論張愛(ài)玲小說(shuō)的意象藝術(shù)特色畢業(yè)論文(參考版)
2025-07-01 22:13本頁(yè)面
【正文】 艾瑟她小說(shuō)的特點(diǎn)總免不了一個(gè)悲涼的底子，如同一個(gè)美麗而蒼涼的手勢(shì)，給人一種永久的回味與啟發(fā)。張愛(ài)玲小說(shuō)通過(guò)意象的運(yùn)用，具有強(qiáng)烈的批判力量和悲劇感染力。她賦予了“意象”豐富的藝術(shù)意味。也使讀者在這些由常見(jiàn)的事物所構(gòu)成的意象中感悟到生活的某些本質(zhì)。這些由各種事物構(gòu)成的意象。”張愛(ài)玲總是善于用最少的文字、最精辟的語(yǔ)言為我們講述一個(gè)個(gè)傳奇的故事。上述小說(shuō)文中雨意象都創(chuàng)造了陰涼冷酷的情境，烘托出女性蒼涼處境的人生，凸顯張愛(ài)玲對(duì)于女性蒼涼處境的體認(rèn)，揭示并強(qiáng)化了小說(shuō)的主旨。哥兒達(dá)不把阿小作為“性”的對(duì)象，不是基于他的道德判斷，而是根據(jù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的判斷。”阿小只好在廚房的大菜臺(tái)上和兒子將就睡下?！坝暝较略酱?。淑惠第一次見(jiàn)翠芝實(shí)在第一次陪同世鈞前往南京的時(shí)候，翠芝到世鈞家里吃飯，因?yàn)榍『孟缕鹆擞?，翠芝不得停留下?lái)，這時(shí)兩人開(kāi)始注意彼此而且都一見(jiàn)傾心，而兩人地位、經(jīng)濟(jì)狀況的懸殊使淑惠這樣一個(gè)自尊心極強(qiáng)的人不愿意承認(rèn)和爭(zhēng)取這份感情，他們之間的感情也像曼楨和世鈞一樣迷失在這場(chǎng)雨中了，兩人的感情也是伴隨著“雨”而生，卻也被“命運(yùn)”緊緊鎖住了?？蓱z曼楨就這樣被世鈞從心里輕易的拋棄了，而曼楨卻一點(diǎn)都不知情！這是何種的可悲和荒謬、怎樣的無(wú)可言說(shuō)的蒼涼。沒(méi)有帶傘的沈世鈞走在雨中，這雨意象如錐子一般，刺進(jìn)他本已受傷的心靈，使他越發(fā)偏執(zhí)和決絕?！辈灰f(shuō)下雨，就是下錐子他也要走了......世鈞在黑暗中想道：“曼楨呢，......她和慕瑾有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚吧？——好，反正我決不叫她為難?！妒舜骸肥菑垚?ài)玲小說(shuō)中運(yùn)用雨這個(gè)意象最多的小說(shuō)。如戴望舒的《雨巷》就是其中一例。東山》)對(duì)于這種自然現(xiàn)象,人們的感情也是復(fù)雜的,“久旱逢甘露”表達(dá)的是大旱之后天降大雨給人帶來(lái)的喜悅,而“屋漏偏逢連夜雨”訴說(shuō)的則是舊傷之上又添新愁的苦惱。今我來(lái)思,雨雪霏霏。而作為生活表象的自然界的雨,一旦進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域,便具有了深邃的思想啟迪意義和雋永的審美意味,從而拓展出一個(gè)廣闊遼遠(yuǎn)而又厚重深沉的審美想象空間。也許有一天張愛(ài)玲會(huì)踏著明月，回到那遙遠(yuǎn)的上海，用熱淚洗刷著那些蒼涼的記憶，讓東方的最新風(fēng)景蕩滌這自己孤獨(dú)落沒(méi)的情懷。張愛(ài)玲作為一個(gè)女作家，張愛(ài)玲對(duì)女性有著清醒理性的認(rèn)識(shí)，她的小說(shuō)中沿襲了女性——月亮雙向構(gòu)建的文學(xué)傳統(tǒng)，又對(duì)傳統(tǒng)女性神話進(jìn)行消解，豐富了月亮意象的表現(xiàn)范圍，顯示出其鮮明的性別意識(shí)和現(xiàn)代思維，體現(xiàn)出傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性統(tǒng)一的藝術(shù)特色。在對(duì)月亮的具體形態(tài)進(jìn)行描寫的時(shí)候，張愛(ài)玲在選色方面非常的大膽。她的現(xiàn)實(shí)處境也接近神話中的嫦娥，雖長(zhǎng)生，但卻生活在那封閉幽靜的廣寒宮，這不正是白流蘇委身于范柳原的真實(shí)寫照么。范柳原曾在夜晚給白流蘇打電話，讓她欣賞窗外的月亮，試圖讓她回到非理性的女性世界，不考慮現(xiàn)實(shí)，受自己情感只配的“純粹”女性，在范柳原的心目中，他希望白流蘇是他心中的那道月亮，一個(gè)賢良淑德、順從又為了愛(ài)義無(wú)反顧的東方女性。第二次寫到月亮范柳原借用詩(shī)經(jīng)上的“死生契闊，與子相悅”想流蘇求愛(ài)，然而他卻沒(méi)有給流蘇婚姻的承諾，這流蘇感到很失落，此時(shí)他淚眼中的月亮“大而模糊。墨灰的天，幾點(diǎn)
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