【正文】 Nadien著，丁祖陰譯 兒童心理社會(huì)發(fā)展—從出生到青年早期 人民教育出版社 1993【13】陳建強(qiáng) 一輩子學(xué)習(xí)做父親—父親角色的終身學(xué)習(xí)觀 家庭學(xué)校【14】董小蘋 父親在家庭教育中的特定角色作用[J] 當(dāng)代青年研究，.【15】嚴(yán) 玨 專家呼吁：父親角色不可弱化 家庭保健報(bào) 【16】《人民日?qǐng)?bào)》 1988年1月2日 第3版【17】許 燕 他為什么出現(xiàn)性別角色偏差 中國青年報(bào) 1997年7月23日 教育導(dǎo)刊【18】瓦西里沃斯父親在塑造良好角色行為的同時(shí)若能利用日常生活中豐富的教育資源對(duì)幼兒進(jìn)行教育，將會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)活潑、聰明、社交能力強(qiáng)的孩子。所以說，父親角色行為對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的影響應(yīng)注意日常滲透，特別是抓住契機(jī)進(jìn)行引導(dǎo)和教育，真正將幼兒社會(huì)交往能力的培養(yǎng)于幼兒生活的方方面面，處處為幼兒交往提供條件和機(jī)會(huì)，使其主動(dòng)與人交往，并注意觀察孩子的交往情境，情緒變化，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和引導(dǎo)。教育好孩子是做父親的責(zé)任和義務(wù)，也是一件非常艱苦、細(xì)致的工作。教育孩子關(guān)心集體，為集體做好事，懂得先人后己，克服自我中心，對(duì)孩子之間的爭(zhēng)執(zhí)作出公平、合理的處理，鼓勵(lì)孩子的謙讓、分享行為。父親以身作則，在無形中就教育了孩子，讓孩子明白該怎么做。擴(kuò)大幼兒的交往范圍同時(shí)也能開闊他的視野，促進(jìn)孩子的發(fā)展。有針對(duì)性地引導(dǎo)孩子以多種形式參與社交，學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用語言表達(dá)，給孩子提供良好的心理發(fā)展條件。在訓(xùn)訴中長大的孩子，往往愛譴責(zé)別人，這樣的人最不受歡迎、訓(xùn)訴和指責(zé)往往收不到良好效果，造成孩子逆反、怨恨心理，還不會(huì)與人溝通；(2)真心的欣賞和鼓勵(lì)孩子，人類本性最深層次的需要是渴望得到別人的欣賞和尊重，經(jīng)常欣賞和鼓勵(lì)的孩子，易學(xué)會(huì)和別人較好的溝通。每位父親都希望自己的孩子能夠與別人友好相處，受到別人的歡迎，那么就應(yīng)當(dāng)讓孩子學(xué)會(huì)與別人溝通。引導(dǎo)孩子看到自己的進(jìn)步和成績(jī)，鼓勵(lì)孩子想象自己的美好未來，讓孩子對(duì)自己充滿希望。父親對(duì)工作、對(duì)他人、對(duì)自己的態(tài)度，對(duì)公物和勞動(dòng)的態(tài)度，都是子女最早的學(xué)習(xí)榜樣，對(duì)孩子性格的形成有較深的影響?；顫婇_朗、樂觀向上的人精神愉快，有良好的心態(tài)投入工作、學(xué)習(xí)和生活。性格是指一個(gè)人在個(gè)體生活過程中所形成的、對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣了的行為方式。孩子可以從中汲取營養(yǎng)，樹立正確的人生觀。語言也是人們交流思想和傳授知識(shí)的工具，父親角色行為與孩子的語言發(fā)展相對(duì)母親來說簡(jiǎn)明扼要、內(nèi)容具體、生活活潑、有感染力、有吸引力、具有幽默感、同時(shí)利于兒童思維的發(fā)展。要想培養(yǎng)好幼兒的社交能力，必須重視幼兒的語言表達(dá)能力。此外，父親還應(yīng)該參加孩子的游戲活動(dòng)，成為孩子重要的游戲伙伴。父親每天應(yīng)該至少拿出二三十分鐘的時(shí)間來關(guān)注和參與孩子的活動(dòng)，哪怕是給孩子講個(gè)故事，陪孩子搭一會(huì)積木，或者幫孩子洗個(gè)澡，甚至因故障不能按時(shí)回家時(shí)，打個(gè)電話和孩子說上幾句話。父親的力量如此強(qiáng)大，為人父著應(yīng)充分認(rèn)識(shí)盡父親之責(zé)的重大意義。因此，探討父親角色行為與幼兒社會(huì)性發(fā)展的關(guān)系及干預(yù)對(duì)策具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。4 幾點(diǎn)建議由于父親角色行為在幼兒社會(huì)性發(fā)展過程中有獨(dú)特且關(guān)鍵的作用，因此我們應(yīng)該關(guān)注如何做一個(gè)好父親，以促進(jìn)我國兒童更優(yōu)發(fā)展。同時(shí)也不利于孩子優(yōu)秀品格的形成,孩子會(huì)缺乏克服困難的勇氣,難以形成較完善的人格基礎(chǔ),缺乏人際交往技能,不利于其以后社會(huì)性的發(fā)展。據(jù)調(diào)查，父親角色行為的缺失不利于孩子性別角色的發(fā)展，尤其是對(duì)男孩的負(fù)面影響更為嚴(yán)重。早年失去父親的幼兒，在幼兒園更傾向于獨(dú)處，在同伴交往方面出現(xiàn)障礙，而成年后則有可能較難保持與人的良好的關(guān)系，自我概念不如正常家庭的兒童。父親將社會(huì)帶入家庭，也將家人帶入社會(huì)。一個(gè)合格的父親對(duì)孩子不應(yīng)該只有生養(yǎng)的義務(wù)，也應(yīng)該有教育孩子的義務(wù)。他認(rèn)為，一個(gè)做父親的，當(dāng)他生養(yǎng)了孩子的時(shí)候，還只不過是完成了他的任務(wù)的三分之一，他對(duì)人類有生育人的義務(wù)；他對(duì)社會(huì)有培養(yǎng)合群人的義務(wù)；他對(duì)國家有造就公民的義務(wù)。幼兒的社會(huì)性發(fā)展在剛?cè)嵯酀?jì)的家庭中一定會(huì)獲得良好發(fā)展。父親常會(huì)利用節(jié)假日，寒暑假帶領(lǐng)孩子去野外欣賞大自然，開闊孩子的視野和知識(shí)，激發(fā)孩子的探索欲望，同樣父親認(rèn)真工作，較好的人際關(guān)系，待人接物等均會(huì)促進(jìn)兒童社會(huì)性的發(fā)展。 父親教育與母親教育對(duì)幼兒社會(huì)性影響的區(qū)別 當(dāng)幼兒在玩一種跨躍障礙物的危險(xiǎn)性游戲時(shí)，可能會(huì)因感到害怕而使游戲無法進(jìn)行下去或?qū)で蟪扇说膸椭?，母親可能會(huì)對(duì)孩子說：“寶貝，別怕，媽媽在這邊接你，做個(gè)勇敢的孩子！”等一連串的話來勸導(dǎo)孩子或干脆不讓他玩了，而父親面對(duì)這一情境，可能并不會(huì)說太多的話，只是站在障礙物的另一端伸出雙手迎接孩子，只說：“過來！不怕！”此時(shí)父親的堅(jiān)毅和果敢已經(jīng)給了孩子足夠的信心和勇氣。民主型的教育方式使父子關(guān)系建立在平等的基礎(chǔ)上。父親與子女各有自己的行為方式和活動(dòng)范圍，家長任憑子女自由地、無拘束地發(fā)展。對(duì)子女違背家長意愿的行為采取訓(xùn)斥、懲罰等粗暴態(tài)度。專制型的家庭教育方式，因其家長將子女視為附庸，對(duì)子女的行為給予過多的干預(yù)，壓制了子女的獨(dú)立性、創(chuàng)造性。研究表明：就父子關(guān)系，家庭教育同3—9歲兒童社會(huì)化的關(guān)系。幼兒社會(huì)性的發(fā)展具有階段性和持續(xù)性的特點(diǎn)，而父親這一角色對(duì)幼兒社會(huì)性的發(fā)展起著重要作用。父親這一角色從多方面潛移默化地影響著幼兒社會(huì)性的發(fā)展，父親這一角色行為對(duì)孩子社會(huì)性發(fā)展的影響，既是啟蒙教育，又是終身教育。這些都體現(xiàn)出兒童的發(fā)展離不開父親這一角色行為，父親對(duì)兒童社會(huì)性的發(fā)展也至關(guān)重要。威特的父親把智力偏低的卡爾子女將來成為什么樣的人，父親有著重大的責(zé)任。家庭是孩子的第一所學(xué)校，是孩子最早生活和接受教育的場(chǎng)所，每個(gè)孩子身體的健康、智力的發(fā)展、品質(zhì)的形成、社會(huì)性的發(fā)展，都是從這里開始的。因此關(guān)于父親對(duì)幼兒發(fā)展影響的相關(guān)研究較少，本文通過對(duì)國內(nèi)外歷年來父親角色行為與幼兒社會(huì)性發(fā)展之間關(guān)系的相關(guān)研究進(jìn)行全面總結(jié)?！被谝陨蠂鴥?nèi)外研究，關(guān)于父親角色行為與幼兒社會(huì)性發(fā)展之間關(guān)系在有的資料中偶然提到，提醒大家重視父親角色行為的文章書籍也不少，然而針對(duì)父親角色行為與幼兒社會(huì)性發(fā)展這兩者之間的關(guān)系的具體研究則極少見。 孟育群 少年親子關(guān)系研究 教育科學(xué)出版社 P87盡管父親對(duì)于孩子性別角色發(fā)展和父親身體的缺失之間的關(guān)系已有廣泛的研究，但很少有致力于父親心理缺失（父親健在，但很少與孩子交流溝通，使孩子從心理上感到好像沒有父親一樣）的研究。當(dāng)然，每個(gè)家庭千差萬別,不能一概而論,也有部分家庭,母親文化教養(yǎng)高,以身作則,教育思想、教養(yǎng)態(tài)度比較符合幼兒的心理特點(diǎn)和教育規(guī)律，對(duì)孩子成長的影響比父親大。2． 在我國具有歷史原因，長期以來以至在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，多數(shù)家庭中父親一般比母親的文化水平、社會(huì)地位高，接觸社會(huì)廣，在家庭對(duì)外活動(dòng)中擔(dān)任主要角色，家庭重大問題的決策，父親的意見舉足輕重。在幼兒期,父親對(duì)子女的成長作用不亞于母親作用。如果失掉母親，就會(huì)使孩子的情緒波動(dòng)和不安寧。溺愛型的父親易使幼兒人格發(fā)展受阻，影響情緒發(fā)展，易動(dòng)感情，缺乏挫折耐力，有較大的依賴性，經(jīng)常期待他人的幫助，缺乏獨(dú)立性與創(chuàng)造性。孟育群在《少年親子關(guān)系研究》一書中提到，父親若對(duì)子女的管教態(tài)度為干涉型的，那