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正文內(nèi)容

基于建構(gòu)主義理論的在線國貿(mào)工作室的設(shè)計碩士畢業(yè)論文(參考版)

2025-06-30 20:58本頁面
  

【正文】 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的國貿(mào)專業(yè)模式的構(gòu)建在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的國貿(mào)專業(yè)教學(xué)采用探究式協(xié)作的教學(xué)方式。利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué),便于學(xué)習(xí)者之間更好地交互,提高了溝通效率,有有助于學(xué)習(xí)者之間進(jìn)行更為有效的信息組織。[16] 基于問題的協(xié)作學(xué)習(xí)教學(xué)模式功能的目標(biāo)把國貿(mào)專業(yè)課程的有關(guān)學(xué)習(xí)問題設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問題情境中,學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下通過協(xié)作來共同解決問題,從而促進(jìn)學(xué)生開展各種認(rèn)知活動和提高學(xué)生解決與處理問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力、表達(dá)能力和人際交流能力。發(fā)展自主學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)的能力。這種學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問題情境中,通過讓學(xué)習(xí)者合作解決問題,來學(xué)習(xí)隱含于問題背后的科學(xué)知識。在借助于計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作學(xué)習(xí)中,教師更多的作用是“向?qū)А焙汀氨O(jiān)控者”,而學(xué)生可以充分地自主學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是能動的。通過計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)可以培養(yǎng)學(xué)生的信息能力、學(xué)習(xí)能力和社會交往技能,有助于培 養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。在協(xié)作學(xué)習(xí)中學(xué)生的分組是 一種靈活的機(jī)制,可以包括以個人為單位、以兩人結(jié)對為單位、以小組為單位、全體活動等等,而且這種分組可以是變化的,特別是在學(xué)習(xí)的不同時期,可以使用不同的分組,以最大地提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的效率。通過網(wǎng)絡(luò),學(xué)習(xí)者可以實(shí)現(xiàn)范圍更廣和質(zhì)量更高的協(xié)作式學(xué)習(xí)?;诰W(wǎng)絡(luò)的協(xié)作學(xué)習(xí)是指利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)以及多媒體等相關(guān)技術(shù),建立協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境,使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生,針對同一學(xué)習(xí)內(nèi)容彼此討論、交互與合作,以達(dá)到對教學(xué)內(nèi)容比較深刻的理解與掌握的過程。此外,協(xié)作學(xué)習(xí)對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)業(yè)績、形成學(xué)生的批判性思維與創(chuàng)新性思維、培養(yǎng)學(xué)生對待學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)校的樂觀態(tài)度等都有明顯的積極作用。個人學(xué)習(xí)的成功與他人學(xué)習(xí)的成功密不可分,學(xué)習(xí)者之間保持融洽的關(guān)系、相互合作的態(tài)度,共享信息和資源,共同擔(dān)負(fù)學(xué)習(xí)責(zé)任,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。[14]協(xié)作學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)者通過小組或團(tuán)隊的形式來組織學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。在上述先進(jìn)的元認(rèn)知思想、建構(gòu)主義理論和奧蘇貝爾“學(xué)與教”理論的指導(dǎo)下,根據(jù)國貿(mào)專業(yè)課程的特點(diǎn)、常規(guī)教學(xué)中困難、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)原則,嘗試構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的基于問題的國貿(mào)協(xié)作雙主探究教學(xué)模式,并開發(fā)了基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的在線國貿(mào)工作室。平淡和浮躁似乎是國貿(mào)教學(xué)中永恒的主題,而采用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)手段后能極大改變這種狀況?;蛘卟捎谜髑髮W(xué)生的意見,可是這樣時間有限啊,教師難以聽取每個學(xué)生的意見。二是教師講解課程內(nèi)容時,所講解的案例及內(nèi)容都是憑教師一個人的經(jīng)驗,頂多再加上幾個優(yōu)等生的意見,根本覆蓋不到全班級各個層次的學(xué)生。因此,依托網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行國貿(mào)專業(yè)教學(xué)時完全符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的,也是完全可行的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包括四個方面:情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的國貿(mào)教學(xué)以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為教學(xué)實(shí)踐的直接理論基礎(chǔ)。許多研究表明,技術(shù)在提高學(xué)生實(shí)踐和表達(dá)方式的正確使用方面有著相當(dāng)?shù)膬r值。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)習(xí)者可以發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源豐富的特點(diǎn),暢游在知識的世界里,他可以展開一系列令人激動的,具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)活動。差異性和因材施教原則學(xué)生智能發(fā)展的個性特點(diǎn)和差異表現(xiàn)出學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的不均勻性和階段性,如學(xué)生的智慧類型、學(xué)習(xí)能力傾向、學(xué)習(xí)速度和個性特征等表現(xiàn)出差異性,因此教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā),教學(xué)目標(biāo)的擬定、教材內(nèi)容與網(wǎng)上資源的整合、學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)等必須面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生的個性差異,最大限度地利用學(xué)生的潛能實(shí)施有差異的教學(xué),給每個學(xué)生提供思考、探究、創(chuàng)造的機(jī)會,使所有學(xué)生都得到有效的發(fā)展。因此要善于創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情境,營造積極的思維狀態(tài)和寬松的思維氛圍,努力保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力。其次,教學(xué)內(nèi)容是經(jīng)過整合的,不拘泥于教材,也不局限于教師的知識視野。開放性原則基于多媒體和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的國貿(mào)教學(xué)是一個開放的教學(xué)空間。 國貿(mào)專業(yè)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教學(xué)原則系統(tǒng)有序原則根據(jù)上述先進(jìn)的教育思想、教與學(xué)理論和國貿(mào)課程的特點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)過程,正確處理教學(xué)模式和師生活動之間的相互關(guān)系,依照國貿(mào)專業(yè)學(xué)科特色和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律系統(tǒng)設(shè)計教學(xué)過程和教學(xué)環(huán)節(jié)?!比绻麤]有批判性思維能力,就會淹沒在信息的海洋中,更不用說更好地利用信息了。培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力和協(xié)作交流能力,豐富國貿(mào)專業(yè)學(xué)習(xí)的體驗,提升不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)國貿(mào)課程的興趣。但在傳統(tǒng)的國貿(mào)課程教學(xué)以教師灌輸為主,同時人數(shù)、課時、教學(xué)方式等的限制,學(xué)習(xí)者進(jìn)行自主學(xué)習(xí)以及相互間交流和協(xié)作的機(jī)會較少。當(dāng)前社會需要既有自主能力又有協(xié)作能力的人才,要求自主與協(xié)作統(tǒng)一。嘗試通過信息技術(shù)與國貿(mào)專業(yè)課程的整合,發(fā)展學(xué)習(xí)者的信息素養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中信息術(shù)與課程整合是教學(xué)過程中兩個不可分割的要素,將兩者有機(jī)地整合起來,突破原來課本是知識主要來源的限制,利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供各種相關(guān)的資源來豐富原來相對封閉的孤立的課堂教學(xué),極大地擴(kuò)大獲取信息的范圍,達(dá)到發(fā)展學(xué)習(xí)者的信息素養(yǎng)的目標(biāo),使學(xué)習(xí)者獲得國貿(mào)學(xué)科知識,又提高學(xué)習(xí)者的收集、分析、利用、評價信息的能力,而且在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,由于信息技術(shù)能夠有效解決國貿(mào)課堂教學(xué)中存在的時間、空間等一些列的矛盾,所以能夠極大地提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率,學(xué)習(xí)者可以有更多的時間使用到信息技術(shù),利用這些學(xué)習(xí)過程,提高學(xué)生信息素養(yǎng)的目的。教學(xué)的一個重要目標(biāo)就是將知識學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)與情感體驗三個目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合在一起,促進(jìn)學(xué)習(xí)者達(dá)到知識、技能和情感的結(jié)合統(tǒng)一。 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的國貿(mào)專業(yè)教學(xué)模式建立的依據(jù)學(xué)校教育不管方法、手段如何,其首要目標(biāo)就是完成課程規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)資源十分豐富,但不一定都需要、都適合,即使是同類信息,也要判斷哪些是當(dāng)前要用的。而在國貿(mào)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)里面,每一個學(xué)生都享有網(wǎng)絡(luò)平臺帶來的平等地位與空前的自由,自己可以隨意的發(fā)表言論,評判他人也接受他人的評判;教師只是一個參與者,而不再是最后的裁斷者。在網(wǎng)絡(luò)的世界里,網(wǎng)民直接由參與者變成了主導(dǎo)者。第七,學(xué)習(xí)的快捷性學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)中迅速找到自己需要的材料,計算機(jī)極大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,這不僅僅體現(xiàn)在搜集材料的迅速性,更重要的是在于功能的擴(kuò)展使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有極大的靈活性。第六、學(xué)習(xí)成果表達(dá)的多樣性傳統(tǒng)教學(xué)時以文字為主,而在多媒體網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)中,符號、圖像、聲音乃至三維動畫的出現(xiàn)和使用則越來越平凡。同時,每個學(xué)生在有競爭性的討論中,積極思考,不但可以從自己的思考中獲得知識,還可以從同學(xué)們的觀點(diǎn)中獲取靈感。學(xué)生在國貿(mào)的學(xué)習(xí)時有選擇性,教師為每個學(xué)生提供單獨(dú)或小組討論的機(jī)會,每次課堂教學(xué),老師都提前在網(wǎng)絡(luò)上布置學(xué)習(xí)方向,老師在網(wǎng)絡(luò)上看到學(xué)生的想法后做一些補(bǔ)充或提示,學(xué)生就可以開始根據(jù)教學(xué)要求完成案例報告了。第三,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和充分調(diào)動學(xué)生的積極性興趣是人類主動探求新知識的思想傾向和內(nèi)動力,由于網(wǎng)絡(luò)教學(xué),運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)技術(shù),其文、圖、聲、像并茂的情境改變了常規(guī)教學(xué)中的枯燥、單一氛圍,充分調(diào)動了學(xué)生的視覺和思維器官,最大限度地激發(fā)他們思維、表達(dá)和學(xué)習(xí)興趣。同時,巨大的網(wǎng)絡(luò)資源迅速快捷地為學(xué)生提供生動、豐富、鮮活的案例題材,而學(xué)生可以利用豐富而多元的網(wǎng)絡(luò)資源,增加案例信息量,使學(xué)生有更大的選擇余地和更廣闊的思維空間,為學(xué)生迸發(fā)創(chuàng)新性思維設(shè)立氛圍。而無論是校園網(wǎng)還是國際互聯(lián)網(wǎng),都蘊(yùn)藏著極其豐富的信息資源,學(xué)生走進(jìn)五彩繽紛的信息世界,即可以漫無目的的閑庭信步,一旦發(fā)現(xiàn)“目標(biāo)”立即捕獲;也可以按事先的目標(biāo)去探尋,目標(biāo)明確。網(wǎng)絡(luò)豐富的信息資源拓展了學(xué)生的知識空間,為教學(xué)提供大量的素材。除文本信息外,還包括大量的非文本信息,如圖形、圖像、聲音信息等,呈現(xiàn)出多類型、多媒體、非規(guī)范、跨地理、跨語種等特點(diǎn),一改傳統(tǒng)文本信息單一的面貌,呈現(xiàn)出多姿多彩的局面。 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的國貿(mào)教學(xué)與傳統(tǒng)國貿(mào)教學(xué)相比的優(yōu)勢令人高興的是,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育領(lǐng)域的深入應(yīng)用,一個以網(wǎng)絡(luò)教育為標(biāo)志的現(xiàn)代教育時代已經(jīng)悄然來臨,它將導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)模式的深刻變革,為傳統(tǒng)國貿(mào)教學(xué)模式注入新的內(nèi)涵。在面向新世紀(jì)人才需要的今天,我們必須樹立大國貿(mào)觀,注重學(xué)生的個人素質(zhì)的培養(yǎng),注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會需要的國貿(mào)專業(yè)人才的實(shí)踐能力。隨著網(wǎng)絡(luò)的大眾化,普及化,課堂教學(xué)也由“多媒體教學(xué)”正趨向“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”。特別是現(xiàn)代信息教育技術(shù)走進(jìn)了課堂,并得到越來越廣泛、越來越充分的應(yīng)用。教師“扶著走”、“一言堂”,學(xué)生完全處于被動、消極地位,視學(xué)習(xí)為苦事。 沒能充分利用教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源等要素。研究者試圖利用常規(guī)手段改善以前的國貿(mào)教學(xué)模式中的不足,但是上述教學(xué)模式仍然存在一些不足: 教師仍然處于領(lǐng)導(dǎo)地位,學(xué)生還是處于被動地位,沒能夠體現(xiàn)教師和學(xué)生的雙主體地位。在上述國貿(mào)過程模式中前三個環(huán)節(jié)屬學(xué)前指導(dǎo),第四個環(huán)節(jié)屬學(xué)中指導(dǎo),第五個環(huán)節(jié)是學(xué)后指導(dǎo)。 教學(xué)重心前移,以防患于未然。 把國貿(mào)教學(xué)過程和國貿(mào)學(xué)習(xí)過程對應(yīng)起來,使教師的指導(dǎo)作用于學(xué)生學(xué)習(xí)的每個環(huán)節(jié),發(fā)揮其應(yīng)有的作用。一個突出問題是,它所反映的是一種直線發(fā)展過程,沒有體現(xiàn)各個階段、各種因素的交錯關(guān)系。其二,在模式構(gòu)建上,我國的國貿(mào)教學(xué)過程模式從提出到評改體現(xiàn)為教師的單項輸出;國外的國貿(mào)教學(xué)過程模式體現(xiàn)出教師教和學(xué)生學(xué)的對應(yīng)關(guān)系。起到一個過渡溝通的作用。他涉及很多知識點(diǎn),實(shí)踐技能等一系列活動。課前的指導(dǎo)至關(guān)重要,可以讓學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,在學(xué)習(xí)過程中起著積極的作用。 國際上通用的國貿(mào)專業(yè)教學(xué)模式:長期以來流行于國外的國貿(mào)專業(yè)教學(xué)過程模式大致分為三個階段:課前指導(dǎo)、過程指導(dǎo)、結(jié)果指導(dǎo)。從教育的目的看,教學(xué)過程的是指是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,學(xué)生是學(xué)習(xí)的本體。在哲學(xué)意義上,教和學(xué)是對立統(tǒng)一的,二者并行不悖。教學(xué)過程包括兩個因素,一是教師的教,一是學(xué)生的學(xué)。[12] 按照加德納的觀點(diǎn):每個人都不同程度地?fù)碛芯欧N智能每個人的智能組合形式各部相同我們可以通過培養(yǎng)學(xué)生的多元智能來改進(jìn)教育這些智能位于大腦的不同區(qū)域,既可以獨(dú)立工作也可以協(xié)作工作 本章小結(jié)本章重點(diǎn)闡述網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的理論,包括建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論、相關(guān)概念及定義,奧蘇貝爾的“學(xué)與教”理論、相關(guān)概念與定義,以及多遠(yuǎn)只能理論,相關(guān)理論在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的理論基礎(chǔ)。具有解決人存在深層問題的能力和靈敏性,如生命意義,人為何死亡,人何以存在等問題。這些智能可以培養(yǎng)和加強(qiáng),也可能被忽視或削弱。而且人的智能并不像傳統(tǒng)的智能理論,如之上理論和皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論所認(rèn)為的那樣,以語言能力和數(shù)理能力為核心、以整合的方式存在,相反每個個體身上都存在相對獨(dú)立的、與特定的認(rèn)知領(lǐng)域或只是范疇相聯(lián)系的多種智能。 多元智能理論美國哈佛大學(xué)教育學(xué)院教授,心理學(xué)家加德納在大量的實(shí)驗研究和發(fā)展前人的研究成果的基礎(chǔ)上,對人的智能和智能結(jié)構(gòu)提出了新的理論。由上面關(guān)于“動機(jī)理論”的介紹可以看出,奧蘇貝爾對情感因素在認(rèn)知過程中的作用與影響作了較深入的研究。在個人的學(xué)術(shù)生涯和職業(yè)生涯中自我提高內(nèi)驅(qū)力是一種可以長期起作用的強(qiáng)大動機(jī)。到了青年期和成人,自我提高內(nèi)驅(qū)力則逐漸成為動機(jī)的主要成分。上述三種不同成分的動機(jī)對每個人來說都可能具有,但三種成分所占的不同比例,則依年齡、性別、文化、社會地位和人格特征等因素而定。國貿(mào)專業(yè)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的構(gòu)建附屬內(nèi)驅(qū)力是指通過順從、聽話從父母和老師那里得到認(rèn)可,從而獲得地位的一種動機(jī)。這種愿望也可以推動兒童努力,爭取好成績,以贏得與其成績相當(dāng)?shù)牡匚?。自我提高?nèi)驅(qū)力是指兒童希望通過獲得好成績來提高自己在家庭和學(xué)校中地位的動機(jī)。例如,兒童生來就有好奇心,他們越是不斷探索周圍世界,了解周圍世界,就越是從中得到滿足。這種內(nèi)驅(qū)力是從求知活動本身得到滿足,所以是一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī)。奧蘇貝爾認(rèn)為通常所說的動機(jī)是由“認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力”、“自我提高內(nèi)驅(qū)力”和“附屬內(nèi)驅(qū)力”等三種成分組成的。動機(jī)過強(qiáng),可能產(chǎn)生抑制作用,使本來可以提取的知識提取不了(回憶不起來),考試時由于心理緊張,動機(jī)過強(qiáng),影響正常水平發(fā)揮就是一個例子:反之,有時動機(jī)過弱,不能調(diào)動起學(xué)習(xí)者神經(jīng)系統(tǒng)的全部潛力,也會減弱對已有知識的提取。由于動機(jī)并不參與建立新舊知識之間的聯(lián)系和新舊知識的相互作用,所以也不能直接影響有意義的保持,但是保持總是要通過復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn),而在復(fù)習(xí)過程中動機(jī)仍可通過使學(xué)習(xí)者在“集中注意”、“加強(qiáng)努力”、和“持久性”等方面發(fā)揮出更大潛能來提高新獲得意義的清晰性和鞏固性,從而有效地促進(jìn)保持 。由于動機(jī)并不參與建立新舊概念、新舊知識之間的聯(lián)系,所以并不能直接影響有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生,但是動機(jī)卻能通過使學(xué)習(xí)者在“集中注意”、“加強(qiáng)努力”、“學(xué)習(xí)持久性”和“挫折忍受力”等方面發(fā)揮出更大潛能而加強(qiáng)新舊知識的相互作用 (起催化劑作用),從而有效地促進(jìn)有意義的學(xué)習(xí)。對于不完全陌生的新知識,應(yīng)采用比較性組織,幫助學(xué)生分清新舊知識間的共同點(diǎn)和差異處,為學(xué)生獲得精確的知識奠定基礎(chǔ)。奧蘇貝爾還提出了具體的策略:先行組織者(advance organize).先行組織者是從“組織者”一詞演化而來的,為了避免學(xué)生機(jī)械地學(xué)習(xí)或記憶新知識,在學(xué)習(xí)新知識之前,先向?qū)W生介紹一些與新知識適當(dāng)相關(guān)的、概括性較強(qiáng)的、包懾性較廣、清晰性穩(wěn)定性較強(qiáng)的引導(dǎo)材料來幫助學(xué)習(xí)者確立意義學(xué)習(xí)的心向。兩種學(xué)習(xí)中學(xué)生都要經(jīng)歷將教學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化的過程(即把新的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去),因此二者過程都可以有效地實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)?!卑l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn):“要學(xué)的主要內(nèi)容不是(由教師)傳遞的,而是從意義上被納入學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以前必須由學(xué)習(xí)者自己去發(fā)現(xiàn)出來。學(xué)習(xí)課題并不涉及學(xué)生方面的任何獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)。奧蘇貝爾指出,要想實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)可以有兩種不同的途徑或方式:接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。只要能建立起這種聯(lián)系就是有意義學(xué)習(xí),否則就必然是死記硬背的機(jī)械學(xué)習(xí)。所謂有意義學(xué)習(xí),其實(shí)質(zhì)是指“符號表示的觀念,以非任意的方式和在實(shí)質(zhì)上(而不是字面上)同學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道的內(nèi)容聯(lián)系在一起。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該與學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境中的目標(biāo)相符合;教師確定
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