、杭州灣工業(yè)園、農(nóng)業(yè)新區(qū)、跨海大橋、大橋主題公園等旅游資源發(fā)展休閑、運動、游樂、濱海觀光、高檔游樂、會務(wù)會展等。發(fā)展重點是:五磊山佛教文化旅游、上林湖青瓷文化旅游、栲栳山生態(tài)旅游、鳴鶴古鎮(zhèn)文化風(fēng)情旅游。包括:鳴鶴古鎮(zhèn)文化風(fēng)情旅游區(qū);五磊山風(fēng)景區(qū);上林湖——栲栳山文化生態(tài)保護區(qū)。發(fā)展重點是:徐福文化尋蹤游、寧波商幫文化暨老上海風(fēng)情懷古游。秀美的山水結(jié)合獨特的文化,構(gòu)成了達蓬山文化旅游區(qū)獨具一格的人文山水景觀。三區(qū)(1)達蓬山——伏龍山文化旅游區(qū)達蓬山——伏龍山文化旅游區(qū)位于慈溪市的東南端,通過329國道與寧波相連,達蓬山文化旅游區(qū)北臨大海,四周又有窖湖、鳳湖、九龍湖環(huán)繞,群峰連綿、風(fēng)景秀麗。這樣,就有利于慈溪旅游在“大上海旅游圈”中占有重要的地位,成為舉足輕重的角色?!氨彼币允澜绲谝婚L橋的橋頭堡,觀潮觀橋觀海為突出項目,擬建中的杭州灣新區(qū)在性質(zhì)上應(yīng)定位為:旅游經(jīng)濟開發(fā)區(qū)?!澳仙健庇蟹埳?、達蓬山、五磊山、栲栳山等低丘山嶺,這些山體、森林植被都是可供利用的旅游資源,此外由于時代的前進還積淀著豐富的歷史印痕和美麗的傳說,這些也是可供利用的旅游資源。利用現(xiàn)有的服務(wù)設(shè)施,進一步完善旅游接待、娛樂服務(wù)、購物等功能,規(guī)劃建設(shè)五星級酒店、子陵山莊度假村、旅游接待中心;構(gòu)建東至現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園,西至天元古舊家具城等旅游休閑場所;進一步完善城區(qū)交通網(wǎng)絡(luò),溝通城區(qū)至各景區(qū)的旅游觀光車。同時按照“濱海橋城”這一定位對現(xiàn)有橋梁進行特色包裝,為新建橋梁進行規(guī)劃指導(dǎo),體現(xiàn)從古到今從國內(nèi)到國際的多種風(fēng)格橋梁,形成一道獨特的風(fēng)景線。城區(qū)旅游中心隨著慈溪杭州灣跨海大橋的建設(shè)和旅游業(yè)的進一步發(fā)展,必將使慈溪融入“寧波大都市北部中心城市”并作為重要的城市北部中心的形象為人們所接受。“二帶”:指南山、北水旅游經(jīng)濟帶。第8章 旅游分區(qū)及功能定位規(guī)劃根據(jù)旅游資源稟賦,隨著慈溪“三橫十一縱”骨干河道建設(shè),“綠色慈溪”的大步推進和中心城市形象的不斷改善,將慈溪打造成長江三角洲南翼重要的休閑旅游基地、都市園藝與農(nóng)業(yè)生態(tài)基地,確定了“一心、二帶、三區(qū)”的旅游分區(qū)方案。旅游者來到慈溪,自然會將當(dāng)?shù)鼐用窦{入其觀察、體驗范圍之中。  人——人感知形象包括接待服務(wù)形象、景區(qū)服務(wù)形象和居民形象。(2)味覺形象開發(fā)具有代表性的“海鮮”美味佳肴和風(fēng)味食品。光環(huán)效應(yīng)區(qū) :交通干道——大橋橋頭、長途汽車站進入市中心的
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