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論張愛玲小說的意象藝術特色畢業(yè)論文-展示頁

2025-07-07 22:13本頁面
  

【正文】 如果是美人,鏡子便作為美人的伴侶進入文學――美人照鏡;照鏡的如果是仁人志士,鏡子便作為仁人志士的伴侶進入文學――對鏡抒懷;照鏡的如果是智者,鏡子便成為智者自省的工具。 代表蒼涼人生的鏡子 作為人類的日常用品,鏡子最主要的功能就是供人自照。張愛玲這種獨具特色的意象藝術創(chuàng)作風格讓小說顯得格外個性,其中對于“鏡子、月亮、雨”的意象更是頻繁出現(xiàn)。她尤其擅長華美凄艷的意象構造自己筆下的“荒涼之城”,向我們道盡那個世界的愛與死、色與空、真與假。關鍵詞:張愛玲,意象,鏡子,月亮,雨,女性意象是人的主觀之意與外在的客觀之象的有機結合。摘要:張愛玲小說在對人物思想、情感、心理、性格、命運、環(huán)境和自然景物的描寫上具有意象的直觀性、隱喻性和意境性特點,正是這個意義上,我們說張愛玲小說具有意象性特點。解析張愛玲小說存在的意象,對于了解張愛玲小說中人物的心理及作家的悲劇意識,從而深刻地把握張愛玲小說的藝術特征都是很有幫助的。張愛玲的小說意象繁復,多如繁星,不勝枚舉,意象經營獨具匠心。打造了無數(shù)人百轉千回的幻想,又在頃刻之間灰飛煙滅。對此,本文將對“鏡子、月亮、雨”的意象的研究,深刻了解張愛玲的女性思想。單純的照,自然和文學無關。有時,照鏡者愛上了鏡中的自己(鏡戀);有時,照鏡者不認識鏡中的自己(昏鏡);有時,照鏡者分不清鏡中之我和對鏡之我(變形鏡),甚至在鏡中看到心靈的影像。張愛玲是一個駕馭于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作家,在她筆下,古典鏡意象得到了進一步的取舍與發(fā)揮。 在《沉香屑而這些苦水是吉婕對著鏡子向薇龍吐露的。《金鎖記》中的一段“鏡子里反映著翠竹簾子和一副金綠山水屏條依舊在風中來回蕩漾著,望久了,便有一種暈船的感覺?!睆垚哿峤桤R子的意象寫幻覺,淡化簡出,表現(xiàn)了時間的不可抗拒,同時營造了一個亦真亦幻的境界,表現(xiàn)了作者對千變萬化、不可理喻的人生世界的奇妙感受,傳達著她“蒼涼”沉重的人生態(tài)度。張愛玲借助鏡子表達了對人世變遷的感喟和對自己命運的無奈?!秲A城之戀》中的一段:“流蘇覺得她的溜溜轉了個圈子,倒在鏡子上,背心緊緊抵著冰冷的鏡子。他還把她往鏡子上推,他們似乎是跌到鏡子里面,另一個昏昏的世界里去,涼的涼,燙的燙,野火花直燒上身來。他們跌入另一個世界里,身不由己。白流蘇在鏡子前面完成了靈魂的裂變,從一個清純的女人最終到人格的完全喪失,走向墮落、毀滅的罪惡深淵。張愛玲通過對鏡子的易碎表達了自己情愛感覺的遙不可及?!秲A城之戀》中白流蘇在香港經歷了一場戰(zhàn)爭,作品中多次運用碎玻璃的反光,在光線并不強烈的地方呈現(xiàn)了強烈的色彩,從而產生了它那耀人眼目的眩暈,傳達了從黑暗中驟見光亮時的不適應。張愛玲憑借“鏡子”意象,營造亦真亦幻的境界,表達了作者對千變萬化不可理喻的人生世界的奇妙感受,傳達著她的人生態(tài)度。鏡子在張愛玲小說中起到了畫龍點睛的作用。第一種,月亮與美好人性、高潔品質相關照,李
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