布依族風(fēng)俗習(xí)慣(參考版)
2025-06-29 06:58本頁面
【正文】 在婚后當(dāng)年的八九月到次年的四月期間的某一天，由新郎家的兩位婦女趁新娘不備，將其摟住，強解發(fā)辮，換上“假殼”，之后方可到夫家生活?！凹贇ぁ笔且环N帽子，形似簸箕，以竹筍殼為架，用青布結(jié)扎而成，戴時再加一塊花帕子。在布依族的婚姻中存有“不落夫家”之俗。每逢節(jié)日，布依族人民就把自己精心制作的服飾展示出來，作為美的競賽。這些工藝與圖案的綜合運用，再與人體線條統(tǒng)一起來，動靜結(jié)合，給人以強烈的美的享受。布依族姑娘從小就有制作蠟染的靈氣，她們所穿的衣服大都是自己親手縫制的，合身得體，古樸典雅。反映了他們純樸善良、溫和熱情的性格。色織布多為格子、條紋、梅花、辣子花、花椒、魚刺等圖案，多達兩百多種。[1]特別是青年人審美性趣的多元化，加上種棉、軋花、搓棉、彈棉、紡線、織布、蠟染的布依人家越來越少，自紡自織自染自縫的傳統(tǒng)工藝遭遇嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。同時，布依族服飾質(zhì)料款式結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)出來的不僅是一種形式的美，如色調(diào)的冷暖、色彩的淡雅、節(jié)奏的明快、韻律的流動、構(gòu)圖的疏密粗獷等等；同時也表達布依族人民的精神、觀念、心理、情感、意志、審美等深含的內(nèi)容，布依族人正是通過其服飾給人質(zhì)樸自然之美?？p染，更為古老，不用蠟水畫圖案，而是用扎染工藝，即憑技藝用手將布料縫捏縫制成所需花紋后再浸染，技藝要求高，花紋風(fēng)格與蠟染各領(lǐng)風(fēng)騷。布依族服飾是聰明智慧的布依人在山川秀麗、氣候宜人、田土肥沃、詩情畫意的北盤兩岸，用自種的棉花自紡、自織、自染、自縫、自繡的各色土布制作的民族服裝樣式。童帽形狀各異，花樣喜人，有仿動物頭面縫制的，如貓頭帽、獅頭帽、兔頭帽等；有仿古代頭盔的包耳帽，有仿古代文官的烏紗帽等。在長期的靛染生產(chǎn)實踐過程中，貞豐布依人練就和掌握了涼布、撒布、拋布、滾布、捶布、疊布等高超、嫻熟的技藝，有很高的研究、參考價值。整塊花圍腰是布依族家園居住的南北江、紅水河組成，其土地肥沃，水源豐沛，田園秀美。用綢緞制作并鑲有欄桿的圍腰帶，打活結(jié)，使其垂吊于背后腰帶處；手上戴有骨玉，銀手鐲；青年人還佩戴銀扣、銀蝴蝶和各種銀花。老年婦女一年四季多包角頭，上裝是窄領(lǐng)、胸寬、右側(cè)開扣，肩部均是三寸青布盤肩并鑲花邊，衣袖寬口，袖口用五寸青布接成，接頭鑲“欄桿”，衣長及臀部，邊幅前后都呈弧形；下裝著自染的青色吊襠直筒土布褲，褲口尺許，毛邊，腳穿繡花尖尖鞋或各種布鞋或膠鞋等。熱天，中青年婦女喜包盤盤頭，顯得干凈利索，落落大方。布依族婦女服飾，因居住的環(huán)境氣候不同，服飾也不盡相同，較有代表性的是居住在貞豐縣珉谷、者相、北盤江、長田、挽瀾等鄉(xiāng)鎮(zhèn)布依村寨的布依婦女服飾。老年人大多頭纏頭帕，上身穿青或灰長衫，下穿藍或青吊襠直筒褲，腳穿布鞋或膠(皮)鞋。男式的對襟衣均為胸前排扣，褲子為大吊襠，褲腳直筒，褲口寬八、九寸。其樣式有長衫和對襟衣兩種。這些花紋圖案中，有同形組合成花，多形組合成體；有的花上套花，花中顯花，方圓并蓄，蠟染布多用于婦女服飾上，或用作床單、被面、帳檐等。編織花格布時，四把梭子各裝上所需顏色的緯線擺在面前，編織者根據(jù)花紋圖案的需要，更換梭子，兩腳按一定的順序蹬踩踏板，使經(jīng)線張開所需的緯口，梭子從中來回有節(jié)奏地鉆行，手腳要協(xié)調(diào)，動作要敏捷熟練自如，編成的布才緊密平整，花紋有條不紊，工藝才過關(guān)。編布用木質(zhì)結(jié)構(gòu)織布機。竹筘中有360、38404345480根線頭幾種規(guī)格。要做多長多寬的布，牽引時，根據(jù)紗錠多少和棉線根數(shù)來決定。這樣上漿的目的，是使棉線增強拉力和挺度。刺繡可用作服飾、帳檐門簾、桌布、被面、背帶、頭帕、荷包、掛包、鞋面、手帕等裝飾。種類有“貴高作”、“貴雜瑪母”、“貴獨粑”、“貴銀鉤”、“萬字?！?、“銀鉤鬧老”等幾十種。刺繡是布依族女孩必須學(xué)會的手藝，布依男青年往往以此作為選擇配偶的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，更是婦女顯示其才能聰明靈巧、富于創(chuàng)造的具體體現(xiàn)。染青布的工序
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