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正文內(nèi)容

中國文學(xué)發(fā)展史作業(yè)(參考版)

2025-07-01 23:38本頁面
  

【正文】 那時候,《詩》不是裝飾,不是點綴,不是只為修補生活中的殘闕,而真正是“人生的日用品”(顧頡剛語),《關(guān)雎》便好像是人生與藝術(shù)合一的一個宣示,栩栩然翩翩然出現(xiàn)在文學(xué)史的黎明。東門之池》等篇合看,便知“琴瑟友之”并不是泛泛說來,君子之“好逑”便不但真的是知“音”,且知情知趣,而且更是知心。若將《鄭風(fēng)”如此,《邶風(fēng)朱熹曰:“‘友’者,親愛之意也。它雖然質(zhì)樸,但其中又何嘗不有體認(rèn)生命的深刻。《詩》中以純粹的自然風(fēng)物起倡的興,大抵不出此意。谷風(fēng)》),如“毖彼泉水,亦流于淇”(《邶風(fēng)鹿鳴》),如此詩之“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”;或萬物如此,人事不然,于是悲怨,如“雄雉于飛,泄泄其羽”(《邶風(fēng)兩間莫非生意,萬物莫不適性,這是自然予人的最樸素也是最直接的感悟,因此它很可以成為看待人間事物的一個標(biāo)準(zhǔn):或萬物如此,人事亦然,于是喜悅,如“桃之天天,灼灼其華”(《周南于此而涵泳之,體認(rèn)之,豈不足以感發(fā)吾心之真樂乎。’或謂此與兒童之屬對何以異,余曰不然。羅大經(jīng)說:“杜少陵絕句云:‘遲日江山麗,春風(fēng)花草香。何況《詩》的創(chuàng)作有前有后,創(chuàng)作在前者,有不少先已成了警句,其中自然包括帶著興義的句子,后作者現(xiàn)成拿過來,又融合了自己的一時之感,則同樣的興,依然可以有不同的含義。但它僅僅是引起話題,一旦進入話題,便可以放過一邊,因此“興”中并不含直接的比喻,若然,則即為“比”。所謂“興”,可以說是引起話題吧,或者說是由景引起情。若把古往今來關(guān)于“興”的論述統(tǒng)統(tǒng)編輯起來,恐怕是篇幅甚巨的一部大書,則何敢輕易來談。 “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,毛傳:“興也。依此說,則《關(guān)雎》自然不屬即口吟唱之作,而是經(jīng)由一番思索安排的功夫“作”出來。文氣到此一住,樂調(diào)亦到此一歇拍,下章乃再接前腔?!编囅柙唬骸暗么艘徽郏膭荼悴黄窖?,下文‘友之’‘樂之’乃更沉至有味。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)’,此四句乃詩中波瀾,無此四句,則不獨全詩平疊直敘無復(fù)曲折,抑且音節(jié)短促急弦緊調(diào),何以被諸管弦乎。 然而不論作為樂還是作為歌,它都不平衍,不單調(diào)?!倍际怯械弥?。若認(rèn)做實境,便是夢中說夢。《關(guān)雎》不是實寫,而是虛擬?!眮y,便是音樂結(jié)束時候的合奏。大概它第一好在音樂,此有孔子的評論為證,《論語君子好逑”流傳最為廣泛。表現(xiàn)了男子對心中女子的愛慕。 窈窕淑女,鐘鼓樂之。窈窕淑女,琴瑟友之。 悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。窈窕淑女,寤寐求之。 窈窕淑女,君子好逑?!对娊?jīng)》中包含300多首詩篇。詩歌按用途和音樂分“風(fēng)、雅、頌”三部分,表現(xiàn)手法上分為賦、比、興。我更欣賞西周時期出現(xiàn)的《詩經(jīng)》。 結(jié)論及個人觀點 中國的歷史文化是五彩斑斕的,從遠(yuǎn)古時期開始人們就有了文學(xué)的概念,從此而流傳下來的數(shù)千年的中國古代歷史文化養(yǎng)育了子子孫孫的后代。《牡丹亭?驚夢》:“原來姹紫嫣紅開篇,似這般都付予斷井頹垣。從古詩十九首開始的內(nèi)心世界的展示,深遠(yuǎn)地影響了我國詩歌的發(fā)展。陸機《文賦》“遵四時以嘆逝,瞻萬物而思紛”、李白《金鄉(xiāng)送韋八之西京》:“狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽樹。在小說、戲劇中表現(xiàn)得更為突出。 ① 對于生命雖短促而宇宙卻永恒的感悟。交友不因貴賤而阻隔,不以利而以義,守之以信,忠之以言。② 友情。文人的描寫愛情之作:表現(xiàn)得較為復(fù)雜。來自民間的一系:表現(xiàn)出更為充分的人性特點。(2) 我國古代文學(xué)中的親情主題:① 愛情。君與國家,在古代文人那里,是一致的;至近代,此種精神由忠君報國而轉(zhuǎn)向追求國家的自立自強。 我國古代文學(xué)史中的人文精神的幾種主要表現(xiàn)(1) 我國文學(xué)中的鄉(xiāng)國情懷: ① 在我國的詩文里,對于故鄉(xiāng)、故國的思念是一個永恒的主題。清后期有李汝珍的《鏡花緣》,反映了作者在婦女問題上的民主性見解,但思想價值和藝術(shù)成就都顯得遜色。清代文學(xué)成就最大的當(dāng)是小說,曹雪芹的《紅樓夢》是中國古代小說藝術(shù)的頂峰。因此清代是中國古代文學(xué)全面復(fù)興但又無法超越前代的時代。在這一時期,清王朝為鞏固統(tǒng)治,平息民族矛盾和階級矛盾,對知識分子施行高壓與籠絡(luò)兩手并用的政策。、最精彩的篇章,有《杜十娘怒沉百寶箱》、《賣油郎獨占花魁》等?! ∶鞔唐≌f的主要形式是擬話本。其中如吳承恩所寫的神魔小說《西游記》,具有鮮明的浪漫主義藝術(shù)特征?! ∶髦腥~以后,
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