作為旅游景區(qū)的中國寺廟發(fā)展思考(參考版)
2025-07-02 01:00本頁面
【正文】 。五、為國家社會服務，繼續(xù)發(fā)揮積極作用上世紀90年代，趙樸老系統(tǒng)闡述了人間佛教思想，其實質(zhì)也是主張新時代的佛教要服務國家，服務社會，利用自身優(yōu)勢發(fā)揮積極作用。在此情況下，佛協(xié)要繼續(xù)加強協(xié)會組織建設和制度建設，充分發(fā)揮集體智慧，實行民主協(xié)商，使決策民主化、科學化。在今后的工作中要認真總結(jié)，及時推廣，充分發(fā)揮先進典型的引導、示范和帶頭作用。要完善寺院管理的各種辦法和規(guī)則，搞好機制性建設，推動寺院規(guī)范化管理，有序開展各項活動。二要加強制度性建設和基礎性建設。關(guān)于創(chuàng)建和諧寺院，加強寺院管理，一要加強寺院民主管理。當前，應著力正本清源，倡導清凈之風，加強自身建設，對于佛教健康發(fā)展來講顯得尤為重要。佛學大辭典給“清凈”的定義是：遠離惡行的過失，遠離煩惱的污染。當前，全國人民都在團結(jié)一心，為改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)而努力奮斗，佛教界也應積極參與到這一進程中來，繼續(xù)弘揚愛國愛教、團結(jié)進步、感恩報恩、尊重包容、文明和諧等優(yōu)良傳統(tǒng)，利用自身優(yōu)勢做出積極貢獻。這對非常注重身體健康的老年游客非常具有吸引力?！ ±玳_發(fā)氣功和齋菜 開辟坐禪練氣功、養(yǎng)生治病的有益旅游項目。運用多種營銷手段（報紙、媒體、網(wǎng)絡）等進行宣傳，擴大景區(qū)的知名度。拓展佛教文化的內(nèi)涵，使其體現(xiàn)出現(xiàn)代健康、低碳等一系列的理念，更能得到現(xiàn)代人的認可與追隨，更能體現(xiàn)出佛教文化的深刻內(nèi)涵。越來越要求自身的價值在旅游的活動中得到自我的實現(xiàn)。未來寺廟旅游的開發(fā)越來越重視游客的參與性活動，安排豐富多彩的宗教文化活動。（三）設計創(chuàng)新型游客參與性旅游產(chǎn)品。佛教導覽是一個凈化心靈的過程，是傳授佛教精神的很重要的一個環(huán)節(jié)，導覽過程的滿意與否直接影響到有課對寺廟的認知，以及對佛教文化的理解。（二）重視對佛教文化旅游者的人性關(guān)懷，以人為本思想的體現(xiàn)。 在旅游產(chǎn)品進行設計時，變資源導向為市場導向[4]。6，未來發(fā)展趨勢在對寺廟進行旅游開發(fā)的同時目前旅游市場的需求就必須列入考慮之列。1為了符合寺院為旅游經(jīng)濟服務，政府和那些商業(yè)推手大量培植符合其要求的“方丈”、“高僧”，以至于“佛教高層”問題眾多，造成了佛教發(fā)展的危機。制造滋長腐化墮落的土壤。破壞中國社會的國際形象。危及政教長期共存合理關(guān)系的建構(gòu)。,損害佛教傳統(tǒng)文化價值與作用的發(fā)揮。1有的歷史遺存寺院本該交付佛教界使用
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