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淺析中日有關(guān)動(dòng)物的諺語(yǔ)畢業(yè)論文(參考版)

2025-07-01 15:42本頁(yè)面
  

【正文】 在論文的撰寫過(guò)程中老師們給予我很大的幫助,幫助解決了不少的難點(diǎn),使得論文能夠及時(shí)完成,這里一并表示真誠(chéng)的感謝。老師們認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和深厚的理論水平都使我收益匪淺。最后,我要特別感謝我的導(dǎo)師劉望蜀老師、和研究生助教吳子儀老師。四年的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們一同走過(guò),充滿著關(guān)愛(ài),給我留下了值得珍藏的最美好的記憶。感謝老師四年來(lái)對(duì)我孜孜不倦的教誨,對(duì)我成長(zhǎng)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。從這里走出,對(duì)我的人生來(lái)說(shuō),將是踏上一個(gè)新的征程,要把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中去。最后,我要感謝我的父母對(duì)我的關(guān)系和理解,如果沒(méi)有他們?cè)谖业膶W(xué)習(xí)生涯中的無(wú)私奉獻(xiàn)和默默支持,我將無(wú)法順利完成今天的學(xué)業(yè)。其次,我要感謝大學(xué)四年中所有的任課老師和輔導(dǎo)員在學(xué)習(xí)期間對(duì)我的嚴(yán)格要求,感謝他們對(duì)我學(xué)習(xí)上和生活上的幫助,使我了解了許多專業(yè)知識(shí)和為人的道理,能夠在今后的生活道路上有繼續(xù)奮斗的力量。從他身上,我學(xué)到了許多能受益終生的東西。首先,我要特別感謝我的知道郭謙功老師對(duì)我的悉心指導(dǎo),在我的論文書寫及設(shè)計(jì)過(guò)程中給了我大量的幫助和指導(dǎo),為我理清了設(shè)計(jì)思路和操作方法,并對(duì)我所做的課題提出了有效的改進(jìn)方案。這期間凝聚了很多人的心血,在此我表示由衷的感謝。本次畢業(yè)設(shè)計(jì)是對(duì)我大學(xué)四年學(xué)習(xí)下來(lái)最好的檢驗(yàn)。首先非常感謝學(xué)校開設(shè)這個(gè)課題,為本人日后從事計(jì)算機(jī)方面的工作提供了經(jīng)驗(yàn),奠定了基礎(chǔ)。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名: 日期: 年 月 日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。作者簽名:        日  期:         學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。對(duì)本研究提供過(guò)幫助和做出過(guò)貢獻(xiàn)的個(gè)人或集體,均已在文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。論文中表格是自己總結(jié)還是參考文獻(xiàn)中的?另外,需加上中日文摘要,致謝等畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說(shuō)明原創(chuàng)性聲明本人鄭重承諾:所呈交的畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文),是我個(gè)人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的成果。由于本人學(xué)習(xí)不足,知識(shí)面狹窄,還有許多不足和需要改進(jìn)的地方,同時(shí)對(duì)于中日有關(guān)動(dòng)物的諺語(yǔ)在其他方面的知識(shí)如:中日諺語(yǔ)結(jié)構(gòu)對(duì)比;語(yǔ)義對(duì)比等方面將會(huì)更加深入的去學(xué)習(xí)。還有一些中日虛構(gòu)的動(dòng)物來(lái)表意的諺語(yǔ)也各具特色。不僅這些魚類的名稱對(duì)中國(guó)讀者來(lái)說(shuō)罕見,其諺語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)在含義在漢語(yǔ)中也不常見。二、在文化背景方面,由于地理環(huán)境、生活習(xí)慣、風(fēng)俗文化的不同,在表達(dá)思想感受是所使用的表意動(dòng)物也不同,這些動(dòng)物在中日文化具有不同程度的象征意義。由此可以看出麒麟無(wú)論在中國(guó)還是日本都用來(lái)比喻非常優(yōu)秀的人且還有珍惜的意思。如:“是馬充不了麒麟”;“草有靈芝木有椿,禽有鸞鳳獸有麟”;“牛生麒麟豬生象”。這種造型是將許多實(shí)有動(dòng)物肢解后的新合體,它把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上,充分體現(xiàn)了中國(guó)人的集美思想。麒麟,是按中國(guó)人的思維方式構(gòu)思所產(chǎn)生和創(chuàng)造的動(dòng)物。表7:中日諺の対照(4)中國(guó)語(yǔ)の諺日本語(yǔ)の意味不栽梧桐樹,招不來(lái)鳳凰雞窩里藏不住鳳凰優(yōu)秀な人材拔了毛的鳳凰不如雞鳳凰落架不如雞強(qiáng)い者、権勢(shì)のある人鳳凰不如烏鴉巢烏鴉彩鳳不同棲人柄の良い人、善い人在日語(yǔ)中與鳳凰有關(guān)的諺語(yǔ)很少,經(jīng)常用其它的動(dòng)物取代鳳凰來(lái)表達(dá)相同的意象,例如: 鳶が鷹を産む(雞窩里飛出鳳凰) 山の芋が鰻になる(雞窩里飛出鳳凰)麒麟是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物,被公認(rèn)為傳統(tǒng)的吉祥動(dòng)物。鳳是人們心目中的瑞鳥,天下太平的象征。羽毛美麗,雄的叫鳳,雌的則叫凰。而在日語(yǔ)諺語(yǔ)里對(duì)龍的感情色彩并不都是贊揚(yáng)的,如:“虎口を逃れて龍穴に入る(剛逃虎口又入龍穴)”。龍是種不可思議的動(dòng)物,在中國(guó)諺語(yǔ)中占有非常重要的地位。在中國(guó)諺語(yǔ)中有很多關(guān)于龍的諺語(yǔ),如:“神龍見首不見尾”、“二月二,龍?zhí)ь^”、“擒龍要下海,打虎要上山”、“龍無(wú)云不行,魚無(wú)水不生”、“龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽(yáng)被犬欺”、“龍配龍,鳳配鳳,鷓鴣對(duì)鷓鴣,烏鴉對(duì)烏鴉”。在中國(guó)古代傳說(shuō)中的龍是靈異神物,亦乃萬(wàn)獸之首。日本是狹長(zhǎng)的弧狀島國(guó),四面環(huán)海,海岸線延長(zhǎng)3000多公里,食物中多見海產(chǎn)品的自然環(huán)境和生活習(xí)慣,海洋漁業(yè)十分發(fā)達(dá),生活中對(duì)魚和鳥接觸的機(jī)會(huì)要自然要比陸地上的動(dòng)物要多,這在諺語(yǔ)中得到很好的體現(xiàn)。相比之下,日語(yǔ)諺語(yǔ)中出現(xiàn)的動(dòng)物卻要精巧,小的多。這就充分證明了“語(yǔ)言是文化的載體”這一理論。表6:中日諺の対照(3)中國(guó)の諺日本の諺山中無(wú)老虎,猴子稱大王貂なき森の鼬初生牛犢不怕虎盲人蛇に怖じず魚找魚,蝦找蝦,青蛙專找癩蛤蟆牛は牛づれ、馬は馬づれ上的山多終于虎犬も歩けば棒に當(dāng)たる虎口之肉貓に鰹節(jié)養(yǎng)虎傷自身飼い犬に手を噛まれる雞窩飛出鳳凰山の芋が鰻になる龍生龍,鳳生鳳蛙の子は蛙如虎添翼獅子に鰭困獸猶斗窮鼠貓を噛む趕鴨子上架魚の木に登る如し瞎
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