【正文】 　　(4)活動形式和活動過程的整合　　如，將具有一定聯(lián)系性的教學活動、游戲、日常生活等活動與活動之間加以整 合，將集體活動、小組活動、個別活動加以互補運用和整合，使教育活動一致地對兒童的成長產(chǎn)生積極的、有效的影響?！　?3)教育資源的整合　　教育資源的整合是與教育內(nèi)容緊密相關(guān)的，教育資源中蘊含了多種教育內(nèi)容，對教育資源的整合，有利于教育內(nèi)容的整合，有利于拓展學前教育的空間，豐富學前 教育的方法、形式和手段。內(nèi)容的整合最終應落實到具體的教育活動之中。貫徹整合性原則應注意以下幾點：　　(1)活動目標的整合　　目標的確定不能單追求知識技能的獲得而應以全面考慮情感態(tài)度、習慣個性、知識經(jīng)驗、技能能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，即活動教育的主要目標應是整個人的發(fā)展。這既是社會發(fā)展對學前教育提出的客觀要求，又是學前教育自身發(fā)展的內(nèi)部需求?！　‖F(xiàn)時代，學前教育機構(gòu)必須在與社會系統(tǒng)的合作中去完成自身的教育任務，發(fā)揮學前教育機構(gòu)教育在學前兒童成長中的導向作用。在家庭、社區(qū)、教育機 構(gòu)、街道、市場、田野，在兒童自身和兒童群體中，在看電視、聽廣播、交談、游戲、旅游等各種活動中，都存在著豐富的教育資源，都在對兒童發(fā)揮著強大的影響 作用，其廣泛性、靈活性、多樣性、即時性，是學前教育機構(gòu)教育難以比擬的。　　　　我們必須認識到兒童自身、兒童群體以及家庭、社會都是寶貴的教育資源，要充分發(fā)揮它們的教育作用。教師和家長要以身作則，言行一致，成為學前兒童行為的表率?！　?2)教育要從實際出發(fā)，對兒童健康發(fā)展有利　　要從實際出發(fā)，對兒童進行有針對性的教育?！　?、思想性原則　　由于學前兒童教育的啟蒙性特點，著重在兒童學習的興趣、方法、情感態(tài)度的養(yǎng)成教育上，其教育目的是促進兒童身心和諧發(fā)展，富有個性的成長，所以學前兒童教育必須保證它的科學性、思想性?！　和e極主動地學習離不開教師積極主動地引導，而教師科學巧妙的引導，離不開教師主體性的發(fā)揮?！　?2)在活動之前還要善于激發(fā)學前兒童的學習興趣和動機　　活動中教師不是只考慮教師如何教的問題，而應更多考慮兒童的實際情況，激發(fā)學前兒童學習的內(nèi)部驅(qū)力，思考兒童如何學習，如何才能充分調(diào)動兒童的積極性、 主動性和創(chuàng)造性，讓學前兒童努力探索新知識、積累新經(jīng)驗。教師要承認學前兒童的主體地位，認識到學前兒童是學習、發(fā)展的主體，是一個獨立的、完整的、成長著的、擁有極大發(fā)展?jié)撃艿闹黧w。發(fā)揮主體性原則，要尊重兒童人格、尊重兒童需要、激發(fā) 兒童的主動性。實施過程中要求教師不僅注重基本目標的達成度，更要注重針對本班兒童的發(fā)展情況，及時調(diào)整目標或生成新的目標，形成以兒童發(fā)展為本的目標實施的動態(tài)過程。三個層次的教育目標相互制約，共同控制著課程組 織的具體過程。其中，總體目標是具有方向性和指導性的，必須牢牢把握清楚準確。貫徹這一原則應注意：　　(1)把握目標的方向性和指導性　　首先必須明確教育目標及其特點，把握教育目標的中心內(nèi)涵和精神實質(zhì)?！　　　〗逃繕说淖罱K實現(xiàn)，是一切教育活動的出發(fā)點和歸宿。按維果茨基的理論來說：即是要找準每個孩子的“最近發(fā)展區(qū)”，使每個孩子通過教學活動都能在原有的 基礎(chǔ)上有所提高，即“跳一跳，摘個桃”。教師進行學前教育與課程的設計、組織、實施都應著眼于促進兒童的發(fā)展。　　　　學前教育的出發(fā)點和最后歸宿都是促進兒童身心和諧發(fā)展。家庭、學前教育機構(gòu)、社會應當保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯?！　?2)保障兒童的合法權(quán)益　　學前兒童是不同于成人的正在發(fā)展中的社會成員，他們享有不同于成人的許多特殊的權(quán)利，如生存權(quán)、受教 育權(quán)、受撫養(yǎng)權(quán)、發(fā)展權(quán)等，這反映了人類對兒童在社會中的地位和權(quán)利的認可與尊重。　　(1)尊重兒童的人格尊嚴　　兒童從一出生就具有人格尊嚴，他們與我們是同樣的一個社會成員，不能因為他們小而歧視他們，要杜絕對孩子隨意敷衍、盲目指責、任意羞辱的粗暴行為，更不 能拿兒童作為寵物玩耍，隨意給他們起綽號，當眾披露他們的缺陷。因此，他們享有人的尊嚴和權(quán)利。　　學前教育原則包括兩部分：一部分是教育的一般原則，是學前教育機構(gòu)、小學、中學教師均應遵循的，它反映了對所有教育者的一般要求：另一部分是學前教育的特殊原則。既適用于活 動計劃的預設、內(nèi)容的選擇，也適用于環(huán)境的創(chuàng)設、材料的提供、活動區(qū)的設置等。 學前教育課程的編制階段，也包括學前教育課程的實施階段。學前教育的原則與特點　　一、學前教育的原則　　學前教育的原則是教師在向兒童進行教育時必須遵循的基本要求。不像一般的完全限于教材的活動”。他認為這種課程“完全來源于生活，它從生活而來，從生活而開展。在他幾十年的幼教理論鉆研與實踐中，注重課程研究，逐步形成了“行為課程”的理論體系，成為我國幼兒教育中的一份寶貴遺產(chǎn)?！　?九)張雪門　　張雪門，著名的幼兒教育家，行為課程理論的代表人。他先后在江西和上海創(chuàng)辦省立、國立實驗幼師和幼專，為我國幼兒教育師資培訓事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻。他還開創(chuàng)了我國兒童心理的科研工作?！　?八)陳鶴琴　　陳鶴琴先生是我國著名的兒童教育家。在教育救國的思想影響下，他畢生從事舊教育的改革，推行生活教育、大眾教育，為我國教育做出了重大貢獻。她的著作主要有《蒙臺梭利法》、《童年的秘密》、《教育人類學》等。杜威將自己的教育信念落實到實驗中，這一實驗被美國學者稱為“美國幼兒教育發(fā)展史的經(jīng)典性記錄　　(六)蒙臺梭利　　蒙臺梭利是意大利著名的幼兒教育家，1907年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)設“兒童之家”。1896年，杜威在芝加哥大學哲學、心理學和教育學系創(chuàng)辦了隸屬于該系的實驗學校(被稱為“杜威學?！??！　?五)杜威　　杜威，美國教育家，也是20世紀影響最大的教育家。1837年在勃蘭根堡開辦學前教育機構(gòu)，1840年正式命名為“幼兒園”。　　(四)福祿貝爾　　福祿貝爾是德國著名的幼兒教育家。　　(三)裴斯泰洛齊　　裴斯泰洛齊是l9世紀瑞士著名的民主主義教育家，也是一百多年來世界上享有盛譽的教育改革家，他是世界上第一個明確提出“教育心理學化”15號的教育家，并且是西方教育史上第一位將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想付諸實踐的教育家。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》、《社會契約論》、《愛彌兒)等。概述出版后，由于圖文并茂、生動有趣、富于啟迪，盛行于西歐各國長達兩個世紀之久?？涿兰~斯著有《母育學?！罚@是世界上第一部論述學前教育的專著，集中體現(xiàn)了夸美紐斯的學前教育思想。但是第一個專門對學前教育提出了深刻認識并有系統(tǒng)論述的是夸美紐斯。他一生致力于民族獨立、消除宗教壓迫以及教育改革事業(yè)，曾擔任捷克兄弟會牧師及兄弟會學校校長。二、著名教育家的學前教育思想　　(一)夸美紐斯　　夸美紐斯是17世紀捷克教育家。各國為了多出人才，早出人才，普遍重視幼兒教育。之后，幼兒園的名稱被全世界普遍采用，幼兒園迅速傳到歐洲其他國家和美國。游戲是幼兒的主要活動，幼兒通過他特制的玩具——“恩物”來學習，得到體力、語言、認識、想象力、創(chuàng)造力等多方面的發(fā)展。從此以后，福祿貝爾把他的幼教機構(gòu)正式命名為“幼兒園”。福祿貝爾認為，教育能發(fā)揮幼兒內(nèi)在的生命力，懷著這樣的教育理念，他在德國布蘭肯堡創(chuàng)辦了一個“保姆養(yǎng)成所”，為了讓保姆們有實習的場所和對象，他集合了村里40名6歲以下的幼兒，同時成立了一所“游戲與作業(yè)教育所”?！　?二)幼兒教育機構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展　　　　德國幼兒教育家福祿貝爾被世界譽為“幼兒園之父”。從中可以看到，幼兒教育的發(fā)展是和社會，特別是和社會生產(chǎn)力發(fā)展水平緊密相連的，是受到社會政治、經(jīng)濟制約的。不過，最初出現(xiàn)的幼兒教育機構(gòu)多由一些慈善家、工業(yè)家舉辦，實質(zhì)上不過是慈善性質(zhì)的社會福利機構(gòu)而已。其中，最值得一提的是由英國空想社會主義者——歐文(1711—1858)創(chuàng)辦的“幼兒學?！?后改名為“性格形成學園”)。創(chuàng)辦幼兒教育機構(gòu)以收容、教養(yǎng)工人孩子的需求被提了出來。英國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，資本主義制度首先在歐洲建立起來。當時也有人提出了幼兒公共教育和保育的思想，如古希臘的哲學家柏拉圖就主張3～6歲幼兒集中管教，但這些主張在當時是不可能實現(xiàn)的，因為社會既沒有創(chuàng)辦幼兒教育機構(gòu)足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)，也沒有相應的社會要求。需要培育一批具有初步讀、寫、算能力的、為統(tǒng)治階級服務的人，于是在階級社會開始出現(xiàn)了專門的學校，幼兒教育與學校教育的分期出現(xiàn)了。教育的階級性、等級性出現(xiàn)了。　　、封建社會的幼兒教育　　隨著生產(chǎn)力的不斷提高和私有財產(chǎn)的出現(xiàn)，人類社會進入了有階級的社會——奴隸社會、封建社會，教育也就出現(xiàn)了與原始社會不同的情況。幼兒歸小家庭所有，幼兒公共教育逐漸變成了個人的事，家庭教育產(chǎn)生了。　　在原始社會初期，由于沒有固定的家庭，孩子歸屬于氏族內(nèi)部公有，對幼兒實行的是氏族內(nèi)部的公共教育。社會沒有多余的人力、財力專門花在教育兒童上，只能由婦女和年老體弱的成人在駐地周圍的勞動和生活過程中哺育兒童，保證他們存活下來，并向他們傳授維持生存所必需的基本的知識經(jīng)驗?！　　　≡忌鐣纳a(chǎn)力非常低下。為了使人類社會能夠生存延續(xù)，人類必須實現(xiàn)自身的生產(chǎn)、再生產(chǎn)?！　‘斎祟悘脑尺M化成人的時候。他的主要著作有《幼兒教育新論》、《中國幼稚園 課程研究》等。也從生活而結(jié)束。張雪門認為：“生活就是教育，五六歲的孩子們在幼稚園生活的實踐，就是行為課程”。1917年在家鄉(xiāng)寧波創(chuàng)辦星蔭幼稚園。他的幼兒教育理論和實踐對我國幼兒教育產(chǎn)生了很大的影響。是我國以觀察實驗法研究兒童心理發(fā)展的最早的學者之一。他于1923年創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實驗中心——南京鼓樓幼稚園，創(chuàng)立了“活教育”理論，一生致力于探索中國 化、平民化、科學化的幼兒教育道路。在教育實踐中，他創(chuàng)立了生活教育理論和教學做合一的教育方法?！　?七)陶行知　　陶行知先生是我國偉大的人民教育家。招收3～6歲的幼兒，在這里進行她的教育實驗，逐步制定了整套的教材、教具和方法，創(chuàng)立 了蒙臺梭利教育體制，受到全世界的矚目。該校按兒童發(fā)展階段進行編制，其中第一階段招收4～8歲兒童，稱為“學前教育 部”。他的主要著作有《我的教育信條》、《兒童與課程》、《學校與社會》等。福祿貝爾把自己的畢生精力獻給了幼兒教育事業(yè)，建立了較完整的幼兒園教育體系，因此被譽為“幼兒園之父”。l805年開始在一所裴斯泰洛齊主義的學校任教，1817年在卡伊爾霍創(chuàng)辦小學，力圖實現(xiàn)裴斯泰洛齊的教育原則。裴斯泰洛齊的代表作有《隱士的黃昏》、《林哈德和葛篤德》、《我對人類發(fā)展 中自然進程的追蹤考察》等。盧梭的教育思想主要集中于他的教育著作《愛彌兒》一書中?！　?二)盧梭　　盧梭，法國著名的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家。l658 年出版的《世界圖鋸》是世界上第一本依據(jù)直觀原則編寫的課本，也是一本教給兒童基本知識的帶有插圖的百科全書?？涿兰~斯 的學前教育思想主要體現(xiàn)在他的兩本著作中。對兒童早期教育價值的發(fā)現(xiàn)，可以追溯 到柏拉圖、亞里士多德、昆體良、奧古斯丁等人，他們都有關(guān)與兒童教育的言論。是人類教育 史上里程碑式的人物。幼兒教育的社會價值和教育價值開始為全社會所認識，從而使幼兒教育機構(gòu)得到了前所未有的發(fā)展?！　　　∵M入20世紀以后，隨著現(xiàn)代社會文明的飛速發(fā)展，特別是科學技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)力大大提高，世界性的競爭加劇。福祿貝爾創(chuàng)建的幼兒園是第一所真正意義上的幼兒教育機構(gòu)。在他的幼兒園里。 1840年5月的一天，福祿貝爾在村里的山丘上散步，站在山頂上向下遙望，看到金色的夕陽和樹木上油油的新綠，他突然大叫“有了!就把它叫做兒童的花園 (Kindergarten)吧!在這個花園里，幼兒不會受到壓抑，他們可以得到自由的成長，而保姆就是施肥的園丁”。他創(chuàng)辦了世界上第一個幼兒園?？梢哉f，沒有大工業(yè)生產(chǎn)就沒有幼兒教育機構(gòu)的產(chǎn)生，幼兒社會教育機構(gòu)是近代大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)物?！　∫陨虾唵蔚毓蠢樟擞變航逃a(chǎn)生和發(fā)展的軌跡。他把1～6歲的嬰幼兒組織起來，進行集體保育，在當時社會上引起了巨大反響，受 到過恩格斯的贊揚。由于大工業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了比小農(nóng)經(jīng)濟高得多的勞動生產(chǎn)率，使社會具備了創(chuàng)辦幼兒教育機構(gòu)所 必需的物質(zhì)基礎(chǔ)，幼兒教育機構(gòu)就首先在歐洲誕生了。到19世紀初，隨著近代工業(yè)革命 到來，大工業(yè)機器生產(chǎn)在歐洲得到迅速發(fā)展，大量小農(nóng)、小手工業(yè)者被迫進入大工廠做工，婦女也被迫走出家庭進入工廠，而不能在家養(yǎng)育孩子，于是造成了嚴重的 社會問題?！　　　?7世紀中葉，社會生產(chǎn)力的發(fā)展終于沖決了封建社會的堤壩。入學前的幼兒教育仍然在家庭中分散地進行，這和封建社會一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài)是相適應的?！　榱诉m應社會生產(chǎn)力的發(fā)展。同時他們毫不留情　　?！　?、封建社會的幼兒教育　　隨著生產(chǎn)力的不斷提高和私有 財產(chǎn)的出現(xiàn)，人類社會進入了有階級的社會——奴隸社會、封建社會，教育也就出現(xiàn)了與原始社會不同的情況。幼兒歸小家庭所有，幼兒公共教育逐漸變成了個人的事，家庭教育產(chǎn)生了。　　在原始社會初期，由于沒有固定的家庭，孩子歸屬于氏族內(nèi)部公有，對幼兒實行的是 氏族內(nèi)部的公共教育。社會沒有多余的人力、財力專門花在教育兒童上，只能由婦女 和年老體弱的成人在駐地周圍的勞動和生活過程中哺育兒童，保證他們存活下來，并向他們傳授維持生存所必需的基本的知識經(jīng)驗?！　　　≡忌鐣纳a(chǎn)力非常低下。為了使人類社會能夠生存延續(xù)，人類必須實現(xiàn)自身的生產(chǎn)、再生產(chǎn)?！　‘斎祟悘脑尺M化成人的時候。豐富自己的個性。學校教師和領(lǐng) 導有教育學和心理學方面的知識素養(yǎng)，這有助于他們發(fā)現(xiàn)學生的個性，并尊重和注意學生個性的健康發(fā)展?！　?4)學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能　　在開發(fā)特殊才能方面，普通學校教育內(nèi)容的多面性和同一學生集體中學生間表現(xiàn)出的差異性，有助于個體特殊才能的表現(xiàn)與發(fā)現(xiàn)?！　?3)學校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值　　，也屬該領(lǐng)域普遍和基礎(chǔ)的部分，因而對人今后的進一步學習具有長遠的價值?！　?2)學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能　　學校教育目標明確、時間相對集中、有專人指導并進行專門組織的教育活動。　　　　(1)學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出